Na koncu petih železnic, Richmond, je bila Virginija več kot le nominalni kapital ameriških zveznih zvez. Mestne tovarne so Konfederaciji dobavljale hrano, strelivo in topove. Po vojni so njeni zgodovinarji, pisci in kiparji izdelovali "junake" konfederacije kot moške, ki so do zasužnjenih ljudi obravnavali očetovsko naklonjenost, ki so se borili za pravične namene in pravice držav.
Nekoč največji trg zasužnjenih ljudi in prestolnica države, na kateri se je borilo več kot polovica vseh bitk v državljanski vojni, bi Richmond v mirnem času metamorfoval v mesto dolgotrajnega, izpodbijanega angažmaja za sam spomin na vojni. Miti, ki krasijo konfederacijske figure, kot sta Jefferson Davis in Robert E. Lee, ki sta Richmond postavila svoj dom za razmeroma kratek čas, že dolgo presegata zgodbe generacij Richmonderjev, ki so živeli v nasprotju mesta izgubljenega vzroka.
Torej je z nekaj primerne pravičnosti muzej, ki se je ta konec tedna odprl v nekdanjem industrijskem središču Richmonda, v središču sodobnih narodov bojev za razumevanje vpliva in opustošenja, ki jih je povzročila državljanska vojna.
Ameriški muzej državljanske vojne, nova ustanova, ki je nastala zaradi združitve ameriškega centra za državljansko vojno in muzeja konfederacije, sedi na bregu reke James. Če je, kot pravi izvršni direktor muzeja Christy Coleman, državljanska vojna "rešila in na novo opredelila ameriško republiko", novi muzej na novo definira vojno zapuščino kot večno vezano na našo vedno prežeto sedanjost.
Muzej s steklenimi stenami, postavljen na osončeni plazi 100 metrov od brega, obsega opečne ruševine železarne Tredegar, ki je med državljansko vojno proizvedla večino težke artilerije - zlasti topov - za konfederacijo. Muzejska nadgradnja zajema to zapleteno zgodovino, ki obdaja ruševine kova in jih združuje s približno 16.000 umetninami, od katerih je približno 550 na ogled v osupljivo inventivnih galerijah.
Coleman, veteranka in pionirka na področju zgodovinske interpretacije, priznava, da si ni mogla napovedati, da bo zgradila nov muzej, ko bi leta 2008 prišla v Richmond in postala izvršna direktorica tedanjega ameriškega centra za državljansko vojno. Toda veleprodajna gradnja novega muzeja bledi v primerjavi z izzivi združitve centra leta 2013 s konkurenco v mestu - Muzejem konfederacije, nameščenim v tako imenovani Beli hiši konfederacije.
Zunanjost ameriškega muzeja civilne vojne Richmond (Penelope M. Carrington / Ameriški muzej civilne vojne) Muzej Konfederacije, odprt leta 1896 leta 1896, je nastal neposredno iz propagandnega stroja Lost Cause, ki je bil v veliki meri usmerjen iz Richmonda. Organizacije izgubljenih vzrokov, kot je vseensko Konfederacijsko literarno društvo, ki je financiralo in upravljalo Konfederacijski muzej, so se borile, da bi javno mnenje preusmerile na bolj naklonjeno, prokonfederacijsko razumevanje Jugovih "pravih" razlogov za boj proti državljanski vojni. Ko je bil poznan kot glavni dobavitelj konfederacijskih apologij, je Konfederacijski muzej leta 1970 svoje ime spremenil v Muzej konfederacije, tako da je postal muzej o konfederaciji, ne pa zanj. Leta 1991, ko je Coleman bil direktor afroameriških programov v Colonial Williamsburgu, je prispevala k mednarodno priznanemu muzeju Konfederacije "Pred svobodo je prišel", prvi celostni razstava države o afriškem in afroameriškem življenju v južni preddverju.
Ko je Coleman prišel v Richmond, je vzpostavila produktivne delovne odnose z Waite Rawls III, takrat izvršnim direktorjem Muzeja konfederacije. Coleman in Rawls sta poglobila svoje poklicno razmerje, ko se je bližala večletnica obletnice državljanske vojne, zato se je verjetno začelo vesti njihovo združitev. Oba muzeja sta pravkar zaključila kapitalske akcije, vendar sta bili njihovi prednosti in slabosti očitni in jih ni bilo enostavno premagati. Ameriški center za državljansko vojno je imel čudovito lokacijo v železarni Tredegar, vendar le malo po zbirki; Muzej konfederacije je imel omejen prostor, vendar je imel največjo zbirko artefaktov konfederacijske državljanske vojne na svetu.
