Obiskovalci Smithsonianovega Nacionalnega muzeja zgodovine in kulture Afroameriške Amerike so pogosto osupli zaradi njenih srčnih razstav. Muzej raziskuje vse, od grozote segregacije do zmag v glasbi, umetnosti in stalni bitki za državljanske pravice. Lahko traja veliko - predvsem razstava "Suženjstvo in svoboda", ki se začne v notranjosti muzeja, tri zgodbe pod zemljo.
"Zelo sem bil jezen, kar sem videl spodaj, " pravi Shelley Lee Hing. Prihaja z Jamajke, zdaj pa živi v Arlingtonu v Virginiji in je bila na drugem obisku. "Vem za to. Ko pa to zagledaš, se vrne v ospredje tvojih misli. "
Lee Hing pa pravi, da obiskovalci ne bi smeli zanikati tega, kar vidijo tukaj.
"Želite, da ljudje razumejo boj, skozi katerega so šli Afroameričani, in dejstvo, da je bila ta država dobesedno zgrajena na njihovih hrbtih, " pravi Lee Hing.
Tako ona kot njena sestra Nadine Carey sta bila osredotočena na pozitivno, saj muzej praznuje prvi rojstni dan. 24. septembra 2016 so množične množice napolnile Narodni center, ko je predsednik Barack Obama, prvi črni predsednik države, nov muzej uradno posvetil z zvonjenjem zvona, ki je signaliziralo uradno odprtje, po skoraj stoletju primernega načrtovanja.
"To je dober način za zapomnitev in vodenje oči nad nagrado, " razlaga Carey. "Morate razmišljati o prihodnosti naših otrok. Veste, česa nočete, da bi šli skozi njih, zato je to način, da jih vzgajate. Takole smo bili. Nočemo, da bi uro obrnili nazaj. Želimo nadaljevati naprej. "
"Večina naših obiskovalcev, ko pridejo na Sodobno sodišče, " pravi Esther Washington, direktorica izobraževanja, "bo obiskala zgodovinsko galerijo in to je zelo čustveno mesto." (Jason Flakes) Obe sta stali na zelo posebnem mestu v muzeju, imenovanem Sodobno sodišče. To je krasna soba, s karamelno-bronastimi stenami iz stekla Bendheim. Imajo jedro svetleče mreže, ki dosega ravnovesje nekje med nepreglednostjo in prosojnostjo, in izgledajo, kot da v njih sije subtilna svetloba. Lee Hing in Carey pravita, da sta odličen kraj za dekompresijo.
Cilindrična fontana se vije v bazen v središču sobe, ki prihaja od osvetlitve zgoraj. Voda ustvarja zvok, ki oddaja nekaj vmes med občutkom belega hrupa in umirjenim sproščanjem. Nekateri obiskovalci pridejo sem in pojejo. Drugi mirno sedijo in strmijo v bazen s tekočino, ki se nenehno spreminja. Je prostor za globoke misli in meditacijo.
"Prizor tam spodaj - je precej močna stvar. Suženjstvo, nato pa gre še naprej navzgor in opazite razliko v letih in spremembe, ki se zgodijo, «pravi Anna Pijffers, ki obiskuje Nizozemsko. "Mislim, da tudi, ko ste videli ves muzej; lahko prideš sem in razmisliš, kaj si videl. To je dobra stvar. "
V njeni sobi je tiho in hrupno, ker imenuje slapove, a navdušuje in navdihuje jo citati, ki krasijo stene, ki so videti, kot da bi te lahko ogrele kot ogenj.
Sodobno sodišče deli nekatere značilnosti s podobnimi prostori v drugih muzejih, ki se ukvarjajo z enako čustveno vsebino, kot sta National Memorial & Museum 11. septembra in Muzej holokavsta ZDA. (Jason Flakes) "Svojo svobodo drago cenim, še bolj pa skrbim za vašo svobodo, " piše v citatu iz leta 1991 nekdanjega južnoafriškega predsednika in revolucionarnega aparthejda Nelsona Mandele.
Na drugi steni: »Odločeni smo. . . delati in se boriti, dokler pravičnost ne pada kot voda in pravičnost kot mogočen potok, ”iz dr. Martina Lutherja Kinga mlajšega, okoli leta 1958.
Od afroameriške odprave, pesnice in sufragistke Frances Ellen Watkins Harper, ki je umrla leta 1911: „Ne prosim nobenega spomenika, ponosnega in visokega, da bi aretiral pogled mimoidočih; vse, po čemer hrepenim po mojem hrepenenju, me ne pokoplje v deželo sužnjev. "
Končno in preprosto iz ikonične pesmi Sama Cooka: "Prišla bo sprememba."
"Ta kraj je bil posebej zasnovan po številnih pogovorih in razumevanju, da smo ljudi peljali na zelo pomembno pot, " pojasnjuje Esther Washington, direktorica muzeja za izobraževanje. "Večina naših obiskovalcev bo ob prihodu na Sodobno sodišče obiskala zgodovinsko galerijo in to je zelo čustveno mesto."
Washington pravi, da če smo že kdaj obiskali vse zgodovinske razstave, vključno z ločevanjem, so ljudje prehodili več kot kilometer. Potovali so tudi skozi težke teme in zgodbe, nato pa skozi burne spremembe, ki so in še naprej pretresajo temelje našega naroda. Dodaja, da Contemplative Court deli nekatere značilnosti s podobnimi prostori v drugih muzejih, ki se ukvarjajo z enako čustveno vsebino, kot sta National Memorial & Museum 11. septembra v New Yorku in Muzej holokavsta ZDA v Washingtonu, DC.
