Medtem ko država praznuje mesec zgodovine žensk sredi gibanja #MeToo in potekajo mednarodni pogovori o vsem, od spolnega nasilja do plačila pravičnosti za ženske, je še posebej videti, da je Smithsonianov nacionalni muzej ameriške zgodovine prvič imenovan 55-letna zgodovina ženska režiserka.
"Nič ni podobnega Smithsonianu, " se zasuka Anthea Hartig, direktorica Elizabeth MacMillan, ki se je rodila leta, ko se je muzej odprl. "Tako zelo sem navdušen, počaščen, ponižen in navdušen." Hartig je bil pred kratkim izvršni direktor in izvršni direktor kalifornijskega zgodovinskega društva. Tam je zbrala več kot 20 milijonov dolarjev, štirikratno podvojila letni proračun, zagnala digitalno knjižnico in nadzirala izdelavo več kot 20 razstav. Hartig je ustvaril tudi partnerstva z več kot 250 organizacijami, vključno z mestom in okrožjem San Francisco ter LA Plaza de Cultura y Artes v Los Angelesu. Toda to novo delo, pravi, je res super!
Hartig je bil ravno na odprtju nove razstave muzeja "Vse delo, ne plača: Zgodovina nevidnega dela žensk", ki je preučila implicirano pričakovanje, da bodo ženske vedno skrbele za gospodinjska opravila. Prikaz primera proučuje tudi dejstvo, da ženske kljub napredku plačane delovne sile od 1890-ih do leta 2013 večino neplačanega dela še vedno opravljajo doma. Obstaja grafika, ki kaže, da po popisu ZDA leta 2013 ženske v povprečju zaslužijo 80 centov za vsak dolar, ki ga zaslužijo moški. Prav tako prikazuje vrsto oblačil in dodatkov, ki jih ženske nosijo v domu, ko čistijo in skrbijo za svoje družine, in poudarja, da so za Afroameričanke, Latince in druge ženske barve pričakovanja še višja in težje prenašajo . Hartig pravi, da se razstava osredotoča na nevidnost številnega domačega dela v vsej ameriški zgodovini.
Spol, ugotavlja Hartig, je za ljudi pomemben, in tako se lahko pogovarjamo. "Kaj pa delovna mama? Kako je to delovalo? Kako so ženske delale ves čas? Kaj nas je prevzelo? Kaj so potrebovale naše prababice in predniki in še posebej naše prababice? Kakšna žrtev - kakšno zagovorništvo in trud? Kakšen pogum je bil potreben, da so si pridobili pravice, ki jih zdaj uživam in ki jih moramo še vedno zagovarjati, «razmišlja Hartig.
"Obožujem zgodbe ljudi, " pravi Anthea Hartig. "Vedno vprašam ljudi namesto, kaj počneš - kakšna je tvoja pot? Kako smo prišli do tega trenutka skupaj? Zelo me zanima naš človeški eksperiment, ker je očitno ena izmed izjemnejših stvari v našem znanem svetu in v našem znanem galaksija, ki se je kdaj zgodila. "(NMAH) Hartig je nekoliko renesančna ženska, pa tudi zgodovinarka, avtorica in načrtovalka mesta, ki se posveča temu, da bi zgodovino naredila dostopno in relevantno. Je ljubiteljica kulture s številnimi interesi - med njimi je kuhanje, tenis, branje in pohodništvo. S polno ploščo na Smithsonianu, ki nadzira 262 zaposlenih, in proračun v višini skoraj 50 milijonov dolarjev, poleg tega pa je zadolžen za odprtje treh večjih razstav v letošnjem in naslednjem letu, kot del Smithsonianove ameriške zgodovinske pobude za ženske, bi se lahko vprašali, ali se Hartig počuti dodatno pritiska kot prve ženske, ki je vodila Ameriški zgodovinski muzej.
»To sprejemam kot najbolj kvalificiranega kandidata. Da sem bila ženska, ki se mi zdi v teh časih neverjetno pomembna. . . . Res lepa zgodba, da sem celotno kariero javnega zgodovinarja preživel bodisi v arhivih, bodisi na področju ohranjanja dediščine, bodisi v poučevanju bodisi z zgodovinskimi muzeji in zgodovinskimi društvi, in da sem ženska, za katero mislim, da me zelo dobro postavlja, " pravi Hartig, ki je bil vse od občinskega načrtovalca ohranjanja do docenta na oddelku za zgodovino, politiko in sociologijo na univerzi La Sierra v Riversideu v Kaliforniji.
"Bila sem delovna mati. Doktorski študij sem končal s polnim delovnim časom z dvema dojenčkama in tako sem imel srečo, da sta me obdržala razred, moja rasa, družina in mož. Vendar sem tudi zelo prizadevna oseba, «razlaga Hartig. »Imam veliko takih vprašanj in jih imam rada. . . . Ne jemljem ga kot seksistično vprašanje. Mislim, da gre za vprašanje spola, ker če ne bi bilo pomembno, ga ne bi vprašali. "
Okrasni pas, znan kot chatelaine, nosi uporabna orodja za gospodinjstvo, kot so škarje in natikači ter ključi. (Jaclyn Nash, NMAH) V novi oddaji so oblačila, ki so prilagojena namenom šivanja, pranja, likanja, čiščenja, kuhanja in nege otrok, ozadje časovnice, ki sega od 1700-ih do 90-ih. Kratke obleke, ki so jih nosile v 1700-ih in zgodnjih 1800-ih, so omogočale večjo svobodo gibanja, včasih pa so jih krasile žepe, vezane na predpasnike, da so držali nabornike in škarje. Kasneje, voditeljica oblačil 20. stoletja Nell Donnelly Reed, je oblikovala svojo elegantno obleko Nelly Don v svetlih veselih barvah in vzorcih.
