Projekt One Mill Bones je v sodelovanju s skupnostnimi skupinami in šolami po vsej državi ustvaril ročno izdelane kosti kot del učnega načrta o genocidu. Z dovoljenjem projekta milijon kosti
Zadnjih nekaj mesecev so študentje, družine, pa tudi cerkvene in sinagoške skupine okoli območja DC-ja zaposlene pri izdelovanju človeških kosti iz materialov, kot so mavec, steklo, kovina ali les. V resnici si je kosti ustvarilo približno 100.000 ljudi iz vseh držav in 30 držav. Zdaj bodo ročno izdelane kosti - od tega jih je milijon - nameščene v Narodnem središču v simboličnem umetniškem posegu, ki ga imenujejo "vizualna peticija" za ukrepanje zoper tekoče zločine genocida po vsem svetu. Tridnevna prireditev, ki se začne to soboto, 8. junija, bo v organizaciji nagrajene umetnice in aktivistke Naomi Natale vključevala slovesnost polaganja kosti, delavnice in obisk predstavnikov na Capitol Hillu.
Natale je iz lastnih izkušenj na fakulteti brala grozljiv račun genocida v Ruandi v knjigi Želimo, da vas obvestimo, da se bomo jutri z družinami Philippa Gourevitch pobili, da se je zavedel, kako malo se je razumelo o nasilnem zakolu 800.000 Tutsis iz leta 1994. Skupaj s Susan McAllister je soustanovila Art of Revolution, skupino, ki deluje na spodbuditev družbenih sprememb, kar je privedlo do projekta One Million Bones.
Po milijon kosti, pravi Natale, želi udeležence poučiti o množičnih grozodejstvih, ki se dogajajo v krajih, kot so Sirija, Somalija, Burma, Sudan, Južni Sudan in Demokratična republika Kongo, s prepričanjem, da ko nekdo nekaj naredi z rokami, oblikuje nova povezava z njo, ki bo preoblikovala njeno razmišljanje in delovanje. To je proces, za katerega pravi, da je bil priča in doživel. Prosili smo jo, naj nam pove o projektu.
Kako se je projekt začel?
Kot umetnik in fotograf sem ob branju teh grozljivih, a lepo napisanih opisov tega, kar se je zgodilo v Ruandi, želel, da bi sliko, ki sem jo naredil iz besed, tukaj prinesel v ZDA in pomislil, ali bi lahko tukaj ustvarili simbolično množično grobišče? In bi ljudje to videli? In ali bi prineslo nekaj, kar je daleč blizu doma?
Pred tem sem delal na projektu Cradle, ki je obravnaval vprašanje sirote otrok v Podsaharski Afriki. Leta 2002 sem bil v Keniji kot dokumentarni fotograf, ki je delal z neprofitno organizacijo in fotografiral osirotele otroke. Delal sem na tem projektu, ki je bil neposredno povezan s to osebno izkušnjo, ki sem jo imel v Keniji in je bil umetnik po vsem svetu poziv, da ustvarijo predstavitev prazne zibelke in potem bi bili vsi prikazani v enem prostoru. Na koncu smo jih imeli 550.
In iz česa se je razvila ta ideja participativne umetnosti?
Prav točno, to je izšlo iz projekta. Takrat res nisem razumel, kakšen vpliv bi imel projekt na posamezne umetnike, ki so sodelovali. Gledal sem na splošno vpliv, kdaj bodo ljudje videli vse te zibelke ali vpliv - zbirali smo tudi denar, ker smo prosili, da se zibelke sponzorirajo in nato prodajo na dražbi. Ko je bil projekt končan, sem lahko razumel, da ima pravzaprav zelo pomembne vplive na te izvajalce in bil je to način, kako to problematiko pripeljati daleč zelo blizu doma. Vedela sem, da želim narediti ta milijon projekt. Imela sem to vizijo in mislila sem, da bo vplivala na ljudi, ki jim delajo kosti.
In kaj je najbolj vplivalo?
Ena, ki je bila zame zelo pomembna, je bila v Albuquerqueju, ko smo položili prvih 50.000 kosti. Imeli smo dve predogledni napravi - eno v New Orleansu in eno v Albuquerqueu. K meni je prišla begunec iz Konga in preživela pokola v Burundiju. In rekel, da se bo vrnil v svojo sobo, v svoj hotel. Ponudil sem se, da ga bom peljal in on je rekel: "Ne, hodil bom." Zato sem ponudil, da grem z njim. In rekel je: "Ne, samo vrniti se moram v svojo sobo in še nekaj časa moram jokati, prav tako je težko." To je bil res pomemben trenutek, saj nikoli nismo položili kosti; in nikoli nismo vedeli, kako se bodo ljudje odzvali. Najpomembneje: tisti, ki naj bi služil. Zato sem se opravičil in sem si rekel, da si tega nikoli ne bom želel otežiti. In vprašal sem, ali obstaja kaj, kar bi se mu zdelo žaljivo, ali narobe. In rekel je: "Ne, to ni to, vendar morate razumeti, izgubili smo toliko ljudi in nikoli nismo videli, kaj se je zgodilo s temi ljudmi. V mislih bi radi mislili, da se je zgodilo še kaj." In rekel je: "Ampak Danes sem jih videl in je tako težko, vendar se moramo soočiti s tem. "
Kako mislite, kako bo potekal postopek v prestolnici države?
Vem, da bo izredno močan. Mall menim, da je sveti prostor in močan. Mislim, da ljudje to čutijo, ko so tam.
Sodelovali smo s projektom Dovolj. Delujejo na ravni politike in okoli teh vprašanj, zlasti v Južnem Sudanu in Kongu. Gre za tridnevni dogodek, v soboto je polaganje kosti in v nedeljo imamo poučne delavnice. zvečer in budno budnost ob svečah, nato pa je ponedeljek dan proti zoper grozodejstva, da lahko kongresu prinesete kost. Projekt Enough vodi k temu, zato upamo, da bomo to močno izjavo naredili vizualno, nato pa pojdimo k svojim voditeljem in razložimo, da so to vprašanja, ki so za nas resnično pomembna, in zahtevajo njihovo vodstvo.
Je v Kongresu še kdo, ki se še posebej odziva na to vprašanje?
Kar nekaj jih je. Tam je predstavnik Jim McGovern iz Massachusettsa. Bil je fantastičen. Naredil je celo kost in posnel video, pa tudi Frank Wolf. V Kaliforniji je Karen Bass. Definitivno je število, senator Chris Coons v Delawareu, ki je bil prvak tudi pri teh vprašanjih.
Ko smo se pogovarjali z McGovernjem, nam je pripovedoval zgodbo, za katero se mi je zdelo res zanimivo, in odprl sem si oči, kako lahko samo povezovanje z našimi predstavniki in razlago, kaj nam je pomembno, spremeni. Povedal je, da je prišla skupina učencev, njihov učitelj jih je pripeljal v DC, da bi se z njim pogovorili o dogajanju v Vzhodnem Timorju. In vprašali so ga, če bi pomagal. Od tega enega srečanja je končal v vzhodnem Timorju. In rekel je: "Poprilično sem rekel, da bom storil nekaj, da bi pomagal, in vprašal, kaj bi želel samo jaz? In to so rekli, zato sem rekel, verjetno moram iti. "Mislim, da je to precej neverjeten in izjemen primer moči prepričevanja. Hkrati odpira oči pred dejstvom, da se zagotovo ne bo zgodilo, če tega ne vprašamo.
