Ko sem pred četrt stoletja prvič naletel na presenetljiva in domišljijska dela Antonija Gaudija, sem domneval, da je gotovo bil kakšen čuden genij, ki je iz svoje divje domišljije ustvaril čudovito umetnost, ne glede na druge arhitekte ali katerega koli umetnika pred tem ali med njegovim časom. Prav tako sem mislil, da je barcelonski arhitekt, ki ga častijo praznovana mednarodna leta Gaudija, eden izmed takšnih vrst in da so njegove fantastične ukrivljene strukture, dimniki z razbitimi strešniki, razkošna dekoracija in bizarni stolpi stali sami.
Vendar sem kmalu ugotovil, da ta predpostavka moti moje prijatelje iz Barcelone. Zanje je bil Gaudi globoko zakoreninjen v zgodovini Katalonije, njihove regije Španije in v modi Art Nouveau, ki je na koncu 20. stoletja vzburjal takšna kulturna središča, kot so Pariz, Dunaj, Bruselj, Glasgow, München in Barcelona. . Delal sem navadno napako zunanjega človeka, ki je prvič srečal veličino Gaudija.
To me je nekega večera domov odpeljal Miquel de Moragas, profesor komunikacij na avtonomni univerzi v Barceloni, ki me je popeljal na osrednji ogled mesta. Ob spoznanju mojega zanimanja za Gaudija, Moragas, navdušeni, hitro govoreči sin uglednega barcelonskega arhitekta, je z renaultom zapeljal s svojim Renaultom in se izmuznil v promet, se nenadoma ustavil na uličnih vogalih, pokazal na zapleteno ukrivljene in okrašene stavbe ter zavpil nad din, vsakič, " Modernismo ". To je španski izraz, ki označuje dobo Art Nouveau v Barceloni.
Vseh 15 ali več stavb, ki jih je izbral Moragas, so bile podobne Gaudiju, Gaudija pa nobene. Moragas ni skušal znižati Gaudija. Nanj gleda kot na kolona Katalonije, ki je eno izmed velikih kulturnih darov Barcelone svetu. Verjame, da ga je Gaudijeva izvirnost postavila korak pred glavnimi tekmeci v arhitekturni Art Nouveau v Barceloni. Toda, kot je poudaril Moragas, "Gaudi ni bil sam."
Upoštevati je treba resnico, saj Barcelona letos praznuje 150. obletnico rojstva arhitekta. Izredna pozornost lahko pritegne obiskovalce, da naredim mojo napako. Toda Gaudija najbolje razumemo, če ga umestimo v umetniški, družbeni in politični kontekst svojega časa in mesta.
Barcelona, glavno mesto Katalonije (severovzhodna regija Španije, ki je bila do 15. stoletja neodvisna država) in središče katalonske kulture, ne potrebuje praznovanja Gaudija, da bi pritegnili turiste. Leta 2001 jih je približno 3, 4 milijona (več kot dvakrat več kot prebivalstvo mesta) prišlo v sredozemsko metropolo, veliko jih je zapeljal Gaudi. Skozi celo leto se množice zazrejo v velike zasuke njegove domišljije: vzhajajoči stolpi Sagrada Familia, ogromna cerkev, ki navdušuje, še gradijo; dih jemajoča fasada La Pedrera, stanovanjska zgradba, imenovana tudi Casa Mila, ki lebdi nad modnim bivališčem Passeig de Gracia; in velikanski mozaični kuščar, ki varuje igrivega parka Guell na obrobju Barcelone. Pravzaprav je Gaudijeva Sagrada Familia, najbolj priljubljeno turistično mesto v mestu, postala njen simbol, skoraj tako emblematičen kot EiffelTower ali Kip svobode. Pročelja in stolpi te nedokončane cerkve krasijo majice, šali, plošče, plakate, miške, vodnike in razglednice.
Barcelonski uradniki pravijo, da želijo, da se spominsko leto poglobi izkušnja z Gaudijem. "Gaudija moramo dvigniti z razglednic, " pravi Daniel Giralt-Miracle, umetniški kritik, ki vodi vladno ekipo, ki je organizirala praznovanje. "Moramo nadaljevati, da bomo Gaudija resnično videli, ga spoznali in razumeli. To je glavni cilj leta Gaudi. "
V skladu s tem so muzeji in druge ustanove postavili približno 50 razstav, da bi razložili Gaudijeve arhitekturne tehnike, prikazali njegovo pohištvo in notranje oblikovanje ter opisali njegovo dobo. Vladni avtobusi vozijo turiste med glavnimi Gaudijevimi kraji in razstavami. Vrata nekaterih zgradb, kot je dramatična Casa Batllo, impozantna rezidenca, ki je dva bloka navzdol s pročelja La Pedrera, prvič odprta za javnost.
