Bili smo zelo utrujeni, «se spominja Sebastião Salgado. Bil je na 55-kilometrskem 55-dnevnem pohodu, čeprav so bili nekateri najbolj nedostopni prehodi v etiopskem visokogorju, regiji, ki je znana kot streha Afrike, kjer se dvige gibljejo od nekaj tisoč čevljev do skoraj 15.000. "Morali smo se povzpeti, se povzpeti, " pravi v angleščini z portugalskim naglasom. Končno je s svojimi nosilci in vodniki dosegel neko vas. "Bilo je okoli 14. ure, zelo vroče. Zelo malo ljudi. "
Toda "počasi, počasi začnejo izhajati ljudje, " pravi Salgado, eden največjih svetovnih fotografov. Med vaščani sta bili „dve gospe z nekaterim umivalnikom, lesenim koritom in z vodo. Prišli so mi poleg nog, slekli so mi škornje, nogavice in mi umili noge. O fant, začutil sem ponižnost začetka kristjanov. "
To sveto srečanje, ki spominja na svetopisemski prizor, v katerem Jezus umiva noge svojim učencem, je bil vrhunec izjemne poti, zaradi katere je Salgado ustvarjal slike na teh straneh. Spominjajo človekovo globoko povezanost tako z nebom kot z zemljo.
Bilo je leto 2008, Salgado, po rodu iz Brazilije, pa je bil star 64 let. Njegovi monumentalni projekti Delavci (1993) in Migracije (2000) so se uveljavili kot kronist spopadov, dislokacij in degradacije okolja. Nato se je kot protistrup za obup lotil osemletne iskanja, ki je vključevala približno 30 potovanj po vsem svetu, da bi iskal kraje in narode, ki jih modernost ne dotika, vključno s visokogorji v Etiopiji.
Zakaj bi človek tako težko tvegal, da bi njegova 64-letna kolena na terenu tekla, da je ubil pet najetih oslov svoje odprave? "Na vsakem koraku smo odkrivali nove stvari, " pojasnjuje Salgado. "Tam čutiš moč."
V visokogorju se skrivajo sledi starodavnih judovskih skupnosti, čeprav je večina Judov Etiopije emigrirala v Izrael v 80. in 90. letih, da bi se izognili lakoti, preganjanjem in državljanski vojni. Tam še vedno obstajajo nekatere najstarejše krščanske skupnosti na svetu, poseljene z duhovnimi potomci etiopskega dvornega uradnika, ki je bil po novi Kristusovi smrti nekaj let po Kristusovi smrti spreobrnjen v vero. Danes etiopijski pravoslavni kristjani predstavljajo 44 odstotkov prebivalstva države; Sunitski muslimani, ki so skoncentrirani na vzhodu, predstavljajo 34 odstotkov.
Sektarski in civilni konflikti še vedno zapirajo druge dele Etiopije, ne pa tega. Salgado se je s svojimi 11 priznanimi monolitnimi srednjeveškimi cerkvami iz Lalibele usmeril proti jugovzhodu in nato obrnil proti severozahodu v nacionalni park Simien Mountains. Nekateri ljudje, s katerimi se je pred potovanjem posvetoval, so mu svetovali, naj najame oborožene straže, tako je tudi storil. "Dva fanta s kalašnjikovom, " pravi. "Po enem tednu smo jih poslali nazaj, saj smo imeli občutek, da bodo ljudje to sprejeli kot prekršek. Ko pridete v kraj, vam vsak prinese darilo, tako prijazni so. «
Tudi on je prinesel darila - nože in orodja za trgovino z jagnjetino, da bi dopolnil hrano, ki jo je zapakiral zase in svojo družino 17 vodnikov, nosilcev in oselskih ponudb. Tako malo ljudi stopa po poti, ki jo je ubrala, da "od začetka do konca nismo imeli vodnika, ki bi lahko šel z nami, " pravi. Ko je enega vodnika vedelo o prihodnji poti, je Salgado najel nekoga, ki bi lahko pobral sled. Z lokalnim strokovnim znanjem in satelitskim telefonom, opremljenim z GPS, so ostali na poti. S sončnimi paneli je napolnil baterije telefona in kamere. Toda nad vsem drugim, pravi, je cenil svoje pohodniške čevlje.
Visokogorske vasi so tako oddaljene od tujine, pravi Salgado, da je bil v večini njih prvi zunanji obiskovalec, ki jih je obiskal v spomin. In tako odsekane drug od drugega, da govorijo različna narečja. "Vendar jih povezuje isti Bog, " pravi. "Te skupnosti so kristjani že od začetka." V teh skupnostih je videl cerkve, narejene iz jam, biblije, napisane na živalskih kožah in tradicije, ki odražajo judovske korenine krščanstva, na primer odpuščanje mleka in mesa ob sredah in petkih. Posebej je bil sprejet s terasnimi kmetijami visokogorjev: "Ogledal sem si vse to neverjetno, prefinjeno kmetijstvo, rekel sem:" To smo imeli pred 10.000 leti. "
Zanj vasi prekrivajo tisočletja kontinuiteto in pokrajina - s svojimi bliskajočimi sončnimi žarki in rekom vklesanim rekom globlje v točkah, kot je Grand Canyon -, navdihuje povezavo z eonskimi preteklostmi.
Ta reka Tekezé je na koncu hranila delto Modrega Nila, oddaljeno sto milj. "Vsa ta rodovitna zemeljska energija je od tam prihajala, " je dejal Salgado, "in fant, ko sem hodil tja, ko sem to videl, da sem na začetku svoje zgodovine opravljal svojo nalogo, je bilo nekaj neverjetnega, neverjetnega, neverjetnega, neverjetnega."
Naročite se na revijo Smithsonian zdaj že za samo 12 dolarjev
Ta članek je izbor iz julijsko-avgustovske številke revije Smithsonian
Nakup
