Pri mnogih se Prohibition spominja na svobodomiselno dobo v ameriški zgodovini z govorci, škornji, gangsterji in moškimi G. Toda nove štipendije kažejo, da je več dejavnikov, ki presegajo očitno podlago prepovedi proizvodnje in prodaje opojnih pijač iz leta 1920.
"Bojijo se zaradi alkohola, vendar se borijo tudi za priseljevanje in identiteto v državi, " pravi Jon Grinspan, kustos politične zgodovine v Nacionalnem muzeju ameriške zgodovine Smithsonian, ki nastopa v novem dvodelnem Smithsonianu Kanalski dokumentarni miniseri o dobi, "Pijače, zločin in prepoved."
Ameriški pritisk k prepovedi alkohola zaradi zdravstvenih in moralnih razlogov je naraščal že od dni gibanja zmernosti sredi 19. stoletja. Medtem ko so se posamezne države in kraji izsušili, je šele leta 1917 Kongres sprejel resolucijo o vložitvi ustavne spremembe za prepoved, ki je bila državam poslana v ratifikacijo. Za ratifikacijo je bilo potrebnih šestindvajset držav, leta 1919 pa. Prepoved se je uradno začela naslednje leto in s seboj v državo prinesla številne spremembe, od naraščanja organiziranega kriminala do sočasnega povečanja zvezne policije.
A kot pravi Grinspan v dokumentarcu, "alkohol ni osrednja zgodba prepovedi. Obstajajo ljudje, ki se borijo z alkoholom, toda to, za kar se borijo, je spopad dveh civilizacij v Ameriki. "
Zveza krščanskih žensk z znaki v pisarni v Seattlu (z dovoljenjem za zgodovino zvezne države Ohio - AL07629) V sovražniku niso le alkohol, ampak evropski priseljenci, trdi dokumentarec. Med letoma 1892 in 1920 je skoraj 12 milijonov priseljencev vstopilo v ZDA prek otoka Ellis.
"Organiziranje alkohola je na nek način politično korekten način, da bi sledili drugim priseljencem, " pravi Grinspan v dokumentarcu. "Ni povsem vljudno reči:" Vse katolike želim spraviti iz Amerike. " A zelo vljudno je reči: "Alkohol uničuje družbo."
"To je ena od velikih sprememb v zadnjem času štipendiranja, " pravi Peter Liebhold, kustos oddelka dela in industrije v Ameriškem zgodovinskem muzeju, ki je prav tako predstavljen v seriji. „Veliko ljudi na uspeh gibanja zmernosti gleda kot na izkušnjo proti imigrantom. To postane koda za zadrževanje priseljencev. "
Grinspan prvič vidimo v seriji, ki prikazuje sekiro iz litega železa, ki naj bi zabavala zabavo pri dolgoletni voditeljici zmernosti Carrie Nation, znani po napadu barov s valilnico. Ko je ta sekira vidno obešena v baru, nosi besedilo "Vsi narodi dobrodošli, ampak Carrie."
V zbirkah Smithsonian's National Museum of American History je shranjena litega železna sekira, ki je prikimala dolgoletnemu voditelju zmernosti Carrie Nation - znanemu po napadu na pregrade z valilnico. (NMAH) Ko govorimo o salonih v Ameriki, Grinspan pravi, "imamo napačno predstavo, da so jih razpadli po etnični pripadnosti, Irci pa so pili le z Irci, Nemci pa so pili le z Nemci. Vendar je veliko mešanja, zlasti v letih 1910-ih teh populacij. "
Slogani, kot je "Dobrodošli vsi narodi, razen Carrie, " pravijo, "so argumentirali tako prepoved kot tudi za raznolikost v svoji skupnosti, da ljudje, ki nasprotujejo alkoholu in podpirajo prepoved, prihajajo po tem."
Dejansko je bil razlog, ki ga je sprejela prepoved, ta, da je vzpostavljala nenavadna zavezništva - organizirane ženske, ki bi se borile za volilno pravico, so delovale skupaj s sovražnimi skupinami proti imigrantom, pa tudi z industrijskimi delavci, ki jim ni bilo všeč, kako saloni povzročajo pijančevanje med njihovimi delavci in postajajo centri moči za sindikate in politične stranke.
"Ideja, da se sufragisti - zagovornice pravic žensk - in Ku Klux Klan, na primer, borijo na isti strani te stvari, " pravi Grinspan, "je res nenavadna."
Ženske, ki bi se borile za volilno pravico, so delale skupaj s sovražnimi skupinami proti imigrantom in industrijalkam, ki jim ni bilo všeč, kako saloni povzročajo pijančevanje med njihovimi delavci. (Ohio povezava z zgodovino Ohia) "Zelo čudni sopotniki, " se strinja Liebhold. Ko je bila prepoved sprejeta, je Klan celo prevzel njeno uveljavitev, pravijo zgodovinarji. Toda koalicija različnih interesov je bila uspešna, saj so "poskušali ostati na cilju, da bi bili le proti uživanju alkohola - in se ne bi zataknili v druge zadeve, ki bi te koalicije razbile narazen", pravi Liebhold. "V političnem smislu so zelo prožne."
