https://frosthead.com

Socialni satirik Dick Gregory govori na festivalu Folklife

Komik in družbeni kritik Dick Gregory bo v četrtek ob 18. uri na oder v Oratoriju festivala Smithsonian Folklife.

Gregory bo v okviru programa festivala "Dajanje glasu: Moč besed v afroameriški kulturi" govoril s Smithsonianovo Lonnie G. Bunch, direktorico Nacionalnega muzeja afroameriške zgodovine in kulture.

Gregory je znan po tem, da v svoje komične predstave vključuje sporočila o socialni pravičnosti in enakosti. Imel sem priložnost z Gregoryjem po telefonu spregovoriti o njegovem razvoju komika in o tem, kako se je občinstvo spreminjalo v njegovi 40-letni karieri.

Kako se z vaše perspektive komedija nanaša na temo festivala Folklife "Dajanje glasu: Moč besed v afroameriški kulturi?"

Komedije ne. Satiri narediti. Razdeljen je na dve stvari. Komedija je, ko se s tabo nekaj izmenjamo in govorimo o naši bolečini. Na primer, vse življenje smo prijatelji in udarite s prstom s kladivom in zlomite kost. Pojdiš v bolnišnico in ti jo izravnajo, operirajo, postavijo igralsko zasedbo. Pet let pozneje sedimo skupaj in se smejimo in govorimo o tem, kako neumno je bilo to. To je komedija med vami in menoj. Zdaj se odločite, da boste nekega dne naredili celo satirično predstavo o vseh neumnostih, ki jih ljudje počnejo, da bi se poškodovali. Torej, to je drugače kot le enoprostornica.

Kako ste se naučili razvijati svoj slog satire?

Verjetno najbolj sijajna oseba v satiri je bila črna ministrica. Pomislite, črni minister nima hollywoodskih piscev in vendar ta črni minister vsako leto napiše 52 pridig in se nikoli ne ponovi. Ne vpiše smešnih stvari, ampak ko dobi ta ritem - to, brenčanje - in začne govoriti o vseh neumnostih, ki so se zgodile ta teden. Veliko ljudi me je vprašalo, kako sem se učil. Rodil sem se pred televizijo. Ko so se na televiziji pojavili beli stripi, se z njimi nisem identificiral. Mislil sem, da to počnejo neke resne stvari, vendar so bile največje stvari v Ameriki. Posledično, ko so me ljudje vprašali, kje sem se tega naučil, rečem, da sem se ga naučil iz črne cerkve. Črna cerkev ni delala komedije, delala je humor in družbeno satiro. Tega niso vedeli, toda to so počeli.

Kako je bilo delati v zgodnjem delu svoje kariere?

Hugh Hefner je posegel in me pripeljal. Pred tem črni strip ni mogel delati nočnega kluba. Lahko bi plesali, lahko peli, vendar nisi mogel stati ravno in govoriti. Bilo je, kot da črnec ni imel pravice stojiti ena na ena in se pogovarjati z belci. Ampak Sammy Davis, lahko bi plesal vsepovsod, se ves znojil, nato pa se ustavil in povedal nekaj vicev. Ko pa me je Hefner pripeljal, je to prvič v zgodovini Amerike, da bi lahko črni strip stal ravno in govoril z belci. Če se vrnete nazaj in poslušate te zapise, smo bili hustlerji - in ne mislim na pohujšalce v negativnem smislu -, ker je bilo vse, kar smo smeli početi. Ko je Hefner prelomil to barvno črto, potem mladi stripi, ki so prišli za nami, niso bili hiterci, so imeli obliko umetnosti.

Kako ste prešli na uporabo satire kot načina za reševanje vprašanj v družbi?

Glej, zdaj mi stikalo ni bilo težko, ker vse življenje nisem načrtoval, da bi bil stripovski. Nisem ga nameraval uporabljati, da bi ničesar spremenil. Vedno sem uporabljal humor. Kot da bi vam vsi rekli: 'Deklica, res lahko narediš koruzni kruh.' Torej, deset let pozneje ste polnoletna ženska in zdaj izdelujete koruzni kruh in vaš kupec številka ena je Safeway. Nisi začel izdelovati koruznega hleba, da bi ga prodajal Safewayu. Pravkar ste pripravljali koruzni kruh in Safeway je rekel: "Bog, to je boljše od tistega, kar imamo." No, to se mi je zgodilo.

S socialno satiro lahko razkrijete vse vrste stvari, dokler ne izberete spodkopavanja. Recimo, da obstaja beli strip, ki se odloči za satiri, a odlaga črno. Ne moreš odložiti premajhnega in preživeti. Enostavno ne deluje.

Kako po več kot 40 letih poslovanja sledite spreminjanju občinstva?

Najprej sem porabila približno tisoč dolarjev vsak teden in pol za nakup časopisov. Torej vem vse. Toda tu je razlika: Česar zdaj počnem, tega ne bi mogel storiti pred 30 ali 50 leti zaradi televizije. Vidite, letalo se strmoglavi v Afganistanu in to letalo je v vaši dnevni sobi v 30 minutah. Torej ni tako neumnega občinstva. Obstaja tako neizobraženo občinstvo. Morda imate dva doktoranda in ta oseba morda še ni končala razreda, vendar gledate iste novice. Pred tem je ni bilo.

Še prej je Shelley Berman prodala milijon plošč o "Kavi, mleku ali čaju" o stevardesah iz letala. To v črni skupnosti ne bi delovalo, ker 99, 9 odstotka še nikoli ni bilo na letalu. Danes lahko rečete karkoli, kar želite povedati o letalskih prevoznikih in moji babici, ki je stara 90 let in ni bila na letalu, je ne boste izgubili, ker ve, kaj se dogaja na letalih.

Dick Gregory bo govoril jutri zvečer na festivalu Folklife. V primeru dežja bo program potekal v avditoriju Baird v Nacionalnem prirodoslovnem muzeju. Za več informacij o festivalu kliknite tukaj.

Socialni satirik Dick Gregory govori na festivalu Folklife