Njegova največja pomanjkljivost je bilo njegovo ime, ki ga ni mogoče ločiti od nastanka izgubljenih vzrokov. Potem ko je raziskal in izvedel, kako pogosto združene institucije propadajo, je imel Coleman dober razlog, da je bil skeptičen do združitve. "Ni bilo nobenega dobrega razloga, da bi ga nadaljevali, " je prejšnji teden Coleman zapisal v tvitu, "razen enega: če bi nam to uspelo odvzeti, bi to lahko spremenilo igro ne samo za naše institucije, ampak tudi za način, kako smo pristopili do državljanske vojne zgodovina. "
Združitev obeh institucij je hollywoodska stvar. To verjetno ni izgubljeno pri Colemanu, ki si je prislužil emmyja za televizijski film leta 2009 Freedom Bound . "Dotaknili smo se vseh vrst zaporov [z združitvijo obeh muzejev], " pravi Rawls. "Prej ste me vprašali, ali sem Christie in kdaj šla piti. Ja! Šli bomo v lokalno klepetalnico [v Richmondu] in spili nekaj piva. Naš delovni odnos je resnično pomagal, da smo se rešili. "
Rawls, beli južnjak, ki je naklonjen bonbonom in cigaretam in ki šteje tri od svojih štirih pradedov kot konfederacijske vojake, je odkrit o pomenu ameriškega muzeja civilne vojne. "Če je kdaj bilo treba, da ta narod pogleda vse vidike državljanske vojne, je zdaj, " pravi Rawls.
Christy Coleman ima dokazano zgodovino sodelovanja z javnostjo o težki zgodovini. (Kim Brundage Photography) Colemanova družina je sama „igralec, ki spreminja igre.“ Colemanova družina se je rodila na osrednji Floridi v državi Williamsburg v Virginiji leta 1973, takoj po tem, ko je večina belih prebivalcev države vodila gibanje proti desegregaciji v šoli, znano kot „množični odpor“., Colemanova prva služba je bila kot zgodovinski tolmač pri Colonial Williamsburgu. V teh vrstah se je postavila na številnih odmevnih položajih v kolonialnem Williamsburgu, med drugim tudi kot prva direktorica afroameriških interpretacij in predstavitev.
V tej vlogi se je sredi devetdesetih let prejšnjega stoletja Coleman odločil, da bo razlagal dražbo zasužnjene družine. Pred več tisoč tisočaki je Coleman upodobil enega od družinskih članov, ki je bil prodan z najvišjim ponudnikom. Čeprav je bila interpretacija deležna široke medijske pozornosti, ki je bila nekatera zelo kritična, je zdaj prepoznana kot pomemben uspeh kot primer, kako predstavljati eno najbolj močnih, tragičnih izkušenj ameriške zgodovine. Coleman je pozneje vodil Detroitov znameniti muzej zgodovine Afroameriške zgodovine Charlesa H. Wrighta, kjer je našla uspeh v sodelovanju s skupnostjo.
Coleman je osupljiv govornik, veščina, ki se je v štirih desetletjih kot javni zgodovinar razvila z vestno prakso in nešteto javnih nastopov. Coleman je z njo zaskrbljen, saj se je skozi leta spoznal in predstavljal nekatere najbolj sporne teme tega naroda. Kot poklicna javna zgodovinarka in barvna ženska na polju, kjer še vedno prevladujejo belci, je bil Coleman nepogrešljiv vodja v temeljnem, oprijemljivem mnenju javne zgodovine.
Niti Rawls niti Coleman niso bili imuni od kritik o združitvi, vendar je Coleman kritike kritiziral. Coleman je za podcast Uncivil pripovedoval, kako je donator muzeja konfederacije nekoč stopil v njeno pisarno in razložil, da je suženjstvo najboljše, kar se je zgodilo temnopoltim ljudem. "Tu je stvar, " se je spomnil Coleman, ko je rekel moškemu. "Ne samo, da se motiš; se jebe narobe. Dovolite mi, da ga razčlenimo. "Spletna peticija je objavila pobudo, da" Christy Coleman ne ustavi kraje naše dediščine. "
"Bela nadvlada je hudičevo zdravilo, " pravi Coleman.
