https://frosthead.com

Zgodovina epskega epskega in nedokončanega boja za zastopanje in samoupravljanje

Danes, ko žerjavi pikajo Washington, DC, obrisi in nove stavbe se odpirajo skoraj mesečno, hitra gentrifikacija in obnova spreminjata pokrajino in demografijo prestolnice države. Obiskovalci zveznega okrožja, katerih naraščajoče prebivalstvo je zdaj večje od prebivalcev Wyominga ali Vermonta, pogosto pripomnijo, koliko se je v zadnjem desetletju spremenil Washington, DC.

Sorodne vsebine

  • Kitara Chucka Browna je spodbudila glasbeno prepričljiv ritem "Wind Me Up"

V mestu s 68 kvadratnimi kilometri, nameščenim na obrežju reke Potomac med Marylandom in Virginijo, se nadaljuje razprava o državnosti, nadzoru nad mestnimi zadevami in pravičnem zastopanju - en sam delegat, ki ne glasuje, predstavlja svojih skoraj 659.000 državljanov v kongresu. Ta boj sega v 12-letno obdobje od zgodnjih šestdesetih do srede osemdesetih let prejšnjega stoletja, čas vstaj, protestov in potresnih sprememb, ki so končno doživeli vrhunec leta 1975, ko so prebivalci mesta prvič v stoletju končno lahko zasedli župana. in mestni svet.

Zgodba tega obdobja je predmet nove razstave, "Dvanajst let, ki se je pretresla in oblikovala Washington: 1963-1975", ki se je pravkar odprla v Smithsonianovem muzeju Anacostija Community, v soseski, ki je sama odsev te spremembe.

Ko je bilo nekoč podeželsko redko poseljeno območje južno od reke Anacostija, je Anacostija postala pretežno afroameriška skupnost, potem ko so bili v začetku šestdesetih let celi bloki jugozahodnega Washingtona v bližini obrežja očiščeni za obnovo mest.

Sam muzej, ki je bil pred skoraj pol stoletja ustanovljen kot sosedski muzej Anacostia, je bil eksperimentalni projekt prizagovarjanja, ki ga je Smithsonian Institution pospešila leta 1967. Vizija je bila govoriti z ameriško zgodovino z vidika skupnosti. Leta 2006 je objekt postal muzej skupnosti Anacostia, s poudarkom na današnjih urbanih vprašanjih.

Šele leta 1964 so prebivalci mest lahko sodelovali na predsedniških volitvah. "Šele takrat so Washingtonci dobili dva volilna mesta, " pravi zgodovinarka Marjorie Lightman. (DC Javna knjižnica, Zbirka Washingtoniana) Črni aktivistični voditelji, kot sta župan Walter E. Washington in županja Marion Barry, sta na nerazvrščeni fotografiji pridobila kritični vpliv v tem 12-letnem obdobju. (Vernard Grey) Protest na dan davka leta 1973 na jugozahodni obali v Washingtonu, DC, je bil parodija na čajniško zabavo v Bostonu. (DC Javna knjižnica, Zbirka Washingtoniana) Trgovina z pijačami Joe Caplan v bližini gledališča Howard v Washingtonu, DC (Javna knjižnica DC) Gejski aktivisti protestirajo v Beli hiši, 17. aprila 1965 (Nacionalni muzej ameriške zgodovine) Z opolnomočenjem je prišla kulturna rast in Washington se je odtisnil ne le v plesu in glasbi, temveč v gledališču, kot je bil nagrajeni Washingtonski gledališki klub. (Washington Post) Ključni dogodki v dvanajstletnem obdobju, ki jih razstava zajema, so bili 1970. marca za osvoboditev žensk. (Kongresna knjižnica)

"Zgodovino Washingtona tradicionalno pripovedujemo od zgoraj navzdol, " pravi gostujoča zgodovinarka Marjorie Lightman, ki je skupaj z Williamom Zeiselom, njenim partnerjem v raziskovalni organizaciji QED Associates delala na projektu "Dvanajst let".

