Skozi zgodovino so ljudje iskali popolno mesto. Utopija, zgrajena s harmonijo v mislih, kjer se vsi sprijaznijo in sodelujejo brez konfliktov. Thomas More je izraz leta 1516 skoval s svojo knjigo Utopija, kjer opisuje načine življenja popolne, vendar fiktivne otoške družbe. Od takrat ljudje poskušajo ponoviti to družbo, ne le v zgodbah, ampak tudi v resničnem življenju. Po svetu je nastalo kar nekaj mest, zasnovanih s to idealno družbo. Čeprav neizogibno ne dosegajo popolnosti, je še vedno mogoče obiskati nekatera od teh mest in mest, ki so bila nekoč (in morda še vedno) bastion dobre volje in sodelovanja.
Auroville, Indija
(Turtix / iStock) 
(Aditi Tanwar / iStock) 
(Taniche / iStock) Vprašajte vsakogar v Aurovillu, ki je začel grad, in prebivalci vam bodo povedali, da je bila Mati - ženska, ki je sanjala o edinstvenem mestu, kjer nihče ni v lasti in vsi živijo v miru in harmoniji brez politike, vere ali narodnosti. In imeli bi prav. Leta 1968 je ženska po imenu Mira Alfassa (mati sama) opredelila Aurovillejevo listino - pri čemer je zapisala, da Auroville ne pripada nikomur posebej. Auroville pripada človeštvu kot celoti. Auroville želi biti most med preteklostjo in prihodnostjo ”- in tako mesto odprlo za prebivalce. Auroville je zasnovan po galaksiji, ki obdaja drevo banyan v geografskem središču in pozlačeno kroglo, polno prostorov za meditacijo, ki so potrebovali 37 let. Vse v mestu je v lasti fundacije Auroville, ki je v lasti indijske vlade.
Približno 50 let kasneje Auroville financirajo turistične dolarje od ljudi, ki si želijo dobiti košček miru, in več kot 2000 prebivalcev iz približno 40 držav. Pojavila so se številna mala podjetja, ki prodajajo ročno izdelane predmete, kot so papir in kadilo, in izkupiček koristi mestu. Za nekatere domove, šolo, mestno hišo, kmetije, restavracije in meditacijsko sfero je malo zgradb. Nihče ne uporablja gotovine; namesto tega Auroville vodi "aurocards", nekaj podobnega debetni kartici. Zdravstvo, elektrika in šola so brezplačni, prebivalci pa skrbijo za vzdrževanje v mestu.
Vehajsko mesto Maharishi, Iowa
Maharishi vedski mestni observatorij. (Z dovoljenjem vedskega mesta Maharishi) To mesto s kvadratnimi kilometri v Iowi, ustanovljeno leta 2001, je edino mesto v državi, uradno zgrajeno na načelih transcendentalne meditacije. Ta praksa je postala močna, odkar so jo Beatli v šestdesetih letih prejšnjega stoletja predstavili širšemu svetu, saj je sledil ustanovitelju transcendentalne meditacije Maharishi Mahesh Yogi. Temelj vedskega mesta Maharishi je Veda, starodavno hindujsko načelo, ki daje prednost harmoniji, ravnovesju in naravnemu zakonu. Skupina privržencev transcendentalne meditacije je ustanovila mesto in zdaj mestni svet deluje petčlanski svet. Vsak dom je zasnovan na enak način, da promovira te principe in sledi sončni poti, vsi obrnjeni proti vzhodu z zlatim okrasom strehe, ograjo, ki obdaja posest in osrednjim prostorom v hiši, namenjenim tišini. Vsaka zgradba je razporejena na enem od desetih krogov v velikem sestavljenem obroču. Obstaja opazovalnica na prostem, ki je zgrajena iz sončnih ur in zasnovana tako, da ponovi strukturo vesolja v miniaturnih, hotel, zdravilišče in javne šole, ki otroke učijo načine transcendentalne meditacije na dvakrat na dan poleg rednega šolskega dela.