Kot sem izvedel, Gaudi ni lahko. Tako njegova umetnost kot osebnost sta zapleteni. Za začetek je bil obseden z naravo in geometrijo. Narava, je vztrajal, je bila "Velika knjiga, vedno odprta, da bi se morali prisiliti k branju." Okraševal je svoje slike z replikami dreves, raznobarvnih kuščarjev in fosiliziranih kosti, svoje strukture pa je opremil z arhitekturnimi paraboloidi in drugimi zapletenimi geometrijske oblike. Ni rad delal arhitekturnih načrtov, saj je svoje vizije težko zapisal na papir. Potem je tudi on pogosto spreminjal svoje zasnove, ko so njegove stavbe zaživele.
Njegov način je bil izsiljen in včasih premočan. Drugim je dal jasno vedeti, da nikoli ne dvomi v svojo ustvarjalno genialnost. Ni maral pomočnikov, da bi dvomili v njegovo delo. "Odgovorni človek ne sme nikoli vnašati v razprave, " je nekoč dejal, "ker z razpravo izgubi avtoriteto." Rafael Puget, Gaudijev sodobnik, ki ga je dobro poznal, je arhitekta opisal kot človeka z "morbidnim, nerešljivim ponosom" in nečimrnost, "ki je delovala", kot da se je arhitektura sama začela v natančnem trenutku, ko se je pojavil na zemlji. "Sčasoma se je zrelo za religiozen in zadnje desetletje svojega življenja posvetil gradnji izjemno ambiciozne Sagrada Familia . Toda kritiki so obtožili, da ga je gnal več njegov ego kot njegova predanost Bogu.
Antoni Gaudí I Cornet se je rodil 25. junija 1852 v majhnem katalonskem mestu Reus, 75 milj jugozahodno od Barcelone. Prihajal je iz dolge vrste obrtnikov; njegov oče, dedek in vnuk so bili vsi menedžerji. Osnovnih veščin bakrene obrti se je naučil že kot mladinec, nato je leta 1868 pri 16 letih odšel v Barcelono, da bi končal srednješolsko izobraževanje in se vpisal na šolo za arhitekturo na tamkajšnji univerzi.
Njegovo zgodnje usposabljanje bakra je lahko posledica njegovega navdušenja nad gradnjo dušika. Postal bi praktičen arhitekt, ki bi delal skupaj s svojimi obrtniki. Ko je na primer gradil La Pedrera, je stal na ulici in osebno nadzoroval postavitev kamnitih plošč fasade ter ukazal zidarjem, da se prilagodijo, dokler ni našel ustreznega mesta za vsako ploščo.
Njegovo študentsko delo ni ugajalo vsem svojim profesorjem. Med delom v honorarnih arhitekturnih studiih je pogosto preskočil pouk in učencem in učiteljem jasno povedal, da o arhitekturni izobrazbi ne misli veliko. Po njegovem mnenju je šlo za zgolj disciplino, odvzem kreativnosti. Glasovanje fakultete, ki ga je sprejel, je bilo blizu, in na njegovi maturi leta 1878 je direktor šole razglasil: "Gospodje, danes smo tu ali v prisotnosti genija ali norca."
Sodeč po fotografijah je bil Gaudi čeden mladenič s prodornimi modrimi očmi, rdečkastimi lasmi in gosto brado. Oblekel je dobro izrezane modne obleke, obiskal opero v znamenitem gledališču Liceo in užival ob večerji.
Gaudi je bil najmlajši od petih otrok, vsi drugi pa so umrli pred njim, dva v otroštvu, dva kot mlada odrasla. Mati je izgubil leta 1876, ko je bil star 24 let, le dva meseca po smrti brata Francesca, študenta medicine. Njegova sestra Rosa je umrla tri leta pozneje in pustila otroka Rosita, ki sta ga vzgojila Gaudi in njegov oče. Tuberkularna in alkoholna je tudi sama umrla kot mlada odrasla oseba.
