Zjutraj 2. februarja 2017 se je več kot 3.500 političnih voditeljev, vojaških načelnikov in korporacijskih moguljev sestalo zaradi jajc, klobas, muffinov - in molitve. Srečanje v Washingtonu, 65. nacionalni molitveni zajtrk, je priložnost za nove prijatelje in stare sodelavce iz 50 držav in 140 držav, da v Jezusovem imenu zlomijo kruh in kočijo.
Sorodne vsebine
- ZDA so v petdesetih letih prejšnjega stoletja razglasile „dan zvestobe“ za izbris delavskih protestov
Na shodu, ki je bil prvi četrtek februarja, je zborovanje, ki je bilo do leta 1970 imenovano predsedniški molitveni zajtrk, od nekdaj vključeval ameriški šef države.
Kot učenjak ameriške verske zgodovine me zanima, kako se predsednik pogaja o zapletenosti cerkvenih / državnih odnosov in versko-političnih zapletov. Večina se jih izogiba, medtem ko se drugi trudijo izkoristiti. Zato je molitveni zajtrk omembe vreden - to je priložnost, da se voditelji predstavijo kot Kristusovi služabniki in ne kot mogočni voditelji držav.
Najprej vera
Predsednik Dwight Eisenhower je tradicijo začel s prvim zajtrkom leta 1953. Medtem ko se je Eisenhower sprva previdno udeležil molitvenega zajtrka, ga je evangelist Billy Graham prepričal, da je to prava poteza.
V pogovoru z občinstvom, v katerem so bili Graham, hotelski magnat Conrad Hilton in 400 političnih, verskih in poslovnih voditeljev, je Eisenhower razglasil, da je "vsa svobodna vlada trdno utemeljena v globoko čutili versko vero."
Danes se Ike - vzdevek 34. predsednika - ne spominja kot globoko religioznega.
Vendar je bil vzgojen v pobožnem gospodinjstvu River Brethren-a, mennoitskega rodu. Starši so ga poimenovali po Dwightu Moodyu, znamenitem evangeličarju iz 19. stoletja, ki je stanje sveta primeril s potopljeno ladjo in izjavil,
"Bog mi je dal reševalni čoln in rekel ..." Moody rešite vse, kar lahko. "
Predsednik Dwight D. Eisenhower v osebnem klepetu s veleposlanikom dr. Billyjem Grahamom v Gettysburgu 8. septembra 1961. (AP Photo / Ziegler0) Kmalu po izvolitvi leta 1952 je Eisenhower povedal Grahamu, da država potrebuje duhovno obnovo. Za Eisenhowerja so bili vera, domoljubje in svobodno podjetništvo temelj močnega naroda. Toda od treh je bila prva vera.
Kot je zgodovinar Kevin Kruse opisal v knjigi "Ena nacija pod Bogom", je novi predsednik jasno povedal prvi dan svojega mandata, ko je začel dan prednavguralnega bogoslužja pri nacionalni prezbiterijanski cerkvi.
Eisenhowerjeva roka je ob zaprisegi počivala na dveh Svetih pismih. Ko se je prisegala za prisego, je novi predsednik izrekel spontano molitev. Na presenečenje ljudi okoli njega je Eisenhower pozval Boga, naj se "v celoti in v celoti posveti službi ljudem."
Toda, ko je Frank Carlson, senator iz Kanzasa, pobožni krstnik in krščanski voditelj, svojega prijatelja in rojaka Kansana prosil, naj se udeležijo molitvenega zajtrka, je Eisenhower - v potezi, ki se je zdela nenavaden - zavrnil.
Toda Graham je posredoval, Hilton je ponudil svoj hotel, ostalo pa je zgodovina.
Strateška poteza
Mogoče je, da je Graham morda uporabil temo zajtrka, "Vlada pod bogom", da bi predsednika prepričal, da se je udeležil. Eisenhower je ves čas svojega mandata promoviral Boga in religijo.
Ko je novinarjem slavno rekel: "Naša vlada nima smisla, če ni utemeljena v globoko čutili versko vero, in vseeno mi je, kaj je, " ni prikazal površnega ali zaželenega odnosa do vere. Kot je pojasnil Ikeov vnuk David Eisenhower, je razpravljal o ameriški "judovsko-krščanski dediščini".
Resnica je, da je bil Ike kristjan, a je bil tudi realist. Delo za „vlado pod Bogom“ je bilo bolj vključujoče kot pozivanje h krščanskemu narodu. Prav tako je bilo strateško. Pod njegovo stražo je bil obljubi zavezništva dodan stavek „pod Bogom“ in „narod, ki mu zaupamo“, vtisnjen v nacionalno valuto. Toda uzakonitev nacionalnega molitvenega zajtrka je bil podpisni dosežek.
Politično srečanje?
Nacionalni molitveni zajtrk z leti nenehno raste - od 400 udeležencev do skoraj 4000. Prisotnost ameriškega predsednika je prireditev pripravila za žreb voditeljev po vsem svetu in mreženje pred zajtrkom in po njem.
V članku iz revije za leto 2006 sociolog D. Michael Lindsay je zajtrke opisal kot "resničnega" kdo je kdo "političnega in evangeličanskega sveta." Povabila so bila priložnost, da "poiščemo Gospodovo vodstvo in moč ... in obnovimo posvečenost naš narod in mi sami z Božjim namenom. "
Toda po Lindseyjevih pogovorih z moškimi, ki se udeležujejo zajtrka, se jih večina udeleži iz političnih razlogov, kot je srečanje z ameriškim predsednikom, ne pa njegova duhovnost.
