https://frosthead.com

Odgovorili na vaša vprašanja o afroameriški zgodovini

Da bi obeležili ta mesec otvoritev Nacionalnega muzeja zgodovine in kulture Afroameriške, smo ljudje, ki so obiskali National Mall, opravili razgovor o tem, kaj bi radi vprašali strokovnjake muzeja.

Katere so bile najboljše možnosti za afroameriške podjetnike v času segregacije?

Kamille Bostick, Charlotte, Severna Karolina

Afroameričani so razvili poslovna okrožja, kjer so vzdrževali hotele, banke in restavracije, ker jim ni bilo dovoljeno uporabljati takšnih institucij v belih soseskah, pravi John Franklin, direktor za partnerstva in mednarodne programe muzeja . Okrožno črno poslovno okrožje v Tulsi v Oklahomi, ki ga je v 1900-ih spodbudil naftni razcvet, je postalo tako uspešno, da so ga poimenovali "Black Wall Street."

Je katera država Afroameričanom dovolila glasovanje pred ratifikacijo 15. spremembe 15, ki je zagotavljala franšizo za afroameriške moške?

Sarandon Elliott, Richmond, Virginija

V prvih letih po revolucionarni vojni, pravi Bill Pretzer, višji kustos zgodovine muzeja, približno polovica prvotnih 13 držav ni pravno prepovedala afroameriškim moškim, da bi glasovali, če bi bili svobodni in plačali davek. Vendar pa jim je lokalna navada in odkrito ustrahovanje pogosto preprečevalo. Toda do sredine 19. stoletja je samo pet držav (Maine, New Hampshire, Vermont, Massachusetts in Rhode Island) od več kot 30 podaljšalo franšizo na temnopolte moške. Iowa in Minnesota sta to storila leta 1868.

Kako zgodaj - ali pozno - so afriška verska prepričanja postala amerikanizirana ali zahodnjaška?

Rachel Fyffe, Portsmouth, Ohio

Čeprav obstajajo dokazi, da so se črnci udeležili anglikanske cerkve že leta 1701, je bilo med prvim velikim prebujanjem, močnim verskim oživljanjem 1730-ih, veliko število Afroameričanov začelo sprejemati preporod ameriškega protestantizma, pravi Rex Ellis, izredni direktor kuratorskih zadev . Bolj poosebljena, manj hierarhična narava tradicionalnih afriških verovanj je usklajena z evangeličansko naravo Velikega prebujenja. V poznih 1770-ih je George Lisle, emancipirani suženj, postal kristjan v cerkvi svojega gospodarja in pozneje ustanovil prvo afroameriško baptistično cerkev v Gruziji. Menijo, da je tudi prvi baptistični misijonar, ki je potoval v tujino.

Med državljansko vojno so bili afroameriški vojaki, ki se borijo za Unijo, sprva plačani manj kot njihovi beli kolegi. So prejemali tudi manj obrokov?

Matt in Christina Beaver, Kodiak, Aljaska

Krewasky A. Salter, gostujoči kustos gostujoče galerije za vojaško galerijo, je razdelil obroke med afroameriške vojake, nekateri pa so prejeli manjše obroke v določenih vojaških oddelkih. Toda junija 1864 je kongres izenačil plačo vojakov (dvig neto plače črnih vojakov s sedmih dolarjev na mesec na 13 dolarjev), pričakovali so tudi, da bodo obenem izenačeni tudi obroki, oskrba in zdravstvena oskrba.

Vaša je naloga Ask Smithsonian.

Preview thumbnail for video 'Subscribe to Smithsonian magazine now for just $12

Naročite se na revijo Smithsonian zdaj že za samo 12 dolarjev

Ta članek je izbor iz julijsko-avgustovske številke revije Smithsonian

Nakup
Odgovorili na vaša vprašanja o afroameriški zgodovini