Malo je simbolov čiste Americane močnejših od tematskih parkov Disney. Sprehoditi se po kateri koli od urejenih glavnih destinacij v ZDA - tako kot na stotine tisoč obiskovalcev vsak dan - je hoditi po posebni viziji skupnega spomina Amerike. To so vrednote v mestih. To je optimizem. To je energija. To je inovacija. Gre za določeno vrsto nedolžnosti. Zasnova, zgodba o "ameriški poti" - in tista, ki je igrala prevladujočo vlogo pri oblikovanju kolektivnega spomina ameriške zgodovine.
Sorodne vsebine
- Grozni prvi dan Disneylanda ni preprečil prihodov množic
Čeprav so danes Disney Parkovi dobro uveljavljene kulturne ikone, se je začelo podjetje Walt Disney kot tolmač ameriške zgodovine in idealov že dolgo, preden je odprlo vrata Disneylanda oziroma sveta Disney (1955 in 1971). Operacija Disney je od svoje ustanovitve leta 1923 kot "Disney Cartoon Studio Brothers" ustvarjala filme, ki so odmevali ameriško idealno različico sebe. Te animacije so pogosto postavljene v slavno podeželsko ameriško podeželje 19. stoletja in predstavljale so junaka (ponavadi neomajnega Mickeyja Mousea), katerega močna delovna etika in pogumnost pred tveganjem sta vedno našla "malega fanta" in "navadnega človeka", ki je zmagal nad svojim sovražnik. Takšna optimistična nastrojenost je bila v letih depresije v državi zelo privlačna in zagotovo sta Mickey in podjetje postala ime gospodinjstva.
Promocijski plakat revije Life za praznovanje dveletnice ameriške ustave Disney World iz leta 1987, ki je vključeval parado "Mi ljudje" in razstavo umetnin, povezanih z ustavo (Bethanee Bemis) Do druge svetovne vojne je podjetje utrdilo povezavo z "ameriško potjo" s proizvodnjo propagandnih filmov in vojno povezanih izdelkov, ki so služile ZDA. Disneyjevi liki so se pojavili na vojnih obveznicah, plakatih in na več kot tisoč vojaških enotah. Pojavili so se tudi v kratkih domoljubnih karikaturah: "Duh leta43" je Donalda Ducka razložil o pomembnosti plačevanja davkov; Donald Gets Drafts, prikazuje, kot je bilo pričakovano, neprilagojeno vodno ptico iz risanke. Zlasti Donald Duck je med vojno postal tako prepoznaven kot ameriški simbol, da ga je februarja 1943 New York Times imenoval za "prodajalca ameriške poti." Za promocijo zvestobe v vojnem času in dobrega državljanstva so se Mickey Mouse in prijatelji pridružili vrste Kipa svobode in strica Sama kot obraza našega naroda.
Ta pripoved o podpiranju ameriških vrednot se je nadaljevala na tematskih parkih blagovne znamke, kjer jih je Walt Disney s pomočjo ameriške ljudske zgodovine prevedel v fizično izkušnjo. "Disneyland, " je dejal ob velikem odprtju parka, "je namenjen idealom, sanjam in trdim dejstvom, ki so ustvarila Ameriko." Obiskovalci se počutijo, kot da stopijo v skrbno izbrane trenutke zgodovine, izbran za urejeno pripoved, ki poudarja preteklo in prihodnjo zavezanost naroda življenju, svobodi in prizadevanju za srečo. Slavi preprosta zgodba, ki nam pove, da si lahko s trdim delom - in morda z malo pixie prahu - uresničijo svoje sanje.
Main Street ameriške trgovine z očarljivimi mesti in očarljivimi trgovinami se ponašajo z ameriškim optimizmom in podjetnostjo. Trg svobode na kolonialni tematiki je opremljen s simboli zavezanosti države neodvisnosti, tudi kadar to zahteva boj. Njegov osrednji del, dvorana predsednikov, je vznemirljiv poklon naši vladi in njenim vidnim voditeljem. In medtem ko se kavboji in pionirji Frontierlanda vračajo v krepak individualizem Starega zahoda, privlačnosti vesoljske dobe Tomorrowlanda kažejo na nenehno gledanje Amerike na boljšo prihodnost in osvajanje novih izzivov. Ameriški junaki, kot so Abraham Lincoln, Paul Revere in Davy Crockett - katerih legende se nam ponavljajo v otroštvu - so tu oživljeni s pomočjo Disneyjeve magije.
