V tem trenutku se na havajskih otokih, zlasti na vulkanu Mauna Kea, odvijajo protesti proti gradnji novega tridesetmetrskega teleskopa (TMT) na tej sveti gori. Teleskop je postal domorodni Havajci in njihovi zavezniki zelo pomemben problem. Časopisi po vsem svetu poročajo o tej zgodbi, ljudje pa so na družabnih medijih nenavadni - še posebej, ko je tema bolj čustveno nabita. Ta teden je univerza v Kaliforniji profesor iz Berkeleyja poslal peticijo v prid teleskopu z jezikom, ki je sprožil obtožbe rasizma. Skupina znanstvenikov se je zoperstavila izjavi, da je sporočilo nesprejemljivo.
Sorodne vsebine
- Kanarski otoki so izbrani kot alternativno mesto za tridesetmetrski teleskop
- Nov način za vodenje matere Zemlje: Indigenost
Od zunaj se lahko zdi ta argument še en primer domorodnih verovanj in sodobne znanosti. Kot je leta 2011 napisal astronom Tom Kerr, "se mi zdi, da gre za argument, da se vrnemo v kamnito dobo v primerjavi z razumevanjem našega vesolja, in zanimivo bo videti, kdo bo na koncu zmagal."
Mauna Kea je najvišji vrh na havajskih otokih. Ta masivni mirujoči vulkan se dviga na 4.205 m nadmorske višine, pozimi pa je njegov vrh pogosto zasnežen. "Mauna kea" pomeni "bela gora", vendar obstajajo tisti, ki pravijo, da je to kratica "Mauna o Wakea", gora havajskega božanstva Wākea . Kakor koli že, njegov vrh velja za najbolj sveto - če ne najbolj sveto - mesto na havajskem arhipelagu. Njen krepak vrh, poraščen v majhnih stožcih s steblom ali puʻu, je dom havajskih božanstev.
A ker Havajski otoki ležijo daleč sredi Tihega oceana, daleč od vseh celinskih kopenskih površin, in ker je ozračje veliko čistejše in je iz mestnih območij veliko manj "svetlobnega onesnaženja", to Mauna Kea uvršča med najboljše kraje na planetu za astronomske opazovalnice. Tako je tudi dom največjega na svetu s 13 delujočimi teleskopi, ki jih upravljajo astronomi iz 11 različnih držav. (Harvard Smithsonian Center za astrofiziko upravlja Submillimeter Array (SMA) na Mauna Kea, vendar je vključen v gradnjo velikanskega teleskopa Magellan v čilski puščavi Atacama namesto tega na Mauna Kea.) Novi TMT bi astronomom omogočil ogled "Tvorijo galaksije na samem koncu opazovanega Vesolja, blizu začetka časa."
In tu se skriva težava.
Astronomija na Mauna Kea je bila univerza na Havajih in je prinašala dohodke državi. Bližnje mesto Hilo se trudi, da bi počastilo svojega soseda in ima ulične luči nizke intenzivnosti, da bi čim bolj zmanjšalo zunanjo svetlobo.
Toda protesti proti gradnji na Mauna Kea trajajo že desetletja. Obstoječe bele opazovalne zgradbe je mogoče opaziti (v jasnih dneh) z mnogih delov otoka. In čeprav je sedanji projekt vključeval dolgotrajen postopek javnega pregleda, vključno s posvetovanji s havajskimi skupinami, je zgodovina precej manj občutljiva za staroselsko mnenje.
Vendar je resnično v nevarnosti spor med dvema načinoma spoznavanja in bivanja v svetu. Za številne domorodne Havaje in druga domorodna ljudstva svetost ni zgolj pojem ali oznaka. Je doživeta izkušnja enotnosti in povezanosti z naravnim in duhovnim svetom. Enako zdrav razum kot verjeti v gravitacijo. Ta izkušnja je zelo v nasprotju z vsakodnevnim sekularno-humanističnim pristopom zahodnega razmišljanja, ki je izhajal iz razsvetljenstva (o čemer sem že govoril v prejšnjem eseju) in ki v svetu ne vidi nobene čarovnije ali očarljivosti. In seveda, če narava inertna olajša komercialno izkoriščanje in znanstveno raziskovanje.