Rawls je prejel na desetine zamerljivih govornih sporočil. Zlasti eden od klicateljev se spominja Rawlsa, ki je ameriško zastavo označil za "okupacijsko zastavo". Klicatelj je želel vedeti, kako lahko Rawls, potomec konfederacijskih vojakov in kot izvršni direktor Muzeja konfederacije, podpre združitev in služi kot član upravnega odbora novega muzeja, toda Rawls je bil neprilagojen. Poleg prednikov, ki so služili v konfederaciji, je Rawlsov dedek služil v prvi svetovni vojni, njegov oče v drugi svetovni vojni in sam Rawls služil v Vietnamu. "Tista" okupacijska zastava "?" Je retorično vprašal Rawls, "To je moja zastava."
Rawls fizično združitev obeh muzejev imenuje "pošastno opravilo". Vse v Muzeju konfederacije je bilo treba skrbno zapakirati, kot da bi leteli po državi, čeprav so se predmeti premikali le kilometer in nazaj. polovica, večinoma navzdol, čez Richmond. Ta poteza je bila približno 500.000 dolarjev. "Mislite, da je selitev vaše hiše groba?" Pravi Coleman. "Poskusite premakniti muzejsko zbirko!"
Sredstva za ocenjeni projekt v višini 25 milijonov dolarjev je zbrala majhna množica ljudi pod vodstvom Brucea C. Gottwalda, dolgoletnega člana upravnega odbora American Battlefield Trust. Rawls pravi, da je Gottwald spoznal, kako nestrankarske, "bolj agnostične" zgodbe koristijo obiskovalcem bojišč o revolucionarni vojni in državljanski vojni. Gottwald se je prvi obrnil na Colemana in Rawlsa in vprašal: "Kaj bi se zgodilo, če bi se vaši muzeji združili?" je bila Colemanova vizija, ki je pomagala dvema subjektoma preoblikovati v eno institucijo, katere poslanstvo je "za raziskovanje ameriške državljanske vojne in njenih zapuščin z različnih vidikov: Unije in konfederacije, zasužnjenih in svobodnih Afroameričanov, vojakov in civilistov."
Misija odraža, kako razdeljena in razdrobljena je bila državljanska vojna in njene zapuščine v Ameriki. Kot svetovnozgodovinski dogodek bo državljanska vojna vedno sporna, njene zgodbe pa je morda najbolje slišati s poslušanjem polivokalne, nazobčane ureditve zgodovinskih virov. Kot je zapisala zgodovinarka Chandra Manning, "Soočanje z državljansko vojno, emancipacijo in državljanstvom zahteva, da ne stopimo na stran ali se zadrgamo nad etiketami, kot sta zmagoslavje in tragedija, temveč da živimo prav v neznosnem, a bistvenem napetost med njimi. "
Ameriški muzej državljanske vojne dobesedno prinaša obiskovalce iz oči v oči s preteklostjo. Zgodovinske fotografije legendarnih Američanov iz časov državljanske vojne, razširjene in obarvano, okrasijo stene preddverja na vhodu v razstavni prostor. Tu obiskovalci gledajo naravnost v nepregleden pogled Fredericka Douglassa in Harriet Tubman, preračunajočega modrookega pogleda Jeffersona Davisa. Izkušnja iz preddverja namiguje na prihodnost galerij. Številne zgodovinske fotografije muzeja so bile razširjene in obarvane z namenom, da obiskovalce predstavijo popolnoma realiziranim, kompleksnim junakom Američanov - črnimi, belimi, avtohtonimi, latinoamerikanci, azijci; in vseh spolov - ki so sodelovali in opredeljevali državljansko vojno. Kolorirane fotografije bolj kot kateri koli artefakt skačejo iz vitrin v misli obiskovalcev. Če je drug muzej morda izbral manekenke ali celo voščene figure za razlago zgodovinskih oseb, se v Ameriškem muzeju civilne vojne odloči, da bo vidno predstavil tisto tehnologijo, zaradi katere je državljanska vojna postala prva vojna množičnih medijev, fotografirana. Rezultat je prav tako šokanten kot slike mrtvih na bojišču, ki jih je posnel Matthew Brady, ki so se pojavile v Harper'su ali Frank Leslie 's Weekly .
