Avtomatizacija je v začetku devetnajstega stoletja dosegla tekstilne proizvajalce severne Anglije, kar je korenito spremenilo tkanino njihovega življenja.
Sorodne vsebine
- Ko roboti sprejmejo vsa naša dela, se spomnite Ludditov
- Znanstveniki ugotavljajo, da bi Frankensteinova pošast človeku lahko zbrisala
- Kaj je Bertsolaritza in kdo so baskijski pesniki, ki to vedo?
Namesto da bi sprejeli njihovo usodo, je Clive Thompson pred kratkim pisal za revijo Smithsonian, nekateri delavci so se »uprli - sami sebe imenovali 'Ludditi' in uprizorili drzen napad na stroje.«
Ko so tekstilni delavci (katerih gibanje je dobilo ime po antindustrijskem ljudskem junaku Nedu Luddu) vojskovali za avtomatizacijo, ki je ogrožala tako njihova delovna mesta kot njihov način življenja, so bili srečani z enakim nasprotovanjem kot številni drugi, ki naj bi jim ovirali napredka.
Imali pa so tudi podpornike, kot je Lord George Gordon Byron, piše Steve Melito za knjigo On This Day in Engineering History . Na današnji dan leta 1812, le nekaj mesecev po tem, ko so tekstilni delavci začeli razbijati stroje, ki so jim vzeli službo, je Byron vstal v Hiši lordov in jih branil.
Byron je najbolj znan kot glavni romantik. To pomeni, da je bil del "umetniškega in intelektualnega gibanja, ki je nasprotovalo znanstveni racionalizaciji narave", piše Melito. Kasnejši del tega gibanja, s katerim je povezan Byron, je bil poln moških in žensk (med njimi Jane Austen in Mary Shelley, avtorica Frankensteina), ki se soočajo s prvimi fazami industrijske revolucije v svoji umetnosti.
Byron je ločil od tega, da je bil gospodar, kar mu je dalo več besed pri vodenju države kot vaš povprečen umetniški tip. V tem primeru je izkoristil svojo moč, da se je za Luddeje zavzel proti premierju Spencerju Percevalu, ki se je boril za predlog zakona, s katerim bo "strojno lomljenje" postal kapitalski prekršek. To je bil Byronov prvi govor v Domu lordov, narejen dva tedna, preden je bil objavljen njegov prvi veliki hit, romanje Childe Harold, ki je postal znan, pa tudi bogat in močan.
V govoru pred zakonodajalci je Byron "nasprotoval Percevalovim prizadevanjem v Domu lordov in pojasnil, da so bila nedavna nasilna dejanja Luddije posledica" okoliščin najbolj neprimerljive stiske ". To "nekoč pošteno in marljivo telo ljudi", je trdil Byron, so postali "bedni možje", ki jih vodi "nič drugega kot absolutno želja", "piše Melito.
Vloga zagovornika Ludditov bi se verjetno pritožila na Byrona, katerega podpisni lik je bil baronski junak - strastni nasprotnik, ki se je boril proti prevladujočemu prepričanju družbe. V pravem romantičnem duhu je Byron veliko vložil v svoje delo. V resnici Childe Harold velja za vsaj polavtobiografsko.
Byronski junak je bil po vzoru samem Byronu. (George Harlow / Wikimedia Commons) Toda Luditi so potrebovali vso pomoč, ki so jo lahko dobili. Na koncu so pritožbe Byrona in drugih prezrli, nekateri Ludditi pa so plačali končno ceno. Usmrtitve so bile izvedene po izreku kazni leta 1813 v Lancashireu in Yorku, vključno z usmrtitvijo 12-letnega Abrahama Charlstona. Drugi Ludditi so bili deportirani v Avstralijo (tedaj kazenski koloniji). Konec leta 1816 je Byron ovekovečil gibanje v ganljivi pesmi, poslani prijatelju.
Toda napredek je vseeno napredoval. Tekstilni delavci so se znašli v temnih, satanskih mlinih industrijske Britanije iz devetnajstega stoletja, po besedah drugega pesnika romantike.
Danes je beseda Luddite žalitev, ki pomeni nazaj ali nasprotuje spremembi. Izravnana je pri tistih, ki stojijo na poti tehnološkim spremembam, kar resnično velja za zmagovalce, ki pišejo zgodovinske knjige. Toda zapomnite si to: Kot je Byron dejal v svojem govoru, "lahko pokličete ljudi mafijo, vendar ne pozabite, da mafija prepogosto govori o čustvih ljudi."