Ko se nanaša na strukturo moči štirih geografskih kvadrantov mesta, Lightman pravi, da upravljanje izvira iz območja, ki vključuje zvezno vlado in osrednje poslovno okrožje. "Vrh ni le Bela hiša, ampak vrh je tudi severozahod, " pravi, "tam je oblast tradicionalno mislila, da je bila v Washingtonu in to je perspektiva, ki je zgodovinsko vedno določila razpravo o mestu."

"Namesto da bi se pogovarjali s hribov severozahoda in gledali navzdol do reke, " doda Zeisel, "morda bi to lahko obrnili in začeli na jugovzhodu, jugozahodu, bliže nižini, lahko bi rekli, navadni ljudje, in potem pa poglejte gor. "

"Dvanajst let" je bolj zgodovina ljudi, ki jo vodi starejša kustosinja Portia James, ki je nekaj tednov pred odprtjem oddaje umrla pri 62. letih. Jamesova štipendija se je dolgo osredotočala na vedno spreminjajočo se pokrajino mesta in kurirala tako priljubljene razstave, kot so "Črni mozaik: skupnost, rasa in etničnost med črnimi priseljenci v Washingtonu, DC, " Vzhodno od reke: kontinuiteta in spremembe "in" Roka svobode: Življenje in zapuščina družine Plummer ", med drugimi .

Washington, DC, tako kot mnoga druga ameriška mesta v petdesetih in šestdesetih letih prejšnjega stoletja, je doživel spreminjajočo se demografijo, ko so se bela družine preselila v predmestja. Rezultat tega tako imenovanega "belega bega", pravi Lightman, je bil, da je bilo do leta 1970 mesto 71 odstotkov Afroameričanov.

"To ni bila samo prestolnica svobodnega sveta, ampak je bila črna prestolnica Amerike, " pravi. "Nekoč v šestdesetih letih prejšnjega stoletja je bilo 70 odstotkov črno." To je pomenilo tudi nastajanje črnega vodstva, toda v času, ko mesto politično ni imelo moči - vse je bilo pod nadzorom ameriškega kongresa, kot je bilo prej stoletju.

Dokler okrožje ni dobilo pravice, da je leta 1968 izvolil svoj prvi šolski odbor, Zeisel pravi: „Kongres je vodil to mesto. Mislim, praktično so glasovali o tem, koliko žarnic bi lahko imeli v šolah. "

Šele leta 1964 so prebivalci mest lahko sodelovali na predsedniških volitvah. "Šele takrat so Washingtonci dobili dva volilna mesta, " pravi Lightman, "in prvič so Washingtonci imeli pomemben glas v predsedniškem procesu."

Leta 1968 je izvršna akcija predsednika Lyndona Johnsona pripeljala do delnega vladnega vladanja, s prvimi lokalnimi volitvami za šolski odbor. Prvi izvoljeni župan in mestni svet sta imela sedež šele leta 1975. Ob ustanovitvi tega leta je novi mestni župan Walter E. Washington prebivalcem mesta povedal, da po desetletjih, ko so bili obravnavani kot meščani drugega razreda, "zdaj gremo vhodna vrata! "

Eden največjih zveznih projektov mestne prenove se je na območju Anacostije zgodil v petdesetih in šestdesetih letih prejšnjega stoletja, soseske so bile izravnane in na jugovzhodu očiščenih približno 600 hektarjev za prenovo.

"To je bila največja obnova mest, ki jo financira vlada, v državi, " pravi Zeisel. »Tam je živelo triindvajset tisoč ljudi, večina revnih. In ko mislim na počiščeno in sploščeno, mislim tudi na cerkve. Izgledalo je kot luna. "

Kot rezultat, pravi, "Anacostia je prešla iz redko poseljenega belca v gosto poseljeno črno populacijo."

Zgodba železniškega sistema Metro v DC v tistem časovnem obdobju je bila pomembna tudi za zgodbo, čeprav sistem javnega prevoza uradno ne bo odprt šele leta 1976. Mesto je rešil pred usodo drugih velikih mest, v katerih so celotne soseske jih je nadomestil zvezni sistem avtocest.