Številni rezultati so sklepanje novih prijateljev z verskimi, političnimi in poslovnimi voditelji. Obstajajo tudi priložnosti za zavezništva, ki se lahko zgodijo zunaj javnega nadzora. Leta 2010 je na primer The New York Times pisal o možnih zvezah med sponzorji zajtrka in ugandijskim preganjanjem istospolno usmerjenih.
Vodnik za močne
Uspeh molitvenega zajtrka bi bil vesel Abraham Vereide, metodistični minister, ki stoji za sestanki. Vereide se je z Norveške priselila leta 1905, ko mu je bilo 19 let. Dolga leta je služboval za odpuščanje in odstopanje od družbe.
Začel je Goodwill Industries v Seattlu in opravljal pomoč v celotni depresiji. Toda videl je, kako majhen napredek je dosegel, Vereide je svojo pozornost usmerila od pomoči revnim, da bi vodili močne.
Po besedah avtorja Jeffa Sharleta je bil Vereidein končni cilj "vladajoči razred Kristusovih zavezancev, povezanih v skupnost pomazanih." Fundamentalist in teokrat je menil, da bi morali vladati močni, v središču Kristusa moški in da bodo "militantni" sindikate je treba razbiti. Med letoma 1935 in njegovo smrtjo leta 1969 je mentoriral veliko politikov in poslovnežev, ki so se strinjali.
V štiridesetih letih prejšnjega stoletja je Vereide v Washingtonu, DC, vodil majhne molitvene zajtrke za lokalne voditelje in poslovneže. Skupine so bile priljubljene, vendar jih je želel razširiti in razširiti. Senator Frank Carlson je bil Vereidein tesni prijatelj in podpornik. Ko je bil izvoljen Eisenhower, prvi republikanski predsednik od Herberta Hooverja, so Vereide, Graham in Carlson videli priložnost, da razširijo skupno poslanstvo negovanja krščanskih voditeljev.
Izkoristite trenutek zajtrka
V letih odkar so predsedniki molitveni zajtrk posnemali svojo podobo in promovirali svoje programe. Leta 1964 je predsednik Lyndon Johnson spregovoril o napornih dneh po atentatu na Johna F. Kennedyja in svoji želji, da bi v prestolnici države zgradil spomenik Bogu.
Richard Nixon je po izvolitvi leta 1969 dejal, da bosta molitev in vera pomagala Ameriki v boju za globalni mir in svobodo. Leta 1998 se je Bill Clinton, soočen z očitki, da je imel spolni odnos s stažistom iz Bele hiše, prosil za molitve, da bi "našo državo popeljali na višje."
Medtem ko so predsedniki previdni pri svojih molitvah, raje splošnosti pred posebnostmi, so govorniki (ki niso objavljeni do jutra dogodka) povsem jasni.
Leta 1995 je mati Tereza obsodila splav, saj je predsednica Clinton, ki podpira žensko pravico do izbire, mirno poslušala. Leta 2013 je pediatrični nevrokirurg Ben Carson kaznoval narodno "propadanje in davčno neodgovornost", medtem ko je predsednik Barack Obama sedel v občinstvu.
In šele lani sta hollywoodski par moči Roma Downey in Mark Burnett, ki sta producirala televizijsko miniserijo "Biblija", pripovedovala, kako ju je krščanska vera vodila k ustvarjanju "družini prijazne zabave", ki je, upajo, gledalce navdihnila za pogovor o Bogu, molitev in Sveto pismo.
Več sprememb s časom
Med udeleženci zajtrka je velika raznolikost. (Saint Joseph, CC BY-NC-ND) Tako kot so govorci postali bolj raznoliki, tako tudi udeleženci. Tu so muslimani in Judje, pa tudi kristjani vseh vrst. Fundacija Fellowship, organizacija, ki jo je ustanovila Vereide, ki sponzorira zajtrk, meni, da je Nacionalni molitveni zajtrk vključujoč dogodek. Hillary Clinton se je udeležila, prav tako Tony Blair, senator Joseph Lieberman in glasbenica Alison Krauss.
Medtem ko je zajtrk odprt šotor, so majhni seminarji in razprave, ki zapolnijo dni pred in po, ekskluzivni. Ta srečanja, ki jih organizira tudi fundacija Fellowship, skličejo duhovščino, politike, vojaške vodje in poslovneže, da bi razpravljali o svetovnih križiščih vere, moči in denarja na visoki ravni. Predsednik se teh sestankov ne udeležuje, vendar njegovi zaupniki.
Ob tem je opomnil občinstvo, da "popravljam stvari", predsednik Trump je obljubil, da bo "strožji" pri mednarodnih poslih in da bo varoval versko svobodo. Konkretno je obljubil, da se bo "hudobno" spopadel s terorizmom, sprejel "potrebne ukrepe" proti nevarnim imigrantom in "uničil" Johnsonov amandma, ki verskim organizacijam omejuje vključevanje v politične kampanje.
Z lažjo noto je novi predsednik padel "pekel" v svoj pohvalo senatskemu kaplanu Barryju Blackju in predlagal molitev za pomoč pri oceni njegovega naslednika "Celebrity Apprentice" Arnolda Schwarzeneggerja.
Ta članek je bil prvotno objavljen na pogovoru. Preberite izvirni članek.
Diane Winston je izredna profesorica in predsednica Knight Centra za medije in religijo, Univerza v Južni Kaliforniji, šola za komuniciranje in novinarstvo v Annenbergu