"V Muzeju holokavsta je soba, in že se bliža konec izkušnje, kamor lahko vstopiš in prižgeš svečo v spomin. Takšno sobo sem videl tudi v drugih prostorih, " pravi Washington. "Mislim, da je (naša) zelo edinstvena, ker je moč v gibljivi vodi. Voda se navaja v drugih delih naše stavbe. Srednji prehod je v psihologiji sklicevanje na čiščenje sebe, na očiščenje. "
Phil Freelon Perkins + Will je bil vodilni arhitekt za oblikovalsko sodelovanje, znan kot JJR Freelon Adjaye Bond / Smith Group. Pravi, da je voda kot očiščevalni, duhovni element uporabljena v arhitekturnih značilnostih že tisočletja. Toda ta soba je, pravi, povsem drugačna.
"Je valjaste oblike, nad njim je streha. . . voda prihaja od zgoraj. Lahko bi rekli, da je o številnih različnih krajih po svetu, "pravi Freelon, " toda kako to počnemo in kako se ujema v zgodbo in ambient prostora, je tisto, kar je edinstveno in kar je močno za muzej. "
Pravi, da je glavni del miselnega procesa ustanovitve Sodišča, da je večina stavbe pod zemljo. Ko veste, da je začetek zgodbe pod nivojem ulice, Freelon pravi, da je bilo jasno, da bi bilo dobro, da bi na določenih mestih spustili nekaj svetlobe.
"Če pa imate razstavne predmete, ki imajo z njimi povezano tehnologijo in so v posebni razsvetljavi, nujno ne želite ali potrebujete veliko naravne svetlobe, " pravi Freelon. "Po drugi strani pa veste, če greš skozi težke zgodbe in artefakte, bereš in vidiš del afroameriške zgodbe, in veš, da to vzbuja nekaj močnega čustva, menili smo, da bi bilo primerno imeti mesto v muzej, kamor bi ljudje lahko prišli do naravne svetlobe.
Freelon pravi, da je soba hkrati osvežilna in da ne vidi toliko materiala.
»V zgodbi smo želeli ločila in med eksponati, kjer se ljudje lahko pregrupirajo. . . razpravljajte, razmišljajte o tem, kar so videli, in nato nadaljujte, «razloži Freelon in doda, da je bilo že od samega začetka oblikovalskih idej jasno, da bo voda del prostora. Kot je dejal, ima na južni strani zunanjosti muzeja tudi vodni del, ki nabira element duhovnosti in čiščenja tako zunaj kot znotraj. Muzej lahko povrne del deževnice in odtok v zunanjem delu. V sodnem sodišču voda prihaja iz mestnega sistema in se prečisti tako, da v zaprtem prostoru ni onesnaževalcev z vodno paro.
Freelon pravi, da je bilo veliko razmišljanja o cilindrični obliki vodnjaka, ki graciozno pada z neba, kot bleščeča steklena zavesa.
"Pravimo mu okulus, ker svetloba pada, " pravi Freelon. »Korenska beseda sega v latinsko. . . vaš očesni živec, tako da je to enostavno besedno omemba očesa. To je okrogel del telesa in prav tako je bilo smiselno, da se svetloba spusti v tej valjasti, okrogli obliki. "
To je tudi kontrapunkt zelo pravilne geometrije stavbe dokaj kvadratne, večplastne zunanjosti krošnje, ki pogosto sveti z odbijanjem sončne svetlobe.
"Čutili smo, da je v tistem trenutku nekaj krožnega. . . smiselno, ker lahko tečete naokoli in lahko sedite naokoli, ne na kakih trdih robovih. Zdelo se mi je, da je prava oblika v nasprotju z nečim pravokotnim, "pravi Freelon.
V muzeju Washington pravijo, da je Sodobno sodišče dobro mesto za obiskovalce muzeja. Petdeset odstotkov je starejših od 50 let, večina obiskovalcev pa je med 60 in 90 let. V muzejih, ugotavlja, ljudje vedno iščejo kraj, kjer bi se lahko le malo posedli s svojimi družinami. Toda soba je prostor veselja, pa tudi prostor za razmislek.
"V tem prostoru smo imeli dva predloga. . . in ljudje so prišli v svojih poročnih regalijah, da bi poskusili izkoristiti prostor za tisti trenutek, vendar nam ni dovoljeno, da bi bili tukaj slovesnosti, da bi se zaprli, "se smeji Washington, ker takšne stvari v zvezni stavbi niso dovoljene. »Ljudje so predloge objavili na spletu. To je le zabaven trenutek, ko slišimo, da se dogaja od tal, in vsi pridemo samo gledati, saj je nekako neverjetno, kaj ljudje čutijo, da je prostor. "
Toda za obiskovalce, kot je Anna Pijffers, ki se zazrejo v kaskadni vodnjak, je prostor tudi simbol upanja, kako bi si lahko ona in nekateri drugi mislili, da bi lahko bil svet.
"Mislim, da vidite, da pada dež in dež lahko pomeni solze suženjstva in časa, ki je bil, " pravi Pijffers, "a čas gre naprej. Svet gre naprej. Vse se spremeni. . . . Ni razlike med črno in belo. To je ena skupnost. "
Smithsonianov nacionalni muzej zgodovine in kulture Afroameriške bo 23. obletnico odprtja od 23. do 24. septembra praznoval s predstavami, javnimi programi in podaljšanimi urami.
