https://frosthead.com

Ta inovativni memorial bo kmalu spoštoval domorodne ameriške veterane

UPDATE 6/6/18: Nacionalni muzej ameriškega Indijca je pravkar objavil svojo izbiro zasnove bojevnega kroga časnika Harvey Pratt za svoj novi spomenik veteranskim ameriškim državljanom, ki naj bi krasil Narodni center do konca leta 2020. Harvey upa bo spomin, ki si ga je zamislil, povsod postal sveto mesto za domorodne Američane.

"Indijanci se borijo za to državo že od Vikingov, vse od Columbusa, " pravi Harvey. "Njihova kri se je razlila po vsej Ameriki. Kdor je lastnik te zemlje, bo to vedno indijska država, Indijanci pa se bodo vedno borili za to deželo in za ta narod. "Njegov bojni krog časti se bo poklonil nenehnemu žrtvovanju indijanskih ljudstev po vsej državi, in ponudijo prostor preživelim, da se skupaj udeležijo komemoracije.

Preberite našo prvotno zgodbo o zasnovi Harveyja Pratta in štiri druge, ki so prispele do zadnje faze premisleka spodaj.

Na dan veteranov 2017 je Nacionalni muzej ameriškega Indijca objavil nepričakovano, a splošno priznano objavo: zbiral bo prispevke javnosti, v katerih bo podrobno opisal potencialne zasnove za povsem nov spomenik v National Mall.

Spomenik, ki bi se nahajal na muzejskih tleh, bi bil posvečen duhu, pogumnosti in žrtvovanju indijanskih vojakov skozi zgodovino Združenih držav Amerike in bi služil kot tolažba in občestvo veteranov Indijancev in njihovih bližnjih.

Zdaj se je obdobje oddaje končalo in muzej je zbirko modelov dobil do petih možnosti. Podrobna konceptualna umetnost prispevkov finalistov si je ogledala na obeh lokacijah muzeja v New Yorku in v National Mall v Washingtonu, DC Vsak potencialni spomenik na pripoved domorodnih ameriških vojaških oseb na poseben način približa, kar bi lahko storili za vsako lep, premišljen dodatek k National Mall.

Muzej po svoji odločitvi do 12. junija 2018 vabi zunanje komentarje skupnosti - zmagovalni dizajn bo objavljen v prihodnjih mesecih.

V premislek je tukaj pet finalističnih modelov:

Dobronastala odmevnost

James Dinh <em> vodnjak odvažnosti </em> James Dinh's Wellness of Houror (NMAI)

James Dinh je pri razvijanju svojega koncepta za novo memorial skrbel za uravnoteženje ameriške vojaške ikonografije z ikonografijo staroameriške države, postavljanje simbolov in tradicij, ki jih predstavljajo v intimnem pogovoru drug z drugim.

V središču Dinhovega dizajna je umirjen »zdravilni vodnjak«, obdan s kvintetom visokih steklenih vohunov. Označene z vrednostmi Valor, Honour, Ponosa, Pobožnosti in Modrosti se njihove bleščeče kotne oblike združijo, ko jih gledamo od zgoraj in tvorijo petokrako zvezdo.

Da ima ta zvezda praznino v srcu - kjer se nahaja zdravilni vodnjak - govori o stroških bitke. "Tiste, ki so umrli na dolžnosti, zaznamuje prazen prostor v središču zvezde, " pravi Dinh v izjavi svojega umetnika, "ki je ponoči osvetljen, da bi spomnil na pogumna življenja teh moških in žensk."

Koncentrični krogi - "valovanja", v Dinhovi domišljiji - sevajo navzven od zvezde in vodnjaka in so na eni strani omejeni s kopico zemlje, ki izvira iz starodavnega življenjskega sloga ameriških ljudstev Mound Builder. Intarziran v tem nasipu je trden kamnit zid, na katerem so pričevanja citatov domorodnih ameriških vojakov in žensk. "Kot rezina po zemlji, " pravi Dinh, "kamnita stena vpisuje posamezne glasove veteranov, ki so pogosto zgodovinsko pokopani."

En del tega zidu, ki ga Dinh imenuje "Zid zgodb", je še posebej presenetljivo - ki vsebuje sedežno bronasto skulpturo matere in otroka domorodcev. Obiskovalce bi povabili, da sedijo ob skulpturi in v trenutku miru razmislijo o stiskah, ki so jih zaradi vojne povzročile nešteto domorodnih ameriških družin.