Wayne Wheeler iz protilolonske lige je zaslužen za združevanje moči različnih skupin in da je gibanje uspelo tam, kjer ga še ni bilo.
V filmu so bili številni vplivni podporniki industrij, ki so bili v vojni z begunskim delovnim gibanjem, v katerem so prevladovali priseljenci. A saloni, pravi Grinspan, so "centri moči." Takrat je bilo po vsej Ameriki 200.000 salonov, "kar je 23 salonov za vsako franšizo Starbucks, ki je danes, " pravi Grinspan. "Torej, ko izbruhne prva svetovna vojna in so po skupnostih v celotni državi znaki nemškega piva, je tako očiten cilj."
Wayne Wheeler, vodilni strateg za protilolonsko ligo, je zaslužen za združevanje moči različnih skupin, s čimer je gibanje zmernosti uspelo. (Smithsonian Channel) Liebhold pravi, da so bile sile proti prepovedi delno neorganizirane, ker žgane pijače v resnici niso sodelovale s pivovarji.
Liebhold pravi, da so države po glasovanju hitro prišle do odobritve, ki je postala 18. sprememba. "Mislim, da so bili nekateri presenečeni, kako hitro se je vse zgodilo." Nenadoma so saloni, pivovarne in destilarne - vse uveljavljene po vsej državi - postale kriminalna podjetja. Kriminalne mreže so rasle, da bi lahko sprejemale svoje stare stranke. In zveza odzivov je rasla ob njih.
"Resnično pooblašča zvezno vlado, " pravi Grinspan. "Ljudje so včasih prepoved videli kot to enkratno, čudno obdobje, ki se v resnici ni ujemalo s tistim, kar se še dogaja." Vendar je to resnično povzročilo močno razširjene pristojnosti zveznega kazenskega pregona, pravi.
"Zvezni zapori so majhen del zapornikov pred prepovedjo, " pravi Grinspan. "Z uveljavljanjem prepovedi FBI, zaporni sistem, ministrstvo za pravosodje - vse to se v procesu močno širi."
Zagovorniki temperature so opozorili, da alkohol škodi vojnim naporom. (Smithsonian Channel) Začetni urad za prepoved je bil ustanovljen leta 1920 kot prva nacionalna policija. Dokument je bil organiziran zunaj državne službe, podvržen korupciji, piše v dokumentarcu.
Ko je bil poročnik policije iz Seattla po prisluškovanju njegovega telefona aretiran kot batalist, je vrhovno sodišče ZDA leta 1928 odločilo, da ne gre za kršitve pravic iz četrtega amandmaja, povezanih z nerazumnim iskanjem in zasegom - pomemben sklep, ki je vodil k drugim zakonom z varovanjem informacij zasebnih državljanov. Proti pravdanju Louisa D. Brandeisa je bilo prav tako vplivno, saj je navajala ustavno "pravico biti pustiti na miru" - besede, uporabljene v odločbi Roe proti Wadeju 45 let kasneje.
"To temeljno spremembo v vladi vidite v tem, da začne nadzirati življenje svojih državljanov, jim govoriti, kaj lahko in česa ne morejo - in je kaznoval, " pravi Liebhold.
In nenadoma se vsakdanji ljudje znajdejo med občasnimi bradavičarji. "Prepoved so na široko zastavljali ljudje iz vseh slojev življenja, " pravi. "Nikoli ni dobro imeti pravila, v katerega nihče ne verjame, saj odvzema moč drugim pomembnim zakonom."
Med prepovedjo so zdravniki predpisali viski; ta steklenica je v Smithsonijevih zbirkah. (NMAH) Sčasoma so se industrijalci premislili o prepovedi in ugotovili, da njihovi delavci pri delu niso bili nič manj pijani kot prej. Poleg tega je bilo treba izgube trošarin na alkohol poravnati z dohodnino. Do leta 1933 je bilo jasno, da zatiranje ni imelo želenih učinkov, ratifikacija 21. amandmaja pa je prepovedala.
"Vsi so bili presenečeni nad tem, kako hitro je izginil, " pravi Liebhold o trinajstletni dobi. "Bilo je kot bizarna poravnava zvezd in je ni bilo več. In nikoli več se ni zgodilo. To je edina ustavna sprememba, ki je bila kdaj koli razveljavljena. "
Učinki prepovedi pa ostanejo - in to ne le v organiziranem kriminalu in filmih o dobi Al Capone ali v pametnih koktajlih, ki so jih izumili periodični nasmehi (dokumentarni film vsebuje recepte za več njih).
Sodobni argumenti o legalizaciji marihuane so le najočitnejši odmev prepovedi, pravi Liebhold in dodaja: "Mislim, da so vzporednice danes na toliko vprašanjih res neverjetne."
"Pijače, zločin in prepoved" izhaja na kanalu Smithsonian 11. in 18. junija ob 20. uri EDT / PDT.
