Starodavni Egipt je poganjal prisilno delo. Ne pozabite na gradnjo piramid, ampak na druge velike projekte, kot so kamnolomi in ceste ter vodna infrastruktura. Večina Egipčanov, pravi Prirodoslovni muzej Carnegie, je bila vložena v prisilno delo, postopek, imenovan corvée: "prisilna dela kot oblika obdavčenja."
Sorodne vsebine
- Vzpon in padec in vzpon Zahi Hawass
Vendar ne vsi.
Nekateri ljudje so, kot pravi raziskava Kim Ryholt z univerze v Københavnu, kupili pot iz težkega življenja, tako da so se spremenili v templjanske služabnike.
Hazem Zohny v naravi opisuje stare Egipčane kot prostovoljne delavce - v resnici plačujejo po svoje - da postanejo tempeljski sužnji. Ryholtova raziskava nekoliko drugače opisuje situacijo, kar kaže, da so se samozavestno postavili v templjev "hlapci".
Ena od teh obljub, prevedena, se glasi:
Ptolomej, živ
za vedno.
veliki bog, ..,
katere mati je Tahôr:
hlapec od tega dne dalje do večnosti, in jaz
da
kot plačilo služabnika pred Anubisom, velikim bogom.
t, starodavni, demon, velik,
, karkoli na zemlji
da izvajaš oblast nad njo ti
dokler. Napisano v regalnem letu
23, drugi mesec shemu, 1. dan.
Razlog, da bi se kdo prostovoljno prijavil - in plačal za privilegij - postal tempeljski služabnik, pravi Nature 's Zohny, se vrača v prisilno obdavčitev dela v Egiptu, Corvée:
Medtem ko so jih te pogodbe vezale kot sužnje, so jih tudi zaščitile pred prisilnimi napori, kot so kopanje kanalov in drugi ostri in pogosto usodni projekti. Vendar so se kot tempeljski sužnji ukvarjali predvsem s kmetijstvom in bili oproščeni prisilnega dela.
Po besedah raziskovalca Ryholta so ljudje, ki so se obljubili, večinoma iz družin nižjega razreda.
Glede na to in zaradi nizkega socialnega statusa večine molivcev lahko trdimo, da so bile samozavesti pravni instrumenti simbiotskega odnosa. Po eni strani bi lahko nekateri ljudje, ki bi lahko plačevali mesečno nadomestilo, izkoristili zakon tako, da bi si pridobili status tempeljskih služabnikov, da bi se izognili obveznemu delu, kar se očitno šteje za manjše od dva zla. Po drugi strani pa bi templji lahko izkoristili to okoliščino in ustvarili skromen dohodek in uživali v prednostih razširjene delovne sile. Dejansko so templji tako dobili azil - proti plačilu! - za posameznike, ki bi bili lahko trdo prisiljeni.
Očitno niso vsi, ki delajo v templju, bežali pred prisilnimi deli, vendar bi bila simbiotska korist za mnoge privlačna.
Vendar pa je po Zohnyjevih besedah "ta vrzel za pobeg iz prisilnega dela verjetno odprta šele v 60-letnem obdobju od približno 190 pr. Ryholt razmišlja, da je to zato, ker vladajoči monarhi ne bi mogli privoščiti, da bi dolgoročno izgubili preveč potencialnih delavcev v templjih. "
Več s Smithsonian.com:
Štiri mesta za čaščenje isis, ki jih ni v Egiptu
Razmislite o piramidah v Gizi