Bojev časti krog

Harvey Prattov <em> Bojevski krog časti </em> Krog časti Harveyja Pratta (NMAI)

Drug spominski predlog s pomembnim osrednjim delom je Harvey Pratt, ki vojaški poudarek zvezdastega simbola v jedru Wellspring of Valor odkloni v prid preprostejše geometrijske oblike: kroga. Napetost v številnih domorodnih ameriških pripovedovanjih, simbol kroga, ki je bil ustvarjen v Prattovem dizajnu v bleščečem nerjavnem jeklu, nakazuje cikel življenja in smrti ter kontinuiteto vseh stvari.

"Ob slovesnih priložnostih, " pravi Pratt, "se bo na dnu kroga prižgal plamen. Veterane, družine in druge vabimo, da "pridejo do tabornega ognja" in povedo svoje zgodbe. "Z umestitvijo spominskega obeležja, ki bo pogledal na tišino bližnje mokriške pokrajine Chesapeake Bay, Pratt upa, da bo spodbudil okolje mirnega razmišljanja, v katerem bodo obiskovalci lahko zberejo zgodbe tistih, ki so služili - in delijo svoje.

Ta prostor za pripovedovanje zgodb, ki obiskovalcem ponuja štiri obokane klopi, je notranjost dveh koncentričnih krogov - onstran njega je sprehajalna pot po rdeči barvi, po kateri se muzejarji lahko sprehodijo s svojim tempom in se potopijo sami v krožni simboliki. Vzdolž te hoje, simetrično razmaknjene, so štiri puše, ki segajo proti nebu. Korenine so jasno označene z vojaškim pogumom in služijo drugemu namenu: goste, ki želijo na spomeniku pustiti svoj pečat, vabijo, da jim privežejo molitvene krpe.

Pod jeklenim krogom, ki ga Pratt imenuje "sveti krog", je "zapleteno izrezljan kamniti boben", ki bo prenašal nenehen utrip indijanskega duha in žrtvovanja po širini ameriške zgodovine. Vendar pa v svoji simboliki ni čisto mračen - Pratt upa, da se bodo obiskovalci obdržali na tihih ritmih spomina kot povabilo k uskladitvi njihovih izkušenj. "Bobnasti rit, " pravi, "je poziv k zbiranju."

Borili smo se za svojo državo

Daniel SaSuWeh Jones in Enoch Kelly Haney <em> Borili smo se za svojo državo </em> Daniel SaSuWeh Jones in Enoch Kelly Haney smo se borili za svojo državo (NMAI)

Predložitev natečaja Daniel SaSuWeh Jones in Enoch Kelly Haney je usmerjena tudi v skupnostno izkušnjo in pojem, da bodo zgodbe junakov Indijcev dostopne vsem. Spomenik Jonesa in Haneyja je skromnih dimenzij nameščen v bližini muzeja, da ujame čim več gostov, ki prihajajo in odhajajo, kar vabi k spontanemu pogovoru in priložnosti za fotografije.

Mi smo se borili za našo državo v obliki skodlastega valjastega podstavka - čigar grobo sekan marmor odmeva obarvanost muzeja, ki ga gleda - in ki ga nadzira skulptura dveh figur Indijancev, ujetih sredi stopničke. Višja postava, odrasla ženska, ki pasti otroka na svoji poti, predstavlja naravo v vsej njeni stalnosti in milosti. Njen spremljevalec, majhna deklica, je poosebitev prihodnosti.

Kamni iz indijske internatske šole v Oklahomi Chilocco, alma mater številnih domorodnih ameriških vojakov 20. stoletja, se vrstijo po naravi in ​​otroku, kar kaže na nenehno, vendar pogosto nepriznano žrtvovanje pripadnikov staroselskih ameriških skupnosti.

Pod tem dvignjenim parom skupina brezličnih dodatnih figur stalno spremlja krožno formacijo - "šest bronastih varuhov", pravijo oblikovalci, "ki predstavljajo zaščitnike duha narave in otroka." Uniforme na teh bronzah ustrezajo različnim vejam Ameriška vojska se medtem, ko jih pokrivala nosijo, pokloni različnim glavnim avtohtonim skupinam Amerike.

Dlje od stolpca so plošče, ki prikazujejo "ameriško vojsko / indijsko razmerje s prizori hrabrosti, vzdržljivosti in požrtvovalnosti", ter krog osem palčnih bronastih figur, ki se držijo rok v solidarnosti, družbi in skupnosti. Končni, trden element spomina je Zdravilna roka, bronasta roka, ki obiskovalce vabi, da se fizično približajo in se postavijo v občestvo z naravo, otrokom in njihovimi varuhi.

