Sorodne vsebine
- Izumiti besedišče, s katerim lahko inuiti ljudem pomagajo govoriti o podnebnih spremembah
Jezikovni upogibi in zaponke pod pritiskom podnebnih sprememb. Vzemite pridevnik "glacial". Pred kratkim sem naletel na stari osnutek doktorske disertacije, na katerem je moj svetovalec zagovoril: »Nadaljujete z ledeniškim tempom. Drsate na tankem ledu. " To je bilo leta 1988, leto, ko je klimatolog James Hansen pred senatom ZDA pričal, da so bežni toplogredni plini predstavljali planetarno grožnjo.
Če bi danes ponovil opomin svojega svetovalca v zvezi z disertacijo, bi študent morda predpostavil, da sem jih obrekoval, da so se prehitro pisali. Po vseh sedmih celinah se ledeniki hitro umikajo. Čez štiriletno obdobje je grenlandska ledena kapica odvrgla 1 bilijona ton ledu. Nekateri geologi pričakujejo, da bo nacionalni ledeniški narodni park v Montani izgubil zadnji ledenik okoli leta 2033, tako kot bodo izginili tudi ekvatorialni ledeniki na gori Kilimanjaro. Islandski glaciolog izračuna, da bo do konca naslednjega stoletja Islandija odvzeta.
Ali gremo v čas, ko bodo turisti obiskali Montanov nacionalni park, ki je bil prej znan kot Ledenik? Ko bodo študenti prebrali Hemingwayevo zgodbo 'Snegovi iz Kilimandžara' (1936), ne kot realizem, ampak kot znanstveno fantastiko? In kdaj bo Reykjavik prestolnica Decededa?
Ta premik nas opominja, da mrtve metafore niso vedno končno mrtve. Včasih le prezimujejo, samo da bi se vrnili v življenje, omamljeni in zmedeni, utripajoč nad spremenjenim svetom, ki jih je zbudil iz njihovega sna. (Mrtva metafora je sama po sebi mrtva metafora, vendar umrljivosti v figuri govora ne moremo več občutiti.)
Med Malo ledeno dobo, ki se je raztezala od 14. do 19. stoletja, je bila srednja zima severne poloble bistveno hladnejša kot danes. Ledeniki so pogosteje napredovali kot se umaknili, včasih pa so med selitvijo brisali skupnosti. Pesem Percyja Byssheja Shelleyja 'Mont Blanc' (1817) zajame grozečo avro, ki se je oprijemala tistih zamrznjenih rek ledu:
… Ledeniki lezejo
Kot kače, ki iz svojih daljnih vodnjakov gledajo svoj plen,
Počasi se valja…
v prezira smrtne moči
Shelley je videla ledenike kot plenilske, nesmrtne sile, večna bitja, pred katerimi so se samo človeki zresnili. Toda globalno segrevanje je to dojemanje preusmerilo. Zdaj bolj verjetno bomo na ledenike gledali kot na žrtve velikih človeških sil, ki spreminjajo planete.
Ledenci v 21. stoletju predstavljajo nezaželeno nevarnost, saj se ledeniki in ledeni zložki višajo v oceanu. Prav tako zaskrbljujoč kot velik vpliv odmrzovanja na porast morja je vpliv na varnost naših rezervorov sladke vode. Za ledenike služijo kot krhki, hladni rezervoarji, ki vsebujejo nenadomestljivo vodo: 47 odstotkov človeštva je odvisno od vode, ki je shranjena kot sezonsko napolnjen led, ki priteka samo s Himalaje in Tibeta.
Od Himalaje do Alp in Andov ledeniško umikanje odkriva škornje in kosti že davno izgubljenih alpinistov. Toda takšna odkritja vključujejo strašljivo, dvojno razodetje: vsak pridobljeni plezalec nas spomni na izginjanje ledenika. Ledenik Siachen, kjer so se indijske in pakistanske čete od leta 1984 vmesno borile, je za Arundhati Roy "najprimernejša metafora norosti našega časa." Talilni ledenik izkašlja "prazne topniške granate, prazne bobne za gorivo, cepine, stare škornje, šotore in vse druge vrste odpadkov, ki jih ustvari na tisoče bojevitih ljudi." Ta srhljiv vojaški detritus je viden z bolj posledično vojno, vojno človeštva proti planetu, ki nas vzdržuje, vojna, zaradi katere je ledenik Siachen močno ranjen.
.....
Ralph Waldo Emerson je o mrtvih metaforah govoril kot o "fosilni poeziji", v eseju je leta 1844 opozoril, da je bila "najglobša beseda" nekoč sijajna slika. " Če vsaka metafora vključuje tenor (omenjeni predmet) in vozilo (podoba, ki prikazuje primerjavo), lahko neuspešno predstavitev enkrat briljantnih slik povzroči nabiranje v več vozilih. Kot je rekel George Orwell: "Fašistična hobotnica je zapela svojo labodjo pesem, jakna se vrže v talilni lonec."
