Da bi bolje razumel inteligenco bonoba, sem odpotoval v Des Moines, Iowa, da bi se srečal s Kanzijem, 26-letnim moškim bonobom, ki naj bi se pogovarjal z ljudmi. Ko je bil Kanzi dojenček, je ameriška psihologinja Sue Savage-Rumbaugh poskušala svojo mater Matato naučiti komunicirati s tipkovnico, označeno z geometrijskimi simboli. Matata se v resnici ni zmenil za to, toda Kanzi - ki se je med poučevanjem matere običajno igral v ozadju, na videz pozabljiv - je jezik izbral.
Sorodne vsebine
- Znanstveniki dešifrirajo klice afriškega pingvina
Savage-Rumbaugh in njeni sodelavci so stalno dodajali simbole na Kanzijevo tipkovnico in laminirane liste papirja. Najprej je Kanzi uporabil 6 simbolov, nato 18, končno 348. Simboli se nanašajo na znane predmete (jogurt, ključ, trebušček, skledo), naklonjene dejavnosti (lov, klopec) in celo nekatere koncepte, ki se jim zdijo precej abstraktni (zdaj slabi).
Kanzi se je naučil kombinirati te simbole na običajen način ali v tem, kar jezikoslovci imenujejo "proto-slovnica". Ko je Savge-Rumbaugh povedal, ko se je na izletu v gozdu v laboratoriju ameriške univerze Georgia, kjer je bil vzgojen, Kanzi dotaknil simbolov za "marshmallow" in "fire". Kanzi je glede na vžigalice in marshmallows zažgal vejice za ogenj, jih prižgal z vžigalicami in opekel marshmallows na palici.
Savage-Rumbaugh trdi, da poleg simbolov, ki jih Kanzi uporablja, pozna tudi pomen do 3.000 govorjenih angleških besed. Deloma preizkuša njegovo razumevanje tako, da nekdo v drugi sobi izgovori besede, ki jih Kanzi sliši prek nabora slušalk. Kanzi nato pokaže ustrezen simbol na svoji tipkovnici. Toda Savage-Rumbaugh pravi, da Kanzi razume tudi besede, ki niso del njegovega besednjaka na tipkovnici; pravi, da se lahko ustrezno odzove na ukaze, na primer "dajte milo v vodo" ali "televizor nosite na prostem."
Pred približno letom dni sta se Kanzi in njegova sestra, mati, nečak in štirje drugi bonoboji preselili v 10 milijonov dolarjev vreden hišni laboratorijski kompleks z 10 milijoni dolarjev v zavetišču Great Ape Trust, največjem svetišču velikih opic v Severni Ameriki, pet milj od centra Des Moines. Kombinacija bonobo se ponaša z laboratorijem s površino 13.000 kvadratnih metrov, vodnjaki za pitje, zunanjimi otroškimi igrali, prostori, povezanimi s hidravličnimi vrati, s katerimi živali upravljajo sami s pritiskom na gumbe, in kuhinjo, v kateri lahko uporabljajo mikrovalovno pečico in si privoščijo prigrizke iz avtomata ( pritisk na simbole za želeno hrano).
Kanzi in drugi bonoboji večere preživijo na tleh in prigrizejo M&M, borovnice, čebulo in zeleno, medtem ko gledajo DVD-je, ki jih izberejo s pritiskom gumbov na računalniškem zaslonu. Njihovi najljubši zvezdniški opici in druga bitja, prijazna do ljudi, kot so Quest for Fire, Every Which Way But Loose, Greystoke: Legenda o Tarzanu in Babe .
Skozi stekleno ploščo Savage-Rumbaugh vpraša Kanzija, če je v redu, da vstopim v njegov prostor. "Bonobos nadzoruje, kdo pride v njihove prostore, " razlaga. Kanzi, še vedno alfa moški te skupine v svoji srednji dobi, ima duh ostarelega patriarha - plešast in zanič je z resnimi, globoko postavljenimi očmi. Stisne navidezni dogovor, pritisne gumb in jaz stopim noter. Žična pregrada nas še vedno ločuje. "Kanzi vam lahko povzroči resno škodo, če hoče, " dodaja Savage-Rumbaugh.
Kanzi mi pokaže svojo elektronsko sledilno ploščico leksigrama, ki je povezana z računalnikom, ki prikazuje - medtem ko moški glas govori - besede, ki jih izbere. Toda Kanzijev prst zdrsne s tipkami. "Trudimo se rešiti to težavo, " pravi Savage-Rumbaugh.
S svojimi sodelavci testira sposobnost bonobov, da svoje misli izrazijo glasno, ne pa s pritiskanjem gumbov. V enem poskusu, ki mi ga je opisala, je postavila Kanzija in Panbanisho, njegovo sestro, v ločene sobe, kjer sta se slišala, vendar se drug drugega nista videla. Savage-Rumbaugh je z leksigrami Kanziju razložil, da mu bo dal jogurt. Nato so ga prosili, naj te podatke sporoči Panbanishi. "Kanzi je glasoval, nato pa Panbanisha v zameno in izbral 'jogurt' na tipkovnici pred njo, " mi pripoveduje Savage-Rumbaugh.
Ob teh in drugih eksperimentih z jezikom na opici, pravi Savage-Rumbaugh, "mitologija človeške edinstvenosti prihaja pod izziv. Če se človekovi opici lahko naučijo jezika, za katerega smo nekoč mislili, da je človek edinstven, potem to kaže, da sposobnost ni prirojena samo pri nas . "
Toda mnogi jezikoslovci trdijo, da so ti bonoboji preprosto zelo spretni, da dobijo, kar hočejo, in da njihove sposobnosti ne pomenijo jezika. "Ne verjamem, da je bil kdajkoli primer nečloveško izražanje mnenja ali postavljanje vprašanja . Nikoli, "pravi Geoffrey Pullum, jezikoslovec na kalifornijski univerzi v Santa Cruzu." Bilo bi čudovito, če bi živali lahko povedale stvari o svetu, v nasprotju s tem, da bi samo nakazovale na neposredno čustveno stanje ali potrebo. 't.'
Ne glede na razsežnost Kanzijevih sposobnosti, sva z njim uspela komunicirati. Savage-Rumbaugh sem pripovedoval o nekaterih svojih dogodivščinah, in ona me je povabila na ples na Maori. Udaril sem se po prsih, udaril po stegnih in se izmuznil. Bonobi so nekaj sekund sedeli tiho in negibno, nato pa so vsi, razen Kanzija, zakričali v blaznosti, hrup je ogluševal, ko so kričali, razbijali z zobmi in lupili po stenah in tleh svojega zaprtega prostora. Še vedno miren, Kanzi je mahnil z roko pri Savge-Rumbaughu, kot da bi jo prosil, naj se približa, nato pa naj se sprosti s tokom cvička in cviljenja. "Kanzi pravi, da ve, da jim ne groziš, " mi je rekel Savage-Rumbaugh, "in bi rad, da to storite spet samo zanj, v sobi zunaj, da se drugi ne bodo razburjali."
Skeptičen sem, vendar sledim raziskovalcu skozi kompleks, izven Kanzijevega pogleda. Našel sem ga, samega, ki stoji za zaščitnimi rešetkami. Videvši me, je udaril po prsih in stegnih, oponašajoč moj vojni ples, kot da bi me povabil, da nastopim na borzi. Seveda sem se obvezal in Kanzi se je z vnemo pridružil.