Novi muzej poroči impresivne zbirke nekdanjega Muzeja konfederacije z zgodovinsko lokacijo nekdanjega centra civilne vojne (Penelope M. Carrington / Ameriški muzej civilne vojne) Koloriranje fotografij je bilo ključni sestavni del Colemanove vizije za nov muzej, vendar je bil njen še bolj drzen načrt, ki ga je izvedlo oblikovalsko podjetje Solid Light, da bi galerije odražale razdeljeno, razdrobljeno državo, ki je v celoti kvalificirana kot nekakšna konceptualna umetniška dela . Iz prve galerije je razvidno, kako kaotična je bila vojna. Model civilne Judith Henry iz Manassasa v Virginiji prikazuje, kako je vojna prišla dobesedno na pragu vsakega Američana. Henry, takrat star 85 let, vdova ameriškega mornariškega častnika, je postala prva civilna žrtev vojne, ko je bil njen dom ujet v navzkrižnem ognju v prvi bitki pri biku leta 1861. Na razstavnem eksponatu je upodobljen Henryjev razstreljeni dom, razbijanje in razbijanje v vseh smereh, s prikazom ognja in dima, projiciranega na medijske zaslone, v čemer izvršni direktor Solid Light pravi "potopni prostor". Veliki arhitekturni elementi dajejo občutek dramatičnosti in prisotnosti ter delujejo kot odri. za pripovedovanje zgodb. Pod nogami obiskovalca so podnožje, stekleno dno, na katerem bodo prikazani artefakti, kot so kovanci, granate in gumbi - detritus, ki bi ga vojak morda našel na krvavih tleh. Celoten galerijski prostor, vključno z njegovimi elektronskimi zasloni, vsebuje temo drobljenja ali razdrobljenosti, kar daje popoln vtis.
Tesni poklicni odnosi Colemana in Rawlsa so ustvarili muzej, ki obiskovalce sprejema v prostor, ki presega delitev, posejano z vojno. Damon Pearson iz podjetja 3north, arhitekturno podjetje, ki je zasnovalo muzej, pravi, da "slavi sporočilo, ki ga Christy in Waite sporočata svetu." Prav tako pomemben kot muzej za tiste, ki morda nikoli ne bodo mogli obiskati ameriškega Richmonda Muzej civilne vojne ima spletno prisotnost, ki odraža tudi sporočilo Colemana in Rawlsa.
Viri - vključno s popolnoma digitalizirano zbirko - za vzgojitelje, študente ali zgolj priložnostne internetne deskarje gledalcem omogočajo ogled širokega nabora artefaktov iz obdobja državljanske vojne, kot so zastave, fotografije in odeje. Eden od najbolj impresivnih vidikov muzejske spletne prisotnosti je spremljevalno spletno mesto OnMonumentAve.com, ki kontekstualizira kipe, med katerimi so številni upodobljeni častniki Konfederacije, kar je najbolj znana Richmondova pot. Podporniki izgubljenega vzroka so bili jasni glede svojih političnih namenov za spomenike Richmond; žalujoči za mrtvimi in njihov dolgo življenje ni našel uspeha in moči pri postavljanju kipov. "Ljudje so v spomenikih svojih velikih mož vklesali svojo podobo, " je dejal konfederacijski veteran Archer Anderson ob odkritju kipa Roberta E. Leeja na Aveniji Monument leta 1890. Ameriški muzej državljanske vojne namerava ameriški muzej za spletni portal pregledno prikazujejo politični kontekst kipov, namesto da lobirajo za njihovo odstranitev.
Ameriški pisatelj Ralph Ellison, ki je govoril na Harvardu v 40. letih prejšnjega stoletja, je dejal, da je izid državljanske vojne "še vedno v ravnovesju, in samo naše očaranje s čarom o možnem, našem neskončnem oportunizmu nas je pripeljalo do domneve, da bo kdajkoli res se je končalo. "Prevaramo se, če mislimo, da smo kdaj izpuščeni iz državljanske državljanske vojne. Kot je rekel znanstvenik Christina Sharpe, je vojna, tako kot zaostajanje suženjstva, ameriško vreme. Mi smo narod, ki se še vedno opira na posledice vojne, ki se nenehno pojavlja. Takšen je učinek, ki ga dobijo ob izstopu iz ameriškega muzeja državljanske vojne, iz galerij in nazaj na svet, v mesto, prepredeno s spomeniki izgubljenemu vzroku, v narod še vedno zaznamovan s sivimi in modrimi modricami, razpetimi polemika o tem, kaj storiti v preteklosti naše sedanjosti.
