New York City ima morda sloves kot družbeno napreden kraj za življenje, toda v 18. stoletju je bilo glavno središče severnoameriške trgovine s sužnji, na tisoče moških, žensk in otrok je šlo skozi trg sužnjev, ki je deloval v srce tega, kar je zdaj finančno okrožje. V noči na 6. april 1712 je to prišlo na vrsto, ko je skupina newyorških sužnjev vzela orožje in se uprla svojim ujetnikom.
Sorodne vsebine
- Ko so obljubljeni ljudje poklonili ladjo in jo na Bahamih postavili na svobodo
- Georgetown University poskuša očistiti svoje trgovine s sužnji
Življenje je bilo hudobno za sužnje, pripeljane v New York. Številne zgodnje znamenitosti mesta, od mestne hiše do istoimenskega zidu Wall Streeta, so bile zgrajene z uporabo suženjskega dela. Mesto je celo zgradilo uradni trg sužnjev leta 1711, Jim O'Grady je leta 2015 poročal za WNYC News .
"To je bil mestni trg sužnjev, saj so želeli pobirati davčne prihodke za vsako osebo, ki je bila tam kupljena in prodana, " je za O'Grady povedal zgodovinar Chris Cobb. "In mesto je najelo sužnje, ki bodo delali kot gradnjo cest."
Za razliko od širšečih nasadov sužnjev na jugu, kjer so bili sužnji pogosto ločeni od prostih ljudi, so Newyorčani živeli skoraj do vratu, tudi v prvih dneh mesta. To je pomenilo v gosto poseljenem New Yorku, sužnji in svobodni ljudje so pogosto delali in živeli drug ob drugem. Po Afričanih v Ameriki PBS Afričani v Ameriki niso samo to zamerili mestnim sužnjem, ampak je bilo veliko lažje komunicirati med seboj, saj so lastniki sužnjev svoje sužnje pogosto pošiljali na ulice, da bi našli delo.
Zvečer 6. aprila se je vžgala iskre. Tiste noči se je skupina približno 23 sužnjev zbrala v sadovnjaku na Maiden Lane v središču mesta. Oborožena z meči, noži, valilnicami in puškami je skušala z uprizoritvijo dramatičnega revolta navdihniti mestne sužnje, da se bodo uprli svojim gospodarjem, piše Gabe Pressman za NBC New York .
Kot je kasneje v poročilu zapisal Robert Hunter, kolonialni guverner New Yorka:
Eden ... suženj enemu Vantilburghu je zažgal [lopo] svojih gospodarjev in nato popravil na svojem mestu, kjer so bili ostali, vsi so se trulili skupaj z rokami in odšli k ognju. V tem času, ko se je hrup, ki se je širil po mestu, širil po mestu, so ljudje začeli pritekati vanjo. Po pristopu več njih so sužnji streljali in ubijali.
Med spopadom je bilo ubitih najmanj devet imetnikov belih sužnjev in še šest ranjenih. Čeprav so uporniki pobegnili proti severu, so bili lokalni milice in vojaki iz bližnje utrdbe hitro vzgojeni, da so jih lovili. Na koncu je bilo 27 ljudi zajetih v močvirju blizu današnje ulice Canal, čeprav je Hunter poročal, da je šest moških storilo samomor, namesto da bi bili pred sojenjem. Čeprav je bila peščica ujetih sužnjev prizanesena, je bila večina obsojena na brutalne, javne usmrtitve, vključno s tem, da so jih živo spalili in jih verige obesile v središču mesta.
V letih po uporu sužnjev je bilo življenje zasužnjenih Newyorčanov zaostreno. Mesto je sprejelo stroge zakone, ki so preprečevali, da bi se sužnji zbirali v večjih skupinah ali celo držali strelno orožje. Lastniki sužnjev so lahko brez razloga pretepali sužnja, dokler niso bili ubiti ali pohabljeni. Mojstri so celo odvrnili, da bi osvobodili svoje sužnje, saj so morali najprej naložiti 200 funtov, kot poročajo Afričani PBS-a v Ameriki . Čeprav je New York leta 1799 suženjstvo suvereno prepovedal, je to ostalo v glavnem življenju mesta do po državljanski vojni, saj so gospodarstveniki še naprej dobivali izdelke trgovine s sužnji, kot sta sladkor in melasa, uvožena s Karibov.
