Ko so prejšnji petek otvorili slavnostne govornike ob 50. obletnici v muzeju skupnosti Smithsonian's Anacostia, so zbrani člani občinstva - mnogi od njih sorodniki - bili vidno čustveni. Med nagovori so si prikimavali z glavo in med govorjenimi besedami potrpežljivo govorili in med seboj medsebojno klepetali. Zbrani so se zdeli doma v muzeju, prepričani v svoje mesto in veseli, da si bodo delili trenutek z dolgoletnimi prijatelji in svežimi obrazi.
Vibra v sejni sobi ne bi mogla biti primernejša glede na poslanstvo muzeja Anacostija: zbližati prebivalce zgodovinske regije DC in ceniti številne kulturne pripovedi, ki se igrajo v njihovi skupnosti. Ustanovitev muzeja iz leta 1967, ki leži v središču pretežno afroameriškega dela mesta, je bila takrat radikalno dejanje. Agiatorji za državljanske pravice so takrat v Washingtonu naredili velike valove, projekt Anacostia pa je postal signal solidarnosti.
Richard Kurin, ugledni Smithsonian znanstvenik in veleposlanik, je v svojih pripombah zatrdil, da je bila revolucionarna narava muzeja rezultat vizije ustanovnega direktorja Johna Kinarda. Sprva se spominja Kurin, koncept pa je bil veliko manj drzen: muzej bi preprosto hranil raznorazne Smithsonijeve artefakte, kar bi pokazalo, da institucija skrbi za regije, kot je Anacostia. Pod Kinardom pa je prevzel veliko bolj ambiciozen in inovativen nabor prednostnih nalog.
Kurin je bil v središču filozofije Kinarda ideali "skupnosti, udeležbe in izražanja." Muzej Anacostije je daleč od zgolj veje Smithsoniana sam po sebi postal kulturni sklop. Kurin z nasmehom opisuje Kinarda kot "usmerjevalca rabljev" - tistega s "chutzpahom", ki je potreben, da skromen projekt ozaveščanja spremeni v nekaj veliko večjega.
Hči Johna Kinarda Joy, avtorja pravkar objavljenega memoarja Človek, gibanje, muzej, ob nagovoru množice ni mogla zadrževati solz. "Odraščala sem v tem muzeju, " pravi, ko razmišlja o prijetnem vzdušju Anakostije in nenehni zasedenosti svojega vizionarskega očeta. Pravi, da je bil John vedno v muzeju ali v velikem mestu na pomembnih sestankih. Spominja se, da je bil "pripovedovalec zgodbe", in pisanje lastne zgodbe je bilo videti kot najmanj, kar bi ji lahko povrnila.
Joy poudarja "delo ljubezni", Joy poudarja vpliv dela očeta na prihodnje generacije. Na novo odprti Nacionalni muzej zgodovine in kulture Afroameriške, ki se nahaja tik ob Narodnem središču, je "manifestacija opravljenega dela tukaj", s ponosom zatrjuje. "Tako sem danes polna."
Joy Kinard, hči ustanovnega direktorja Muzeja skupnosti Anacostia, Johna Kinarda, nagovarja trajni pomen očetovega dela. (Susana Raab, Smithsonian Institution) Landle Edward Jones, izvršni direktor Crazee Praize Nation, je zgovorno spregovoril o filozofiji Johna Kinarda, za katerega pravi, da je prepričan, da imajo muzeji "odgovornosti, ki presegajo zbiranje zakladov."
"Muzej mora biti pobudnik novih kulturnih in družbenih trendov, " pravi Jones, "katalizator sprememb v okolju, ki ga deli s svojo volilno enoto." Kinardov genij je bil v "spoznavanju javnosti po lastnih pogojih."
Pripomb k temu komentarju je bila živahna predstava gospelskega umetnika Cliftona Rossa III, ki je ob obisku strastnih številk klicev in odzivov na pomoč priskočil svoje občinstvo. "Hvala, Gospod / za vse, kar ste storili zame", je bila vožnja v njegovem prvem delu; člani množice so radostno ploskali in zapeli zraven. Rossova druga pesem se je vrtela okoli vztrajnosti in optimizma. "Dolgo prihaja, " je zapel, "toda vem, da bodo prišle spremembe."
Začel se je dan, ki je potekal s številnimi odmevnimi predstavami, usmerjenimi v skupnost, vsi pa so odprti za člane javnosti Anacostije.
Lokalni glasbenik Brent, iz skupine Brent & Co., je na akustično kitaro igral glasbo, navdihnjeno v New Orleansu, glas hripav, telo se je prebijalo z udarcem, glava se je klatila in nagibala ob vsaki noti. Medtem ko se je pripravljal na začetek svoje druge pesmi, je delil spomine na Anacostijo in pripovedoval zgodbe, medtem ko je brez truda držal uvodne akorde.