Trajni ples

Stefanie Rocknak's <em> Trajni ples </em> (podrobnost) Trajni ples Stefanie Rocknak ​​(podrobnost) (NMAI)

Ta koncept, ki ga je predlagala Stefanie Rocknak, deli z We Fought for Our Country občutek dinamike in premišljeno mešanico vojaške in indijanske obleke. Kjer Haneyjev kos povzdigne dve simbolični figuri, pa Rocknakov izbor v bistvu ponuja devet devetih, tako da predlaga skupno srečanje in praznovanje skupne zapuščine. To veselo kakovost memoriala je okrepljena z odločitvijo Rocknaka, da bo sredi obrednih predstav skoraj skoraj vse skulpture (»odlite v bron in zaključene z granitom podobne patine«) kot plesalci.

Osem od devetih figur, katerih raznoliko oblačilo kaže tako na široko dediščino kot na splošno v bojni tradiciji, je nameščeno na majhnem zidu, vtisnjenem na njegov obraz z besedilno pripovedjo, ki podrobno opisuje globoko zgodovino domorodne ameriške službe in nesebičnost. Rocknak ​​pravi, da bo to besedilo "zajemalo ovire, dosežke in nadaljevanje bojne tradicije iz roda v rod."

Med steno in gledalcem stoji interpretativna figura Storytellerja, skulpture, katere preprosti vetrovni plašči kažejo na nekakšen brezčasnost. Posreduje med plesalci, ki so za njo, in obiskovalci, ki želijo izvedeti zgodbe teh bojevnikov in morda deliti svoje. "Njena vizija bo modra, pomirjujoča in večna, " pravi Rocknak. "Obiskovalec skoraj sliši njen celoten ton, ko odmeva skozi stoletja."

Vožnja domov v središču zgodbe o Rocknakovem spominu je nočna osvetlitev figur, ki plešejo na njihovih kamnitih obrazih in tako sprožijo globoko osebno razpravo o ognju. "Sprednji del skulptur bo osvetljen z jantarno lučjo, ki bo utripala, " pravi Rocknak, "in tako nakazuje na sijaj slavnostnega ognja."

Trak časa

Leem Transfield's <em> Trak časa </em> Trak časa Leroyja Transfielda (NMAI)

Končni koncept, ki ga obravnavamo, je Trak časa Leroyja Transfielda, vzdolžen kamniti zid, ki slikovito in z neposrednimi navedki navaja zgodovino domorodne ameriške službe skozi najbolj burna obdobja v svetovni zgodovini. Transfield je predlagal, da bi bil spomenik postavljen vzdolž severnega obraza muzeja, tako da se bo njegova ločna oblika zrcalila tako v muzeju kot dolgi vodnjak, kot tudi njegova valovita zunanjost.

Transfildova zasnova bi morda spominjala znanega memorandma veteranov v Vietnamu Maya Lina, toda oba stena sta v sporočilu kilometrov narazen. Kjer hladna črna tribuna Lin, usmerjena kot ševron in odsevna, da nagovarja gledalce in se sooča z njo, kaže izgubo teže in tragedijo dehumanizacije v vojni, Transfield počastiti starodavne ameriške veterane, obiskovalce obkroži v svojih pozdravnih vdolbinah in jim pove navdihujoče zgodbe, slavili človeško pogumnost posameznikov, namesto da bi jih množično žalovali.

Na koncu stene in na koncu mejoče se zgodbe nadgradi skulptura ponosnega domorodnega ameriškega bojevnika, ki gleda čez spomenik in vodnjak ter na Washingtonski spomenik, ki se dviga daleč naprej. Njegova prisotnost vizualno povezuje izkušnjo domorodnih Američanov, vklesano v kamen stene, in širšo ameriško izkušnjo, ki jo predstavlja odprti National Mall.

Spomenik se bo "zlil in uskladil z okoliško [pokrajino], kot da je bil od nekdaj njen del, " pravi Transfield, "kot da se je dvignil z zemlje - nekakšna starodavna ruševina, ki pripoveduje veliko kulturno zgodbo v čast avtohtonih veteranov te dežele. "

Načrte za pet modelov si lahko ogledate v Smithsonian's National Museum of American Indian v razstavi "National Native American Veterans Memorial Design Competition" v Washingtonu, DC in v New Yorku, v ameriški hiši Alexander Hamilton, po meri, One Bowling Green, do 30. maja 2018. Komentarji se sprejemajo po elektronski pošti do 12. junija.

Ta inovativni memorial bo kmalu spoštoval domorodne ameriške veterane