Protestniki so v zadnjih treh tednih ustvarili človeško blokado. Več kot 30 oseb je bilo aretiranih. 2. aprila 2015 se uradnik oddelka za zemljišča in naravne vire pogovarja z enim od aktivistov. (AP Photo / Hawaii Tribune-Herald, Hollyn Johnson) Ker podnebne spremembe in druga naraščajoča okoljska vprašanja vse več ljudi spodbujajo k sprejetju pomanjkljivega našega pogleda na planet, vse več staroselskih narodov gleda na tradicionalne svetovne poglede za bolj vestne, spoštljive in spodbujajoče vodenje. za naš planet in njegove posebne kraje. In prav ta živec med drugim vzburja trenutne proteste nad TMT.
Bolj kot to pa je zapuščina kolonializma na havajskih otokih. Že od desetine oz tuji gospodarstveniki so leta 1893 zrušili pravno in svetovno priznano vlado Havajskega kraljestva, otoke so preplavili priseljenci in razvoj, medtem ko so domači Havaji sami potopili na dno glede na številne socialne in ekonomske kazalce. Nešteto svetih havajskih svetišč je bilo buldoziranih, razstavljenih ali celo uporabljenih za vojaške ciljne prakse. Presenetljivo je, da je bilo veliko domačih Havajev zelo nesrečno. In s kulturno renesanso iz sedemdesetih let in s povečanjem politične zavesti mnogi zavzemajo drznejše stališče proti nadaljnji omalovaževanju havajske kulture in tradicionalnih znamenitosti.
Vnesite TMT. Če zdaj rečem, Havaji nasprotujejo tehnologiji ali znanosti, je preprosto narobe. Havajci imajo dolgo in bogato tradicijo sprejemanja zahodnih tehnologij. Kralj Kalākaua je imel elektriko v svoji palači, še preden jo je imela Bela hiša. In citiran je kot sledi:
"Privoščil mi bo neoporečno zadovoljstvo, če bo moje kraljestvo lahko dodalo svojo kvoto za uspešno izvedbo najpomembnejšega astronomskega opazovanja tega stoletja in pomagalo, čeprav ponižno, razsvetljenim narodom na svetu v teh dragih podjetjih ..." ~ Kralj Kalākaua, Septembra 1874, kot ga navaja Pacifični komercialni oglaševalec, ob prihodu britanske odprave astronomov na Havaje
Toda takrat so Havaji nadzirali svojo državo in pred uničujočimi vplivi ameriške vladavine. Zdaj mnogi pravijo "dovolj". TMT, čeprav ne bo zgrajen na enem izmed svetih puʻu na vrhu, bo veliko večji in obsežnejši projekt kot kateri koli prej, z zgradbo, veliko 18 zgodb in vplivom na pet hektarjev vrha. Projekt je doživel obsežne preglede okoljskih in kulturnih vplivov, prvotno pa ga je podprl Urad za havajske zadeve (OHA) leta 2009. Toda v anketi Honolulu Star-Advertiser 12. aprila je 61 odstotkov vprašanih odgovorilo, da bi OHA morala nasprotovati TMT. Kot poudarja skrbnik OHA Peter Apo, "Havajem pridružijo ekološke in okoljske nadzorne enote, ki skrbijo za upravljanje naravnih virov v zvezi z upravljanjem geo-kulturne krajine rastlin, avtohtonih ptic, redkih žuželk, zgodovinskih znamenitosti itd. naprej. "
Medtem so domorodni Havajci in drugi iz vse države prišli na protest, tudi plesne skupine Hula. Študentje in univerze na Havajih so organizirali sprehod. Protestniki, ki so se kampirali na vrhu gore, so tri tedne ustvarili človeško blokado, aretirali pa so več kot 30 ljudi, kar je ustvarilo nekaj hudih trenutkov med havajsko policijo in protestniki in spodbudilo tretji moratorij na gradnjo, tokrat brez končni datum. Toda tako živahni kot protesti so bili tudi mirni in spoštljivi. Kot je dejal organizator Kealoha Pisciotta, "To je tempelj. V templju se ne morete bojevati. Lahko se zavzemate za pravičnost. Zahteva aloha ."
Tu je dilema na obeh straneh težka. Ljudje TMT pravijo, da je teleskop "zavezan novi paradigmi razvoja Mauna Kea, ki temelji na povezovanju kulture, znanosti, trajnosti in izobraževanja." Če je tako, ljudje s strani kulture še zdaleč niso zadovoljni. ven, ne zato, ker so proti znanosti.