Slika iz žepnega zemljevida "Zgodba o Disneylandu s popolnim vodnikom po Fantasyland, Tomorrowland, Adventureland, Frontierland, Main St. USA", ki prikazuje opis Main St., ZDA iz leta 1955 (Bethanee Bemis) Obiskovalci ne le z vse države, temveč tudi z vsega sveta se lahko znajdejo med Disneyjevo različico preteklosti Amerike in ustvarijo občutek kolektivnega spomina v vseh, ki jih obiščejo. Morda govori o tem, da so bili parki desetletja priljubljena destinacija ne le štirih ameriških predsednikov (Carter, Reagan, HW Bush in Obame), temveč tudi tujih voditeljev držav - od indijskega premierja Nehruja do iranskega šah Hruščov (ki mu je bil slavnostno prepovedan obisk) - upanje na vpogled v ameriško kulturo.
Primerno, leta 1976, ko je država praznovala 200-letnico dneva neodvisnosti, so Disney Parkovi uprizorili 15-mesečno dvokolesno ekstravaganco Americana, "America on Parade", ki jo je Disney poimenoval "največja in najboljša dvoletna stranka v Ameriki." svečanosti so vključevale posebne dotike, kot so televizijski programi, knjige, plošče.
Zvezdniki šova so bili dnevne parade parkov - 50 plovcev in več kot 150 znakov, ki predstavljajo "prebivalce Amerike". Ocenilo jih je približno 25 milijonov obiskovalcev parka, kar je eno največjih skupnih praznovanj po vsej državi (ameriška vlada jih je celo imenovala za "uradne dvoletne dogodke"). Velika oddaja je pomagala utrjevati mesto tematskega parka v glavah Američanov kot prostore ne le za družinam prijazne počitniške destinacije, ampak kot tiste, kjer bi se lahko združili, da bi delili kulturno in zgodovinsko dediščino.
Zatič zrakoplova iz druge svetovne vojne z Mickeyjem Mouseom iz letalskega obrata Lockheed Martin v Burbank, Kalifornija (Bethanee Bemis) Zagotovo je Disneyjeva edinstvena sposobnost, da prisvoji in preoblikuje ameriško zgodovino v svoji lastni podobi nostalgije - kar se je imenovalo "disneyifikacija" - prinesla veliko kritik. Njene idealizirane domišljije o preteklosti države lahko zagotovo odkrijejo njene bolj zapletene, kontroverzne in nesrečne elemente v korist preprostejše, sončnejše zgodbe.
Kadar pa gre za kolektivni spomin, je treba opozoriti, da se je preteklosti mogoče spomniti na en način in obstajati dejansko v drugem in da lahko v ameriškem umu najde svoje mesto veliko različnih različic. Pri mnogih obiskovalcih parkov vrednost "Disneyfied" zgodovine ni v njeni dejanski natančnosti ali pomanjkanju. Pomen "Disneyjeve ameriške zgodovine" je v tem, kako daje življenje ljudski zgodovini, ki bi jo radi imeli, ki daje občutek optimizma in enotnosti. Omogoča zlahka dostopno različico ameriške zgodovine, ki obiskovalcem prikazuje manj naroda, kot smo, kot narod, ki ga želimo biti, in resnično upamo, da smo.
Čeprav se liki spreminjajo in Tomorrowland postaja včerajšnji artefakt, sta Disneyland in Disney World še naprej mejnika ameriškega kolektivnega spomina. Od letnih praznovanj četrtega julija do sodobnih dodatkov v dvorani predsednikov, od praznovanja dvoletnice Ustave leta 1987, do prisege novih državljanov na Main Streetu v ZDA, so se parki uveljavili kot mesta za praznovanje skupnih spominov in državljanskih ponos - in dovolite, da se razvija in širi.
Bethanee Bemis je muzejska strokovnjakinja za politično zgodovino v Smithsonianovem Nacionalnem muzeju ameriške zgodovine.