Od njegovega nastanka so bili sintetični pesticidi, gnojila in neekološka hrana popolnoma prepovedani. Namesto njih obstaja veliko podjetje za ekološko kmetovanje, ki se distribuira po državnih verigah. Obnovljiva energija daje moč mestu, prebivalci pa se zberejo dvakrat na dan (če je mogoče), da izvajajo transcendentalno meditacijo.
Arcosanti, Arizona
Glavna zgradba na Arcosantiju. (Creative Commons) 
Arcosanti je eksperimentalno mesto v podeželski Arizoni (Lokibaho / iStock) 
Skupnost, ki jo je oblikoval Paolo Soleri (DOUGBERRY / iStock) 
Arcosanti Arizona (DOUGBERRY / iStock) Ko se je leta 1970 odprl, je ustanovitelj Arcosantija, italijanski arhitekt Paolo Soleri, zamislil, da se bo majhni arizonski puščavski kompleks razvil v mesto tisoč ljudi, ki živijo skupaj v sožitju v tem, kar je imenoval arkologija - skupnosti, kjer narava in arhitektura delujeta skupaj ustvariti skladen obstoj. Cilj je bil združiti vse v kompleksu, ki je tako omejeval škodo na zemlji in tudi vsem omogočil, da so se počutili srečne in izpolnjene. Od takrat je več kot 8000 prostovoljcev in peščica prebivalcev, ki delajo polni delovni čas, zgradila skupnost do danes, kar je: zbirka starih stavb z mešano rabo in javnih prostorov, ki so le delček tistega, kar je Soleri zamislil - praktični test koncepta teoretske arkologije, ki pritegne študente arhitekture in svobodne duhove, ki želijo komunicirati z naravo.
Danes Arcosanti preživlja na ljudeh, ki prihajajo na večmesečne delavnice, da bi pomagali pri vsakodnevnih aktivnostih v kompleksu, stalni proizvodnji keramike in bronastih vetrnic, turizmu in prireditvah. Skupnost ostaja gradbišče (zasnova je le približno tri odstotke), ki jo vodi neprofitna fundacija Cosanti.
Royal Saltworks Arc-et-Senans, Francija
Del kompleksa Royal Saltworks. (Creative Commons) Čeprav je bil Royal Saltworks Arc-et-Senans industrijski kompleks, je zasnovan kot utopija, mesto življenja, dela in čaščenja za zaposlene v objektu in njihove družine. Prvotna zasnova kompleksa, ki si ga je zamislil arhitekt Claude-Nicolas Ledoux, je sestavljala velik krog stavb z napravami za proizvodnjo soli v središču. Ledoux je bil znan po ustvarjanju utopičnih modelov, ki so podpirali človekove dejavnosti in interakcijo, čeprav mnogi niso bili nikoli zgrajeni. Proizvodnja soli na tem mestu se je začela leta 1779 in nadaljevala, dokler se proizvodnja ni uradno ustavila leta 1962. Medtem ko je bila v uporabi, je bila daleč od utopije, ki jo je načrtoval Ledoux. Delavci so se borili v zaostrenih razmerah, komunalna stanovanja pa naj bi zaostrila osebne konflikte.
Danes so ostanki kompleksa obnovljeni in imajo status Unescove svetovne dediščine. Tu je muzej, ki je posvečen Ledouxu in njegovim dizajnom, razstave o pridelavi soli in zgodovini solinarstva, kongresni centri, letni vrtni festival, hotel, restavracija in bar.
