Najmlajša hčerka me pogosto prosi, naj ji povem o dnevu, ko sem noseča z njo vozila na delo v podzemni železnici in se sprašujem, ali bi bila fant ali deklica. Ravno v tistem trenutku sem pogledal in zagledal dostavnika, ki je držal šopek roza balonov in napis, ki je rekel: "To je punca."
Sorodne vsebine
- Ni trajalo zelo dolgo, da je anestezija spremenila porod
Zdaj sva s hčerko in jaz razumela, da je genetika določila njen spol pred meseci, vendar nam je zabavno, da imamo zgodbo, ki si predstavlja, da vesolje čarobno govori z mano. Ko sem med ultrazvokom ugotovil, da je deklica, in amniocenteza potrdila rezultat, potrditev ni bila navdušujoča. In to je zgodba, ki je nikoli ne prosi, naj ponovim.
Tako me ne preseneča privlačnost strank, ki razkrivajo spol, kjer bodoči starši izdajo zdravniško izjavo - ne pokukajoč - v pekarno z navodili, da naredite roza ali modro torto ali piškote. Med zabavo razrežejo torto ali razdelijo piškote, barva, skrita pod zmrzovanjem, pa vsem razkrije, ali par pričakuje fanta ali deklico. Zabava je vznemirljiva (razkriva skrivnost), egalitarna (vsi se odkrijejo naenkrat) in okusna (torta!) - popolno popoldne. Nenavadno pred desetletjem ali dvema je razkrivanje spola najnovejša manifestacija spora med moderno tehnološko nosečnostjo in njeno starodavno zapuščino skrivnosti. Da se vse to odvija skozi roza in modro torto, govori o svojevrstnih tesnobah in ironijah našega časa.
Zdaj, ko je mogoče vedeti skoraj vsako podrobnost o nosečnosti, si je težko predstavljati čas, ko je bilo nošenje otroka skrita in zasebna zadeva. Pred 19. stoletjem je bila edina pot, da se ženska prepriča, da je bila noseča, ko je začutila gibanje v trebuhu. Ta trenutek je ženska doživela sama in je imela moč deliti svoje novice ali ne. Ženske bi lahko te informacije zadržale ali prilagodile čas, da bi zaščitile podatke o tem, kdo je oče.
V srednjem veku so preroški moli uporabljali kombinacijo pozivov k božanskemu in pregleda ženskega urina, da so ustvarili predhodnico testa nosečnosti. Toda preden so bili ultrazvoki in genetsko testiranje, se je spol otroka razkril šele ob rojstvu. Seveda, ko so ljudje vedeli, da so noseči, so poskušali napovedati seks. Še danes trajajo zgodbe o starih ženskah, ki se osredotočajo na položaj trebušnega popka (nizek: fant) ali hrepenenja, ki jih ima ženska (sladke stvari: dekle), ali koliko jutranja slabosti doživlja ženska (bolj bolna: deklica).
Skrivnost je spremljala odkrivanje napak. Do nedavnega so imele ženske omejeno pravno moč ali avtonomijo nad svojim telesom in so prevzele krivdo, da njihov otrok ni izpolnil družbenih pričakovanj. V času renesanse je teorija materinskih vtisov opozorila, da je vsaka misel, da je ženska prizadela nerojenega otroka. Če se je otrok rodil z nenormalnostmi, so to mislili, da jih je povzročila mamina misel. Nekatere kulture so verjale, da lahko ženske nadzorujejo spol otroka. Še danes ženske še vedno krivijo za to, da so rodile napačen spol, čeprav zdaj razumemo, da otrokov spol določa sperma.
Trenutek rojstva za ženske je bil pogosto - in še vedno morda - zastrašujoče, ki se je spoprijel s pričakovanji drugih, pa tudi z trenutkom, ko so bile razrešene skrivnosti. Bi rodila zahtevanega dediča? Bi ustvarila potreben seks? Bi sploh preživela porod?
Z znanstvenim napredkom 20. stoletja so se zmedene, zaskrbljujoče in samotne izkušnje nosečnosti uvrstile v polno informacij, nasvetov, podob in novega niza pričakovanj. Nekateri razvoj dogodkov je ženskam omogočil nadzor. Zgodovina testa nosečnosti kaže, kako je ta tehnologija ženskam omogočila, da potrdijo nosečnost prej kot kdaj koli prej, in se zasebno odločajo o njej.
Znanstveni napredek je pomenil tudi več priložnosti za povezovanje z nerojenim otrokom. Fetalni ultrazvoki, ki so jih prvotno uporabljali le za diagnosticiranje problematične nosečnosti, so postali čustveni dogodki, med katerimi se starši vežejo s svojim plodom in celo odkrijejo njegov spol. Nekateri starši plačajo za zasebne 3D-ultrazvočne oglede samo zato, da lahko pogledajo svojega otroka.
Toda medikalizacija nosečnosti, ki jo Robbie Davis-Floyd navaja kot tehnokratski model poroda, je privedla do premikov moči. Ženske so dejansko izgubile nadzor nad svojim telesom, ko so se ljudje okoli njih zapirali v rast svojega ploda. Stroji in testi, ki so jih uporabljali zdravniki, so nadomeščale instinkt in povratne informacije od mater, da so ocenile napredek nosečnosti.