Gaudi se ni nikoli poročil. Medtem ko je v zgodnji karieri zasnoval stanovanja za delavsko zadrugo, se je zaljubil v Pepeta Moreu, razvejeno šolarko in redko lepotico, ki je svojo neodvisnost dokazala s plavanjem v javnosti, branjem republiških časopisov in druženjem s socialisti in antimonarhisti. Gaudi jo je prosil, da se poroči z njim, vendar ga je zavrnila. Biografi omenjajo možno zanimanje za dve ali tri druge ženske v času njegovega življenja, vendar ne ponujajo nobenih podrobnosti. Njegova nečakinja Rosita pa je bila dokončna. "Ni imel dekleta ali ljubezenske zveze, " je nekoč dejala. "Tudi žensk ni gledal."
Barcelona iz 1880-ih je bila vznemirljivo mesto za mladega arhitekta. Mesto se je hitro širilo, graditi je bilo treba nove domove in pisarne. Bogata buržoazija je lahko obilno porabila za gradnjo. Želeli so videti moderno in trendovsko ter so bili odprti za nove umetniške mode. Od tega pokroviteljstva bi imeli največ koristi trije arhitekti: Lluis Domenech i Montaner, ki je bil tri leta starejši od Gaudija, Josep Puig i Cadafalch, ki je bil 15 let mlajši, in seveda Gaudi sam.
Potek Gaudijeve kariere je bil določen, ko je pri svojih 26 letih spoznal Eusebija Guela, bogatega industrijista, politika in bodočega grofa. Le pet let starejši od Gaudija, ga je Guell leta 1883 prosil, naj za obdajo družine na obrobju Barcelone oblikuje vrata, hleve, lovski paviljon in druge majhne zgradbe. Naslednjih 35 let, preostanek Guell-ovega življenja, je zaposlil Gaudija kot svojega osebnega arhitekta, naročil je številne projekte, od občasnih pralnic do elegantnega in vznemirljivega Palaua Guell-a, njegovega dvorca tik ob La Rambli, milj-dolgega esplanade ki teče skozi srce starega mesta. Gaudi je na željo svojega zavetnika celo zasnoval kripto. Zanjo je zasnoval domiseln sistem obrnjenega modeliranja za izračun obremenitev na stebrih, lokih in obokih s pomočjo strun, iz katerih je kot uteži visel vrečice s pticami.
Guell je bil svojevrsten zavetnik. Medtem ko je Gaudi gradil Palau v poznih 1880-ih, so visoki stroški gradnje alarmirali enega od sekretarjev industrijalista, pesnika z imenom Ramon Pico Campamar. "Napolnim žepe don Eusebija in Gaudi jih nato izprazni, " se je pošalil Pico. Pozneje je delodajalcu pokazal kup računov. Guell je po tem, ko jih je pogledal, slekel. "Je to vse, kar je porabil?" Je rekel.
Leta 1883, v letu, ko je začel delati za Guella, je Gaudi dobil pogodbo, da bi prevzel mesto arhitekta Spodnje družine Sagrada Familia. Projekt je podprla skupina konservativnih katoličanov, ki so želeli sveto poslopje, kjer bi grešniki lahko odkupili, da bi podlegli sodobnim skušnjavam.
Čeprav Gaudi kot mlad človek ni bil posebej pobožen, je gradnja Sagrada Familia še bolj poglobila njegovo vero. Postni post, ki ga je nadaljeval leta 1894, je bil tako strog, da ga je skoraj ubil. Oče Josep Torras, duhovni svetovalec umetniškega kroga svetega Luke, organizacije katoliških umetnikov, ki ji je pripadal Gaudi, ga je moral nagovoriti, da ga zlomi.
Na prelomu 20. stoletja je goreče versko prepričanje pogosto potekalo z roko v roki z intenzivnim katalonskim nacionalizmom. Če so se obvladali v Madridu, Katalonci so se začeli ukvarjati s svojo zgodovino kot neodvisna sredozemska sila. To je pripeljalo do oživitve katalonskih kulturnih tradicij, odločnosti za uporabo katalonskega jezika in zahtev po politični avtonomiji. Čeprav zavzet katalonski nacionalist, Gaudi ni sodeloval v politiki. Še vedno, ko je španski kralj Alfonso XIII obiskal mesto Sagrada Familia, bi Gaudi govoril z njim le v katalonščini. Leta kasneje je policija ustavila 72-letnega arhitekta, ko se je skušal udeležiti prepovedane maše za katalonske mučenike iz 18. stoletja. Ko je policija zahtevala, naj jih nagovori v kastiljščini, uradnem jeziku, je odgovoril: "Moj poklic me zavezuje k plačilu davkov in jih plačam, ne pa, da neham več govoriti svojega jezika." Gaudija so vrgli v celico in izpustil šele potem, ko je duhovnik plačal globo.