Par plesalcev iz Capitol Movement Dance Company je predstavil graciozne rutine. Za predstavo prvega plesalca so bili značilni pometanje, streljanje z rokami in neopazni prehodi iz stoječega položaja v tla in hrbet. Njeno čustvo je bilo ves čas na njenem obrazu. Druga plesalka, specialistka iz pipe, je premikala svoje roke, kot da bi plavala po zraku. Staccato njenih čevljev iz pipe se je popolnoma ujemal s sinkopiranim kitarskim napevom, na katerega je plesala.
Predstavljen je bil tudi Kuumba Learning Center, glavni del skupnosti Anacostia. Najprej je učitelj vodil skupino osnovnošolcev v ptičji plesni številki, v kateri so telesa drsela in se zvijala na pesem z naslovom »Bomo vstali.« Nato je starejša skupina učencev, barvno oblečena v tradicionalni afriški oblačila, ponosno predstavila svojo šolsko himno, "Dobrodošli v Kuumbi", ki je navdušeni množici sporočila, da "so kreativnost, samo-identiteta, tako se valjamo." V svojem zadnjem delu so se otroci Kuumba ploskali in se zasukali drug ob drugem ter klicali pozornost "našim afriškim koreninam" in ponavljajoč se krik "Črna moč! / Organizirajte se! / Vedno osredotočena / svoboda v naših glavah. "
Ob muzeju so ob odprti hiši v muzej vdahnili številna glasbena in plesna dejanja. Tu se vidi projekt JoGo, fuzijska skupina, namenjena združevanju ljudi različnih okolij, da bi ustvarili edinstvene zvoke. (Susana Raab, Smithsonian Institution) Zunaj muzeja, na trati, so obiskovalce pogostili v predstavi bobnarjev in navijaških skupin OŠ Garfield. Energični trener bobnov je množico prosil za dovoljenje, da se je malce pohvalil s svojimi otroki - opozoril je, da so na zadnjih tekmovanjih bobniči hodili od nog do peta s srednješolskimi ekipami in več kot držali svoje. Zvok bobnov je bil v toplem popoldnevu hrustljav, ples mornarskih navijačev in navijaških oblek z belo obleko pa je prispeval dinamično dopolnitev.
Drugi dogodki so vključevali dodatna pesem in ples, recital govorjene besede in podpis knjige Joy Kinard.
Razstavne razstave v muzeju so služile kot ozadje za dogodek. "Vaša skupnost, vaša zgodba: praznovanje pet desetletij muzeja Anacostija" je ljubeča retrospektiva, sestavljena ob jubileju. Zdaj je odprta za vse. Srce muzejskega prostora zaseda zaslon "Gateways / Portales", ki kritično preučuje izkušnje tistih z latinsko korenino, ki živijo v skupnosti DC, in tistih iz Baltimoreja v Marylandu; Charlotte, Severna Karolina; in Raleigh-Durham, Severna Karolina. Na ogled bo do januarja.
Odmevno sporočilo muzeja skupnosti Anacostia je sprejemanje in razumevanje. To je kraj, kjer lahko obiskovalci nekaj časa pričakujejo, da se bodo sprehodili v čevljih drugih in se sprijaznili z zgodbami, ki so morda bistveno drugačne od njihovih. Petdeset let po ustanovitvi je tak prostor tako pomemben kot kdaj koli prej za ohranjanje močnih vezi v nemirnih časih.
"Moramo razumeti, kako pomembne so te institucije, " je dejala Joy Kinard, "da bi podprli lokalno zgodovino in kaj so ljudje storili." Kinard in člani njene skupnosti bo muzej za vedno simbol zmagoslavja in odpornosti, živo zavračanje bigotičnosti tako preteklosti kot sedanjosti.
"Pred 50 leti nisem bil tukaj, " pravi Kinard, "vendar imam v mislih to, kar se je zgodilo. In ta dan pomeni toliko - ne samo za Washingtonce, ampak za ljudi v celotni državi. "
V soboto, 7. oktobra od 11. do 16. ure, bo v muzeju skupnosti Anacostia organiziran "Block Party", na katerem bodo predstavljeni lokalni prodajalci, živa glasba, tovornjaki s hrano in številne aktivnosti. Dogodek bo potekal v muzeju in bo odprt za javnost. Vstop je prost. Nova razstava "Vaša skupnost, vaša zgodba: praznovanje pet desetletij muzeja Anakostija" je na ogled do 6. januarja 2019.
Človek, gibanje, muzej: Potovanje Johna R. Kinarda kot prvega afroameriškega direktorja muzeja institucij Smithsonian
Dramatični obseg izjemnega življenja Johna Kinarda bogato podrobno opisuje njegova hči, dr. Joy G. Kinard. Doktor Kinard nas vodi k spoštovanju očetovega intuitivnega genija in pripravljenosti kljubovati muzejskim svetovnim "standardnim, vljudnim" pričakovanjem in domnevam. Od leta 1967 je muzej soseske Anacostia - prvi zvezno financirani afroameriški muzej in enota Smithsonian Institucije - služil kot model za muzeje po vsem svetu. Z uporabo leče življenja Johna Kinarda ta knjiga daje vsakemu bralcu veliko globlje razumevanje, kako smo vsi sposobni spremeniti svet.
Nakup