Poleg tega naj bi pričakovali, da bodo starši delili ultrazvočne slike s preostalim svetom, celo da bi jih naložili na spletna mesta družbenih medijev, kot je Facebook ali objavili spletne videoposnetke. Televizijski programi uporabljajo ultrazvok kot obliko zabave. Družbeni pritiski na ženske prosijo, naj pregledajo zrak, ki ga dihajo, spremljajo, kaj jedo, in izmerijo raven stresa, vse v imenu bolj zdravega ploda. Medtem ko nekatere od teh raziskav lahko vodijo do bolj zdravih dojenčkov, prinaša tudi večjo presojo nosečnosti in njihove omejitve.
Medicalizirana nosečnost je postala tudi komoditizirana. Zunanji strokovnjaki so prevladali pri nosečniških nasvetih. Hoteli prodajajo pakete za izdelavo dojenčkov, telovadnice ponujajo nosečniško jogo in masaže, celoten trg pa je namenjen izdelkom, ki naj bi vzgajali plod v maternici.
Med vsemi temi pritiski se je pojavila večja želja po ritualih, kot so foto seje s trebuhom, trebušne tetovaže in dovršeni otroški tuši. Meseci nosečnosti so zdaj razdeljeni na manjše in manjše segmente, od katerih je vsak napolnjen z izumljenimi običaji.
Zabava, ki razkriva spol, je postala še en ritual in način, kako odkriti skrivnosti nosečnosti. Če je v dobi skrivnostne nosečnosti noseča ženska imela malo moči, a veliko znanja o svojem telesu - znanje, ki so ga odkrili drugi, - si stranke, ki razkrivajo spol, povrnejo privilegij razodetja in nekaj nadzora. Starši lahko orkestrirajo te zabave, izberejo njihove obrede in načrtujejo prihodnost z vednostjo, da bodo verjetno preživeli porod. V obred so vključeni porodni partnerji, ki jim omogočajo delitev v tem materničnem času, tako kot pričakujejo, da bodo po porodu sodelovali v egalitarnem starševstvu.
Toda logika, ki stoji za strankami, ki razkrivajo spol, nasprotuje mnogim današnjim občutkom glede spola. Prvič, tu je ime: res bi se moral imenovati zabava, ki razkriva spol, saj je seks funkcija nekega DNK-ja. Te stranke povezujejo spol in spol. Kot je dejal francoski filozof Simone de Beauvoir: "Ena se ne rodi, ampak postane ženska." Spolna identiteta osebe se ne more ujemati s spolom, ki so mu bili dodeljeni ob rojstvu, spolne vloge pa so kulturno konstruirane predstave.
Stranke, ki razkrivajo spol, so tako v nasprotju z nedavnim napredkom v ZDA, vključno z več pravicami za transspolne in tiste, ki spola ne upoštevajo. Mnoge družine si danes želijo neomejenih možnosti za svoje otroke, ne glede na spol ali spol. Nekateri starši namerno izberejo imena, ki ne pomenijo moškega ali ženske. Razveselili so se, ko je McDonald's napovedal, da bodo nehali spraševati otroke, če želijo fantka ali deklico igračo s svojim Happy Meal. Nekateri starši kupujejo od modnih linij, ki tržijo žensko nevtralna oblačila. Zdi se, da obred, ki poudarja pomen spola ali spola, nasprotuje takšnemu napredku, zlasti z nenavadno anahronističnimi temami, kot sta "Mali človek ali mala gospodična" in "Loki ali kravate".
Poleg tega bi novi ritual zabave, ki razkriva spol, lahko ženskam ponudil le psevdo moč. Ko so drugi noseči - ne le zdravniki in prijatelji in sorodniki, temveč tudi okraševalci torte in načrtovalci zabave - ženske prepuščajo nadzor nad dogajanjem v svojih telesih. Če projicirate človeške atribute na plod, si lažje predstavljamo, da gre za dojenčka v zgodnejši fazi, ki tudi preusmeri moč od nadzora ženske nad svojim telesom.
Kljub temu pa se mi zdi želja po ustvarjanju novih ritualov okoli rojstva smiselna. Ko imamo na dosegu roke nenehne informacije in delimo svoje najgloblje misli z drugimi, je ideja, da bi imeli en vidik življenja, kjer nadziramo skrivnost in ustvarjamo napetost za druge, zapeljiva. Zgodba o rojstvu, ki jo delim s hčerko, je deloma posebna, saj nam ponuja svojo zgodbo o izvoru. Ljudje potrebujejo zgodbe, mite in obrede, skupaj z našimi novorojenčki vitamini in ultrazvoki.
Ko smo torto razrezali in javno razglasili, da je "deklica" ali "deček" - kaj želimo, da to pomeni? Pri zabavi, ki razkriva spol, je zaskrbljujoče to, da je nov ritual, ki nas ne vodi naprej. Rituali, ki poustvarjajo skrivnosti preteklosti, se morajo spomniti zgodovine boja za težko pridobljene svoboščine in opolnomočenje, ki je prišlo z njimi. Ritual, ki človeka spolira in spolira človeka, preden se rodi, bolj omejuje in ne ponuja možnosti, kdo lahko postane.
Laura Tropp, dr. je profesor za komunikacijske in medijske študije na Marymount Manhattan College. Je avtorica knjige Womb with A View: naraščajoče zanimanje Američana za nosečnost in sourednica Dekonstrukcije očetov: Spreminjanje podobe očetov v popularni kulturi.
