Kot je nekoč rekel Akbar, eden največjih cesarskih cesarjev in zavetnik umetnosti, „Mnogi sovražno slikajo; ampak takih moških ne maram. "
Kustosinja Debra Diamond bi se ponavadi strinjala. Je gonilna sila pri zbiranju razkošnih mogalskih slik, ki so na ogled v novi razstavi "Svetovi znotraj svetov: Cesarske slike iz Indije in Irana", ki se je odprla 28. julija v umetniški galeriji Sackler. Na razstavi so zapletene slike, obarvane z barvami mogalskega cesarstva, ki so bile od 1556 do 1657, naročene pa so bile tri največje umetnostne zavetnice v dobi - cesarji Akbar (1542-1605), Jahangir (1569-1627) in Shah Jahan (1592-1666). Mogalsko cesarstvo se je razširilo po Indiji in Perziji, današnjem Iranu, vodili pa so ga muslimanski vladarji, ki so izhajali iz Džingis-kana. Njihova vladavina je Perzijo povezovala z indijskimi kraljevinami Hindu Rajput.

"Želeli smo pokazati nekaj čudovitega in povezave med svetovi, " navaja Diamond. Razstava je med številnimi dogodki in prikazuje letos, ko obeležujemo 25-letnico galerije Sackler, in je prva, ki je izpostavila muzejsko likovno zbirko Perzijski.
Da bi prikazali svojo moč, vpliv in bogastvo, so cesarji iz 1500. let najemali slikarje in pisatelje, da bi naredili razkošne knjige, znane kot folije. Dela so trajala leta, da so lahko trajala vsako uro umetnikovega življenja in so služila določitvi vladarjeve zapuščine kot svetovnih voditeljev. Razstava združuje 50 takšnih del.
Vsak cesar je imel edinstveno estetiko. Diamond kaže na "dinamičnost" Akbarja, "uglajenost" Jahangirja in "bogato formalnost" Shah Jahana.
Shah Jahan, čigar ime v perzijščini pomeni "Kralj sveta", je vladal med leti 1628 in 1658. Znani, znan po naročilu Taj Mahala, njegovi portreti prikazujejo kot sam utelešenje bogastva in moči, z mejnimi posnetki, vpetimi v izvrstne podrobnosti . Tako kot pri svojem najbolj znanem gradbenem projektu je tudi Jahan spoznal vse podrobnosti, da bi prenesel svoje sporočilo. Napisal je: "lepe stvari. . . ustvari spoštovanje vladarja v očeh in poveča dostojanstvo. "

Zmogljiv in bogat, ko je vladar razglasil, v folioju z naslovom Album pozni Shah Jahan izhaja žalostna zgodba. Tam je upodobljen Jahanov sin Shah Shuja (levo). Shah Shuja, fant, star le dve ali tri leta, je viden na eni strani folija in gleda stran od gledalca. Diamond je odkril, da je fant zbolel za resno boleznijo in da je hudo bolan. "Družinska enota je molila Boga, naj ga reši, " pravi. "Na portretu je simpatičen in ljubeč dojenček in izjemno poslikan."
Jahanovi umetniki so v čudovitem mozaiku uporabili nenavadno tehniko tesnega rezanja skupaj rezanih in prileganih visoko poliranih barvnih kamnov, sicer znanih kot pietra dura. Sijajne meje, posuta z zlatim listom, odražajo Jahanovo ljubezen do draguljev, draguljev in rož.
Cesarji so se ponašali ne le z lastno umetniško zapuščino, temveč tudi z obvladanjem umetnostne zgodovine tega obdobja. Shah Jahanov predhodnik Jahangir, ki je vladal od leta 1605 do 1628, je dejal: "Nobeno delo preteklih ali sedanjih mojstrov ne more biti dokazano, da ne bi takoj spoznal, kdo je to storil." V njegovih portretih je bil Jahangir prikazan "višji in vitkejši" kot prejšnji cesarji, pravi Diamond, v aroganciji in prestižu. "Sebe vidi kot svetovljanskega vladarja, " pravi, in ne le prestrašno močnega voditelja, kar je pomembno razliko za nekoga, ki predseduje kulturno raznovrstnemu ozemlju.
Skupaj z odprtjem razstave se ta mesec začne filmska serija "Indijske vizije pri svobodnejšem", 14. julija pa naj bi se pojavile Alme slepega konja in 11. avgusta Mughal-e-Azam. Za družinsko zabavo, "Navdih Avstrija: Družinsko praznovanje «v soboto, 11. avgusta, praznuje indijske kulture podkontinenta. Razstava bo na ogled do 17. septembra 2012.