Gaudijevo delo, podobno kot Domenech in Puig, je bilo dolžno predvsem okrasnemu stilu Art Nouveau, ki se pojavlja v drugih evropskih mestih. Poleg zasukanih krivulj in struktur, ki so posnemale naravne oblike, se je zavzemal za arabske in orientalske oblike in simbole, ki so spodbujali nacionalistična čustva. Če pogledate železarstvo in pohištvo, ki sta ga oblikovala Gaudi, in francoski arhitekt Art Nouveau Hector Guimard, jih je težko razločiti. Kljub temu Gaudi ni smatral za učenca modernizma in je smatral, da so umetniki, ki so se zbrali večeri v Els Quatre Gats (kavarni, ki jo je oblikoval Puig), razpravljali o svojem delu kot preveč svobodomiselnega. Raje je imel družbo članov konservativnega in verskega umetniškega kroga svetega Luke.
Večina Gaudijeve zgodnje arhitekture, vključno s Palau Guellom, se mi zdi kot gosta in temna - čeprav osvetljena z novimi dotiki. Obudil je staro tehniko arabskih Arabcev, obložil je 20 dimnikov palače s koščki keramike in stekla. Delavci bi pod njegovim vodstvom razbijali ploščice, steklenice in posodo ter koščke nato prilagajali svetlim, abstraktnim vzorcem. Očitno je celo razbil enega izmed Guell-ovih kompletov večerje Limoges. Za Gaudija so nešteto barv, ki izhajajo iz te tehnike, znane kot trencadis, odražale naravni svet. »Narava nam nobenega predmeta ne predstavlja enobarvno. . . ne v vegetaciji, ne v geologiji, ne v topografiji, ne v živalskem kraljestvu, "je zapisal v svojih 20-ih. Trencadis je postal zaščitni znak Gaudi.
En projekt, park Guell, je raj trencadis. Na prehodu v 20. stoletje se je Guell odločil, da bo ustvaril primestno vrtno mesto na hribu nad Barcelono. Projekt se ni nikoli v celoti uresničil; zgrajena sta bila samo dva doma, med njimi tudi ena, v katero se je Gaudi preselil z očetom in nečakinjo. Toda arhitekt je dokončal večino javnih del za prekinjeno vrtno mesto in jih osvetlil z razdrobljenimi ploščicami. Park Guell s svojimi gobami, podobnimi gobam, velikim klopi z serpentinom, čudovitim vodnjakom, nečistim zrakom in razgledom mesta, ostaja priljubljeno mesto za sprejemanje otrok ob vikendih.
Gaudi je ustvaril več zgradb drugje v Španiji in zgodile so se zgodbe, da je nekoč risal načrte za hotel v New Yorku. Toda njegovo največje delo je bilo v veliki meri omejeno na Barcelono in njena predmestja. Tri zgradbe tam, vsa dela njegove zrelosti - Casa Batllo, La Pedrera in Sagrada Familia - ponazarjajo bistvo njegove arhitekture. Ko je ameriški arhitekt Louis Sullivan videl fotografije Sagrada Familia, ga je označil za "največje delo vse ustvarjalne arhitekture v zadnjih 25 letih." Gaudi je svoje stavbe zamislil kot umetniška dela. La Pedrera je nameraval na primer služiti ne le kot stanovanjska zgradba, ampak tudi kot podstavek za neizmerni kip Device Marije, dokler lastnik ne izprazni. Tako je Gaudi celotno zgradbo spremenil v monumentalno skulpturo. (Po desetletjih funkcionalne, nedekorativene zasnove je Gaudijev arhitekturni pristop v umetnosti spet v modi, ki ga izvajajo sodobni arhitekti, kot so dekonstruktivisti Frank Gehry in Daniel Libeskind. Kot je pred nekaj leti izjavil visokotehnološki arhitekt Norman Foster, " Gaudijeve metode že stoletje dalje ostajajo revolucionarne. ")
Casa Batllo je bila dokončana leta 1906 ob rekonstrukciji stanovanjske hiše na bloku, ki je že imela dela Domenecha in Puiga. Čeprav so vse tri strukture izjemen primer modernizma, se ulica včasih imenuje "Blok neskladja", ker prikazuje rivalska prizadevanja. Gaudi je domišljijo raztegnil veliko bolj kot druge, s fasado okenskih oken, ločenih s stebri, ki spominjajo na okamenele kosti.