Brezplačno mesto Christiania, Danska
Eden od vhodov v Free Town Christiania. (Creative Commons) 
Stenski grafiti v okrožju Freetown Christiania (krugli / iStock) 
Christiania, Danska (Pierre Aden / iStock) 
Freetown Christiana (Namestitve / iStock) 
Vstop v Christiania v Kopenhagnu (Zastavkin / iStock) Christiania, avtonomno sosesko v Københavnu, ki je nastala leta 1971, je novinarka ustanovila globoko v svobodno ljubezensko gibanje. Jacob Ludvigsen si je zamislil samooskrbno družbo, ki je bila zgrajena iz nič - čeprav je uporabljala že obstoječe zgradbe, saj je mesto že opustilo vojaške vojašnice - s ciljem ohranjanja psihičnega in fizičnega zdravja skupine v primerjavi s posameznikom. V praksi so se stvari hitro razpadle. Droge so se prijele, prebivalci pa niso želeli sodelovati s policijo. Christiania je postala dom trdih mamil in "zeleno luč" za prodajo marihuane.
Droge in kriminal so še vedno težava v Christianiji, vendar občina še naprej uspešno napreduje. V soseski danes tečejo turistični dolarji iz trgovin, restavracij in lokalnih prireditev. Hiše so lepo poslikane, vhod v sosesko pa obiskovalce popelje skozi park skulptur, narejen iz obnovljenih in recikliranih predmetov.
Palmanova, Italija
Zračni posnetek Palmanove. (Creative Commons) 
Katedrala Palmanova (RSfotografija / iStock) 
Mesto Palmanova (xbrchx / iStock) 
Palmanova, Italija (RSfotografija / iStock) To mesto je morda trdnjava, toda Palmanova je bila ustvarjena tudi kot utopija s strani nadzornikov Beneške republike - samooskrbne skupnosti, kjer so bili vsi enaki in imeli svoj namen, v mestu, ki se je prav tako zgodilo kot smrt stroj. Zgrajena je bila leta 1593 za zaščito Beneškega cesarstva pred vdori avstrijske in turške vojske. Trdnjava je devetkraka zvezda s tremi obroči, ki se razprostirajo iz šesterokotnega središča. To je bilo geometrijsko popolno mesto, toda žal tam nihče ni hotel živeti. Beneško cesarstvo ni moglo zvabiti prebivalcev v zaprto mesto, ki mu je bilo premalo svobode za gibanje in je imelo tudi resnično nevarnost nenehne vojne in opustošenja. Tako je namesto tega ostala vojska in leta 1622 se je veliko pomiloščenih zapornikov preselilo na posestva, ki jih je sprejela vlada - čeprav ni gotovo, če so živeli po utopičnih idealih, na katerih je bilo mesto ustanovljeno.
Zdaj so se vojaki in ujetniki odselili iz Palmanove, prebivalci Italije pa so se tako obupno trudili, da bi jih pritegnili, uradno vstopili. V stenah živi približno 5.400 ljudi. V mestu bo potekala kampanja za uveljavitev statusa Unesca, od zdaj pa je od italijanske vlade prejel status nacionalnega spomenika.
Penedo, Brazilija
(BrasilNut1 / iStock) 
(BrasilNut1 / iStock) 
(BrasilNut1 / iStock) 
(BrasilNut1 / iStock) 
(BrasilNut1 / iStock) Leta 1929 se je skupina finskih naseljencev preselila iz Finske v Brazilijo in tam ustanovila kolonijo Penedo pod skrbništvom pastorja Toiva Uuskallio, ki je bil prepričan, da ga je hotel Bog ustanoviti finsko utopijo v tropih. Po pravilih skupnosti so bili vsi vegani, nihče ni kadil in pil, vsi pa so skupaj delali na kmetiji brez dohodka. Penedo je tako vodil do leta 1942, ko so prebivalci končno ugotovili, da ni trajnostno voditi mesto brez denarja.
Turizem je prevzel kmalu po tem, ko se je Penedo začel razpadati, zdaj pa je to območje v Braziliji znano kot finska enklava. Obstaja folklorna skupina, ki ima redne nastope, gostilne, trgovine, savne (Penedo je bila dom prve brazilske savne), restavracije in odsek, imenovan Mala Finska, ki ponazarja izkušnje prvotnih naseljencev. Tudi Božiček ima v mestu hišo, v kateri bo vse leto sprejemala goste.
