Amanda Carey Carter je bila babica tretje generacije v svoji družini, ki je več kot 49 let pomagala roditi dojenčke v osrednji Virginiji. Prakso se je naučila od svoje matere, ki se je je prej naučila od nje. Ženske so bile bistveni viri v njihovih skupnostih, ki so jih gledali kot strokovnjake na svojem področju. Tudi črno-bele družine so se zanašale nanje, da bodo otroke pripeljale na svet.
Sorodne vsebine
- Smithsonian bo prejel umetnine od potopljene sužnjelastniške ladje iz 18. stoletja
Carterjeva zgodba in zgodba mnogih drugih je v zgodovini pogosto spregledana. Namen nove razstave v Nacionalnem muzeju ameriške zgodovine skozi Afroameriški objektiv: izbor iz stalne zbirke je spremeniti. Oddaja ponuja predogled artefaktov in trenutkov, ki so kronični v zbirkah Nacionalnega muzeja zgodovine in kulture Afroameriške države, ki naj bi uradno odprla svoja vrata leta 2016.
Poudarek razstave in prihajajočega muzeja ni le osvetlitev monumentalnih mejnikov, ki zaznamujejo afroameriško zgodovino, temveč tudi praznovanje vsakdanjih dosežkov in prispevkov posameznikov v tej skupnosti, hkrati pa so pomagali oblikovati ZDA. Kot pravi ustanovni direktor muzeja Lonnie Bunch: "Želimo, da se ljudje spominjajo imen, ki ste jih poznali, na nove načine in spoznajo celo vrsto ljudi, ki so ostali brez pripovedi."
Afroameriški objektiv se navdušuje nad bogastvom te pripovedi. Razstava vključuje formativne artefakte, ki poudarjajo pomen ključnih prelomnic v zgodovini, vključno z mizo jedilnice, kjer je sklad NAACP Legal Defense napisal argumente za Brown vs. Board of Education, edini znani preživeli šotor ameriške obarvane čete v civilu Vojna in šal, ki pripada Harriet Tubman.
Vsebuje tudi intimne podrobnosti o posameznikih in vsakdanjem življenju, vključno z družinskim drevesom v spomin na družino Perkins-Dennis, zgodnje naseljence in kmete, ki so živeli v Pennsylvaniji in Connecticutu v 1700-ih. Prikaz živahnih pisanih klobukov prikazuje sloge, ki so sestavni del cerkvene izkušnje in časti priljubljene oblikovalce. Odsek, sestavljen iz brušenega nadstreška in osvetljenega luči, poudarja verske povezave, ki jih ima afroameriška skupnost z različnimi verami, vključno s krščanstvom, islamom in judovstvom.
Kustosi Rhea Combs pravijo, da številni vidiki razstave kažejo, da se "Afroameriška zgodovina ni začela s klepetalskim suženjstvom".
To je dinamična zgodovina, ki vključuje krepki rdeči kombinezon Jamesa Browna in njegovo nalezljivo bujno glasbo. Odlikuje ga čudovito vezeni in ročno izdelani mornarski plašč, ki ga je izdelal nekdaj zasužen oblikovalec Lavinia Price. Vsebuje dramatične črno-bele fotografije Amande Carey Carter, ki deluje kot babica v domovih in bolnišnicah po celotni Virginiji.
"Zbirke ne izdelujejo Afroameričani zgolj za Afroameričane, " pravi Bunch, "Skozi afroameriško zgodbo vidimo ameriško."
To prepričanje je vodilno načelo za kuratorski štab. Toda, ko je bil muzej odobren leta 2003, je iskanje artefaktov predstavljalo prvotno težavo. "Ko smo začeli graditi muzej, sem zaskrbljen, ali lahko najdemo artefakte zgodovine?" Pravi Bunch. S partnerstvi z lokalnimi muzeji in nacionalnimi prireditvami, osredotočenimi na "Shranjevanje afroameriških zakladov", je kuratorski tim družinam ponudil nasvete, kako ohraniti svoje stvari. Toda številne družine so se pozneje odločile podariti te artefakte.
Izliv velikodušnosti - dragocenih dediščin iz "kleti, kovnic in podstrešja", več kot 33.000 artefaktov - iz institucij in družin, je dokazal, da je bila materialna kultura dobro nedotaknjena. Ekipa, ki jo vodi glavni kustos Jacquelyn Days Serwer in Combs, pravi, da ta duh ljubezni in skupnosti sega globoko v dušo afroameriške zgodovine.
Poleg tega je ekipa ustvarila pripoved, ki se nenehno širi. "Zgodovina je videti in deluje tako aktualno, " pravi Combs. Z usmeritvijo k izvirni izdaji Bluesa za gospoda Charlieja, drame Jamesa Baldwina, ki je počastila umorjeno borko za državljanske pravice Medgar Evers, ugotavlja, da je njen aktualni sodobni pomen pomemben kot kontekst za razpravo o družbenih vprašanjih, vključno s protesti v Fergusonu in Baltimoru.
"Ta muzej mora biti prostor toliko danes kot jutri kot včeraj, " pravi Bunch. "Ničesar ne moremo govoriti."
Nacionalni muzej zgodovine Afroameriške, ki naj bi ga odprli leta 2016, gradi v National Mall v Washingtonu, DC, na pečarskem traktu, ki meji na Washingtonski spomenik.