Uspeh Casa Batllo je bogate razvijalce Pere in Roserja Mila spodbudil, da so Gaudi naročili, da je le nekaj ulic stran zgradil luksuzno stanovanjsko hišo. Gaudijeva Casa Mila ali, kot je postalo znano, La Pedrera, kamniti kamnolom, je ogromna zgradba z medeno obarvanimi apnenčaskimi ploščami, ki se vijejo čez fasado, izklesani balkoni, pritrjeni v gosto litoželezno rastje, in streha, ki jo varujejo čudni oz. bojevniški dimniki in zračniki.
Čeprav je bila že dolgo znana kot mojstrovina Art Nouveau, je La Pedrera izzval zasmeh, ko je bil prvič dokončan leta 1910. Karikaturisti so ga upodabljali kot garažo za dirigiale, vojni stroj s topom, ki štrli iz vsakega okna, in votlin jam, okuženih z živalmi. Slikar Santiago Rusinyol se je šalil, da je edini hišni ljubljenček, ki ga najemnik lahko obdrži, kača. Bilo je tudi nekaj pohvale: kritik Ramiro de Maeztu je na primer v časopisu Nuevo Mundo zapisal, da je "moški talent tako zaslepljujoč, da bi celo slepi prepoznali Gaudijevo delo, če bi se ga dotaknili." mest drugod po Evropi, je izgubljal okus za arhitekturo Art Nouveau.
Gaudi, ki je imel 58 let, ko je bil La Pedrera dokončan, do konca svojega življenja ne bi dobil še ene večje zasebne provizije od nikogar, razen Guella. Ko je pozornost usmeril na Sagrada Familia, je zanjo zasnoval hrustljave kamnite in keramične špičke, ki se vijejo kot prvotna drevesa. Načrtoval je dva velika portala s skulpturo, ki bi bila tako zelo dovršena v velikih gotskih katedralah Evrope.
Toda donacije za cerkev so v začetku 20. stoletja zamrle, saj so bili državljani Barcelone nezadovoljni z radikalnim konzervativizmom, ki so ga zagovarjali glavni podporniki Sagrada Familia. Gaudi je prodal svojo hišo, da bi zbral denar za projekt, druge pa je prosil za sredstva, celo tako daleč kot prosjačenje po ulicah. Njegov oče je umrl leta 1906, njegova nečakinja pa leta 1912, tako da ni imel ožje družine. Nekaj let pozneje sta umrla njegov duhovni svetovalec škof Torras in njegov zavetnik Guell. "Vsi moji najboljši prijatelji so vsi mrtvi, " je po Gulllovi smrti leta 1918 dejal 64-letni Gaudi. "Nimam družine, strank, bogastva in ničesar." Toda ni obupal. "Zdaj se lahko v celoti posvetim templju, " je izjavil.
Dotlej je bil že skoraj plešast, brada je bila bela in videti je bil preveč tanek, da bi bil neokusen, umazan. Na nogah je nosil povoje, da je olajšal artritične bolečine, hodil je s palico in si z elastiko vezal čevlje. Kosil je na listih solate, mleku in oreščkih ter munjal na pomarančni in kruhovi skorji, ki jo je hranil v žepih. Leta 1925 se je preselil v majhno sobo poleg njegove studijske delavnice v Sagrada Familia, da bi bil lahko bližje svojemu vseobsegajočemu projektu.
7. junija 1926 je Antoni Gaudi, ki je prestopil balinišče Via Via, pogledal ne desno ne levo, prezrl se je opozorilnih krikov in zvenečega zvona na vozičku in se zgrudil, ko ga je udaril navzdol. Ni imel identifikacije in je bil videti tako zaničujoč, da so ga odpeljali v javni oddelek barcelonske bolnišnice. Ko so ga dan kasneje identificirali, je zavrnil predloge, da bi se preselil v zasebno kliniko. "Moje mesto je tu, med revnimi, " je dejal. Umrl je nekaj dni pozneje, komaj dva tedna sramežljivo 74. rojstni dan, pokopan je bil v kripti Sagrada Familia.