Orwell je v politiki in angleškem jeziku (1946) za pisce določil šest pravil, od katerih je prvo izjavljeno: "Nikoli ne uporabljajte metafore, podobnosti ali druge govorne figure, ki ste jo navajeni videti v tisku." Inertna metafora, kot je "žarišče radikalizma", prinaša zelo malo: ne moremo več občutiti utripajoče temperature med posteljnimi rjuhami, tako kot smo - pred javno zavedanjem o globalnem segrevanju - nehali opažati ledeno fosilno poezijo v "ledeniški tempo. "
Ko je zavest o podnebnih spremembah rasla, je v angleški jezik vstopil nov razred mrtvih metafor. Rutinsko govorimo o ogljikovih odtisih, odstranjevanju vrst z obličja Zemlje in toplogrednih plinov, vendar ne vidimo več stopal, rok, obrazov in dvoriščnih lopov, ki so bile nekoč žive, ko so bile te stavke na novo skovane.
Geologi zdaj govorijo o iskanju "človeškega podpisa" v zapisu fosilov. Nekateri geoinženirji želijo v Zemljino atmosfero vbrizgati ogromne oblake žveplovega aerosola v upanju, da bi "ponastavili globalni termostat". Mnoge od teh kovancev poskušajo dati intimno, človeško razsežnost planetarnim pojavom, ki se lahko zdijo zastrašujoče obsežni in abstraktni. Adam Smith leta 1759 se je podobno odzval na ogromen obseg gospodarskih sil z vstavitvijo človeškega telesa v obliko "nevidne roke" trga. Danes pisatelj znanstvene fantastike Kim Stanley Robinson oživi tisto mrtvo metaforo in se pritožuje, da "nevidna roka nikoli ne prevzame čeka".
Ko se kriosfera našega planeta odtaja, lahko na pokopališču mrtvih metafor zaznamo vse vrste vrtinčenja. Na avstrijskih in švicarskih smučiščih so naravne "odeje" snega postale tako nizke, da jih lastniki letovišč ščitijo z dejanskimi izotermičnimi odejami. In na Arktiki grozi nevarnost stalne večne zmrzali, iz katere bo metan, ki spreminja podnebje, brez mehurčkov.
Planetno pametni, vsi drsamo po tankem ledu.
"Kalitveni ledeniki" so kratki roki za sezonski ritem, v katerem ledeniki zberejo zimski led, nato pa vsako poletje sprostijo nekaj nakopičenosti v obliki ledenih ledenic in rastlin. Ko znanstveniki označujejo "ledenike za teleta", ponavadi ne predstavljamo mlečne črede Wisconsina: ko je fraza postala rutinska, so teleta izginila z vidika. Zdaj, ko so podnebne spremembe vrgle ravnotežje med ledeniškim nabiranjem in odstranjevanjem, se mrtva metafora ponovno uveljavi kot živa podoba. Ali smo plodni telitvi, ki smo ji zdaj priča, fejst ali usodno dejanje, rojevalni obred ali simptom smrti ledu?
Pred konferenco Združenih narodov o podnebnih spremembah v Parizu leta 2015 sta kipar Olafur Eliasson in geolog Minik Rosing odpotovala na Grenlandijo, kjer sta pospravila nekaj ledenih telet, ki so jih prepeljali v Place du Panthéon. Tam so ustvarili Ice Watch, aranžma mini ledenih sten v obliki obraza ure. V času trajanja konference je javnost lahko opazovala čas v obliki taljenja ledu.
Tudi Greenpeace je s pomočjo umetnosti poskušal mobilizirati ljudi, da delujejo proti pospešenemu telitvi. Več kot 7 milijonov ljudi si je ogledalo video iz Greenpeacea, v katerem skladatelj Ludovico Einaudi izvaja svoj 'Elegy for the Arctic' (2016) na velikanu klavirja, uravnoteženega na krhkem splavu. Ko splav pluje po ledeni talini, ki izliva s ledenika v Svalbardu na Norveškem, se pianistični plangentni akordi odzvanjajo v kontrapunktu s tolkalom, ki buri ogromne koščke ledu, ki se zrušijo v ocean.
Ali smo dosegli jezikovno prelomno točko, kjer »ledeniški tempo« ne more nobenega jasnosti prenesti pomena? Ali je pod pritiskom segrevajočega sveta treba "ledeniške" razgraditi in prestaviti čez podnebno pečino?
Nagle podnebne spremembe ne izzivajo samo sposobnosti prilagajanja, temveč tudi prilagodljivosti človeškega jezika. "Ledenica" se je spremenila ob robu moje disertacije iz leta 1988, ni "ledeniška" leto 2018, nič več kot polarni medved, ki je igral v reklamah o Coca-Coli (tubby, sugarred up, vesela ikona dobrega življenja) je zamenljiv z današnjim ikoničnim polarnim medvedom - vitko, podrtimi rebri, podnebnim beguncem na blagi ledeni ploščadi, ki je nemogoče daleč v morje. V simboličnem smislu dva medveda komajda pripadata isti vrsti.
Pred dobrimi leti sem se kot diplomant srečal in navdušil v izpovedovanju Franca Kafke, da "knjiga bi morala biti ledena sekira, ki razbija zmrznjeno morje znotraj." A zdaj njegove besede slišim čisto drugače. Želim reči: "Hej Franz, lezi sekiro. Pojdi po tem krhkem zamrznjenem morju." 
