https://frosthead.com

Ostanki kitajskih delavcev 19. stoletja, najdeni na piramidi v Peruju

Pred tisočimi leti so staroselske skupine, ki so živele na pacifiški obali Perua, zgradile stolpeče adobe, ki so delovale kot verski centri in grobnice za elitne člane družbe. Dolgo po tem, ko so te skupine prenehale obstajati, so svoje adobe piramide ali huake ponovno uporabile - ne domači Perujci, ne španski kolonisti, temveč kitajski delavci 19. stoletja.

Kot poroča Reuters, so arheologi, ki delajo v Limi, pred kratkim našli ostanke 16 kitajskih delavcev na vrhu piramide Bellavista, najdišča pred Inkom. Pokojnika so pokopali v poznih 1800-ih in zgodnjih 1900-ih, verjetno pa je delal v bližnji plantaži bombaža.

Ni prvič, da so izvedli takšno odkritje; arheologi so odkrili ostanke kitajskih delavcev na drugih piramidah Adobe v Limi. Te ugotovitve pričajo o množičnem valu migrantov, ki so potovali s Kitajske v Južno Ameriko v drugi polovici 19. stoletja, poroča Dorean K. Collins iz NBC News. Po navedbah Milenija, nacionalnega časopisa v Mehiki, je pot odpravilo približno 80.000 do 100.000 ljudi - pogosto s silo.

"Mnogi so bili ugrabljeni ali prevarani, da so zdržali 120-dnevno potovanje na čolnih, imenovanih infiernos flotantes ali" plavajoči pekel ", " piše Collins.

Več kot 100.000 teh nesrečnih delavcev je pristalo v Peruju, pojasnjuje Justina Hwang na spletni strani univerzitetne knjižnice Brown. Takrat je Peru doživljal veliko mednarodnega povpraševanja po sladkorju in bombažu, vendar je njegova industrija odpovedala, ko je Velika Britanija prekinila svojo trgovino s sužnji v Peruju leta 1810. Nato je Peru leta 1854 ukinil suženjstvo. Da bi zapolnila praznino, je vlada sprejela zakon, s katerim je subvencioniral uvoz tujih pogodbenih delavcev.

Mnogi od teh delavcev so prišli s Kitajske, kjer so politični nemiri ustvarili veliko populacijo razseljenih ljudi, ki potrebujejo delo. Nekoč v Peruju so delali na nasadih bombaža in sladkornega trsa, minirali gvaano in gradili železnice. Toda življenje v tujini je bilo surovo in pogosto bedno. Po besedah ​​Hwanga so kljub odvisnosti Perua od tujih delavcev prevladovali "rasistični pogledi na [ne] spodobnost kitajske rase". Med letoma 1849 in 1876 je skoraj polovica kitajskih delavcev, ki so jih pripeljali v državo, umrla zaradi izčrpanosti, trpinčenja ali samomora.

Ostanki na belavistični huaki kažejo, da so se sčasoma nekatere delavke izboljšale. Prvih 11 trupel je bilo, preden so jih položili v tla, zaviti v preprosto krpo, poznejše pa so jih našli znotraj lesenih krste, oblečenih v pisane jopiče. Ena oseba je bila celo pokopana s keramično posodo in cevjo za opij.

Na splošno pa so Kitajci v Peruju »imeli grozno življenje«, kot je novinarjem povedal arheolog Marco Valderrama, poroča Collins iz NBC News.

Mesto pokopa 16 delavcev namiguje na marginalizacijo, ki so jo doživeli. Po poročanju Reutersa kitajski delavci običajno niso smeli pokopati mrtvih na katoliških pokopališčih, zaradi česar so se morali obrniti na starodavna, sveta mesta.

Urednikova opomba, 30. avgusta 2017: Ta članek je bil zaradi napačnih prevodov v zbirnem izvornem gradivu posodobljen, da odraža, da je v drugi polovici 19. stoletja odpotovalo od 80.000 do 100.000 ljudi - ne 80 t0 100 milijonov ljudi - Kitajska v Južno Ameriko.

Ostanki kitajskih delavcev 19. stoletja, najdeni na piramidi v Peruju