Delo na cerkvi se je nadaljevalo sporadično po njegovi smrti. Do izbruha španske državljanske vojne leta 1936 je gradnja ustavila štiri špirovke. Katalonski republikanci, jezni zaradi podpore katoliške cerkve fašističnega uporniškega voditelja Generalissimoa Francisco Franca, so opustošili cerkve v Barceloni. Odpustili so Gaudijevo staro pisarno v Sagrada Familia in uničili njegove risbe, zgradbo pa pustili nedotaknjeno. Britanski pisatelj George Orwell, ki se je boril s protifrankovskimi silami, ga je označil za "eno najbolj grobih zgradb na svetu." Levičarji so trdili, "da so pokazali slab okus, da ga ne razstrelijo, ko so imeli priložnost."
Čeprav so Gaudijevi oboževalci vključevali všeč katalonskemu nadrealističnemu slikarju Salvadorju Daliju, je 100-letnica njegovega rojstva leta 1952 minila brez natančnih spominov. Pohvale ekscentričnega Dalija so v resnici samo Gaudija postale čudne in izolirane - nenavaden puščavnik, ki se je za navdih zanašal na divje sanje. Toda Gaudi, kot je v svoji knjigi Barcelona zapisal umetnostni kritik Robert Hughes, ni verjel, da "ima njegovo delo najmanjšo povezavo s sanjami. Temeljilo je na strukturnih zakonih, obrtniških tradicijah, globokem doživljanju narave, pobožnosti in žrtvovanju. "Premišljeno zanimanje za Gaudija je v zadnjih desetletjih naraščalo, ko so španski kritiki, tako kot kritiki drugje, začeli bolj pozorno gledati na zapostavljena dela Art Nouveau era.
Leta 1986 je barcelonska hranilnica Caixa Catalunya s sedežem v Barceloni kupila podjetje La Pedrera. Struktura, ki je bila skupaj z Gaudijevim Palau Guellom in Parkom Guellom leta 1984 razglašena za Unescovo svetovno dediščino, je bila v hudem zastoju, toda fundacija, ki jo je banka skrbno obnovila, jo je leta 1996 temeljito obnovila in odprla za javnost. Direktor fundacije JL Gimenez Frontin pravi: "Za izdelavo istih opek smo morali iskati isto zemljo."
Banka obiskovalcem omogoča dostop do strehe in dveh stalnih razstav. Ena zasleduje Gaudijevo življenje in delo; drugi predstavlja stanovanje, kot je bilo morda opremljeno na prelomu stoletja. V čast mednarodnega leta Gaudi je do 23. septembra na ogled posebna razstava "Gaudi: Umetnost in oblikovanje", ki vključuje pohištvo, vrata, okna, kljuke in druge okrasne elemente, ki jih je zasnoval arhitekt.
V začetku osemdesetih let se je delo na Sagrada Familia resno začelo. Ladja naj bi bila pripravljena za bogoslužje do leta 2007, vendar bo polna cerkev z ducatom spier lahko trajala do sredine stoletja. Kritiki očitajo, da sodobni umetniki, ki delujejo brez Gaudijevih načrtov in risb, ustvarjajo grdo in nezdružljivo delo. Robert Hughes konstrukcijo in dekoracijo po Gaudiju imenuje "divji kič."
Katoliška cerkev želi Gaudija narediti za svetnika. Vatikan je odobril začetek procesa beatifikacije leta 2000, potem ko ga je zahteval kardinal Ricard Maria Carles iz Barcelone, ki je razglasil, da Gaudi ne bi mogel ustvariti svoje arhitekture "brez globokega in običajnega razmišljanja o skrivnostih vere." Toda to trdijo nekateri kritiki, gre predaleč. Profesor komunikacij Miquel de Moragas pravi: "Zanj mislimo kot na Gaudija inženirja, na arhitektu Gaudija, na umetnika Gaudija, ne na svetnika Gaudija."
A ne glede na to, ali je Gaudi svetnik ali ne, ni dvoma o moči njegove arhitekture, da vzbudi čudo in strahospoštovanje. Kot je dejal Joaquim Torres-Garcia, umetnik, ki je delal istočasno z Gaudijem, "je nemogoče zanikati, da je bil izjemen človek, pravi ustvarjalni genij. . . . Pripadal je vrsti človeških bitij iz drugega časa, za katere je bilo zavedanje višjega reda nad materialnostjo življenja. "