"Mislim, da so to res sijajne izbire, da bomo nekatere naše kolekcije oblačil uporabili kot ponazoritev teh nevidnosti, in muzejska razstava ne predstavlja ničesar, kar bi jih naredilo vidne, " pravi Hartig. "Mislim, da ta majhna, a močna oddaja pomaga tudi pri razumevanju glavnih presečišč našega spola, ampak resnično naše rase, razreda in naše narodnosti v smislu dela žensk."
Kustosinja Kathleen Franz pravi, da je muzej želel posebej priznati boj žensk v barvi, vključno z afroamerikankami, ki so delale kot sužnji, in črnkami, Latinci in Azijci, ki so delale kot domobranci. Te ženske so morale skrbeti za svoje družine tudi doma.
"Črne ženske, Azijke in Latinoamanke so na spodnjem koncu plačne lestvice. V tej razstavi imamo lepo navedbo (aktivistke) Angele Davis, ker je res del razprav v šestdesetih in sedemdesetih letih, ko je vredno žensko delo . Izpostavlja, da so temnopolte ženske podobne Sizifom. Delali so v dvojni nevidnosti v domu, ki dela v domovih drugih ljudi in delajo v svojih domovih, njihove plače pa so najnižje, "pravi Franz. "Torej, res smo to želeli izvleči, tako da ljudje vidijo, da ženske niso enake."
Artefakti v predstavi vključujejo igro "Materina pomočnica." (Jaclyn Nash, NMAH) Nekateri umetninski predmeti v delu "Vse delaj, ne plačaj" izvirajo iz številnih žensk, ki so desetletja delale v Ameriškem zgodovinskem muzeju, pravi Franz, ki je zbral predpasnike in druge predmete, ki doslej še niso bili na razstavi. Eden izmed njenih najljubših kosov je neokusno vezen predpasnik iz leta 1880 ali 1890. Vključuje škatlo z iglami in pesem, ki se glasi: "Igle in zatiči, igle in zatiči, ko se poročimo, se začne naša težava."
"To je bilo verjetno poročno darilo. . . . Res je zabaven, ironičen komad na predpasniku. Vidite, da je bilo morda dano v smislu ironije, «pravi Franz in opozarja na stopnjo delovne sile, ki je nastala. "Moški predlaga in daje ženski rože. Odvrže rože na tla in on je pretresen. Lep del, ker je bilo gibanje volilnih pravic žensk v 19. stoletju, ko je bilo to narejeno, dobro začelo. "
Sukuratorka Kate Haulman, izredna profesorica zgodovine na ameriški univerzi, razmišlja o tem, kaj upa, da bo izvedba te razstave. Kaj bi si mislil primeren ženski poslovni direktor?
V novi oddaji so oblačila, ki so prilagojena namenom šivanja, pranja, likanja, čiščenja, kuhanja in nege otrok, ozadje časovnice, ki sega od 1700-ih do 90-ih. (Jaclyn Nash, NMAH) "To je nekdo, ki je. . . verjetno večino tega dela, ki ga opravljajo v svojem domu, oddaja v roke in je delo običajno nizko plačano, tako da (razstava) bi to lahko privedla do večje zavesti, «pravi Haulman. "Prav tako bi rekel, da zaradi nenehne narave teh nalog, tudi če kdo pride, ki pomaga in plača, verjetno nekaj počnete tudi sami."
Haulman upa, da bi ta razstava odmevala tudi z moškimi ali s katerim koli partnerstvom v gospodinjstvu, kjer se v domu pogovarjajo o pravičnosti. Prav tako je mnenja, da je bil razlog, da je bila stvar postavljena, ta, da žensko delo obrne na glavo.
"Običajno, ko pravimo, da ljudje pogosto mislijo na plačano delo - plače, plače, plače, vendar toliko dela danes in v ameriški zgodovini ni bilo plačano, " pojasnjuje, "zato smo želeli poudariti, da to velja za veliko dela . Vsekakor velja za delo v domačih prostorih in za nego in da so to zgodovinsko delo opravljale ženske. "
Direktorica Hartig pravi, da je del njene vizije tega muzeja še naprej razširiti dostop, da se bodo ljudje počutili udobno in poskrbeli, da bo zgodovina predstavljena na način, kako se ljudje vidijo, da se odražajo. Zgodovina, ugotavlja, se dogaja prav zdaj. "Čudovito je razmišljanje o tem, kako zgodovino narediti dostopno, še posebej, ko se premikamo proti stoletnici volilnih pravic žensk, pa tudi, ko razmišljamo o 250. rojstnem dnevu naroda leta 2026, " pravi Hartig. "Prišlo je do zelo močnega in neverjetno težkega eksperimenta, kako ustvariti nov narod. Želim verjeti, da imamo veliko več skupnega od tistega, kar nas ločuje, in mislim, da je zgodovina lahko izjemno orodje za iskanje tistih krajev, kjer smo si bolj podobni. "
" Vse delo, ne plačaj ", ki sta ga vodila Kathleen Franz in Kate Haulman, je zdaj na ogled v Nacionalnem muzeju ameriške zgodovine kot stalni prikaz v velikem preddverju muzeja v prvem nadstropju. Razstava je del pobude Smithsonian American Women History.