Del tega so se izognili ustanovitvi izrednega odbora za prometno krizo, ki so ga ustanovili sosedske skupine za preprečevanje gradnje avtocest, ki bi pomenile hitre poti do predmestja. Znak tega truda je branje "Cesta belega človeka skozi dom črnega človeka" je del razstave.

Washington je bil morda naravni magnet za nacionalne proteste v šestdesetih letih proti vietnamski vojni in za državljanske pravice, toda za primerjavo je bilo malo izgredov, ki so prizadeli druga mesta, vsaj do umora Martina Lutherja Kinga leta 1968. Takrat je dr. šest dni izgredov je povzročilo smrt 12, poškodbe več kot 1.000 in več kot 6.000 aretiranih. Soseske v Columbia Heights in vzdolž koridorjev U Street in H Street so bile zmanjšane na ruševine.

Toda ta dogodek, ki ga pogosto omenjajo kot posledico, ki je desetletja zavirala napredek Washingtona, "ni tisto, kar določa obdobje v mestu, " pravi Joshua Gorman, vodja zbirke v muzeju. "To leto sploh ni v tem mestu."

Težava, ki je sledila, s praznimi zgradbami po zdaj priljubljenem koridorju 14. ulice SZ in H Street NE je bila preprosto simptom „urbanizacije“, ki je prizadela številna ameriška mesta v sedemdesetih in osemdesetih letih prejšnjega stoletja, ko vlagatelje manj privlači mestna dogajanja in postavijo svoje znamenitosti na predmestjih, pravi Zeisel.

Obenem je zvezna korporacija za razvoj skupnosti pomagala ustvariti programe za zaposlitev in organizacijske priložnosti v različnih soseskah s šolskim kosilom in programom za predšolske šole za študente in programi iskanja zaposlitve za odrasle. Prav tako je prišlo do porasta črnih voditeljev od bodoče župana Marion Barry do Mary Treadwell, aktivistke, ki je bila tudi Barryjeva prva žena.

Z opolnomočenjem je prišla kulturna rast in Washington je svoj pečat zasledil ne le v plesu in gledališču, ampak tudi v glasbi, z glasbenikom Chuckom Brownom in eksplozijo go-go, pa tudi v umetnosti z domačo Washingtonsko šolo barv.

Brownova kitara je eden od artefaktov razstave, ki vključuje tudi tisk s peresi, ki ga je predsednik Lyndon B. Johnson uporabljal za podpisovanje zakona o volilnih pravicah iz leta 1965. V preddverju 10 plakatov, nekaj protestov in nekaj zgolj okrasnih s strani vidnih Izvajalec DC in izdelovalec tiskov Lou Stovall je uvod v "Dvanajst let."

Za predvajanje so na voljo tudi številne avdio datoteke in video. Med njimi je film iz ameriškega inštituta za arhitekte iz leta 1964, ki navdušuje nad vrlinami mestne prenove, "Ni časa za grdoto" in film iz leta 1971 o vlogi sodelovanja skupnosti pri izboljšanju odnosov med policijo in ljudmi, "Ljudje in policija, "Iz ameriškega urada za ekonomske priložnosti.

Za ves napredek, dosežen v obdobju, ki ga zajema "Dvanajst let", je treba še veliko storiti, preden bodo prebivalci Washingtona pridobili takšno zastopanost drugih držav.

Direktor muzeja Camille Giraud Akeju pravi: "Nikoli ni bil pomembnejši trenutek, da bi Washingtonce vključili v zgodovino mesta, še posebej pa v bližnjo preteklost."

"Dvanajst let, ki so se pretresla in oblikovala Washington: 1963-1975" se nadaljuje do 23. oktobra 2016 v Smithsonian's Museum Anacostia Community Museum, 1901 Fort Place SE, Washington, DC Informacije: 202-633-4820.

Zgodovina epskega epskega in nedokončanega boja za zastopanje in samoupravljanje