Ob osmih 16. junija 1944 - mrak desetega dne po zavezniški invaziji na Francijo - je Gestapo iz celic, kjer so jih zaprli, mučili in zaslišali v zaporu Montluc v Lyonu, odvlekel 28 francoskih borcev za odpor. Moški so bili v parih z lisicami vstavljeni v odprt tovornjak in odpeljani na prazno polje pred malo vasjo, kot Saint-Didier-de-Formans. Po poti se jim je nemški častnik hvalil, da bo vojna še vedno zmagala in da bo London uničil leteče bombe V1.
London bi seveda preživel, vojne pa nacistična Nemčija ne bi dobila, a to je bila komaj uteha za odpornike, saj so jih štirje po štiri odpeljali na usmrtitev. Povedki dveh moških med zaporniki, ki so čudežno preživeli streljanje v hrbet v neposredni bližini, nam omogočajo, da vemo nekaj o njihovih zadnjih trenutkih. Ni bilo prošen za usmiljenje. Nekateri moški so zakričali zadnje besede, ko so jih pripeljali na polje - " Adieu ma femme! "Je eden izmed njih poklical - najbolj odmeven pa je bil kratek prizor, ki se je odigral med najstarejšim in najmlajšim od zapornikov.
Mlajši moški je bil res fant, star 16 let in prestrašen nad tem, kar se bo zgodilo. Starejši je bil majhen, plešast, a uglednega videza, pri 58 letih je nosil okrogla očala in osupljiv videz zapornika, ki je preživel večkratno mučenje. Ko je usmrčevalka zasukala puške, je fant zastokal: "To bo bolelo." "Ne, moj fant, ne boli, " mu je zagotovil starejši moški. Iztegnil je roke, da je otrokove roke zaklenil v svoje in jih držal ter vzkliknil: Vive la France! "Kot je izbruhnil prvi odboj iz mitraljeznega ognja.
Tako je umrl Marc Bloch, verjetno najpomembnejši in najvplivnejši zgodovinar 20. stoletja in brez velikega dvoma eden največjih mož med zgodovinarji. Dovoljeno je le maloštevilnim članom katere koli akademske stroke, da spremenijo način študija, toda Bloch je to storil in s tem ustvaril izjemno vplivno šolo Annales, ki je prepričljivo zagovarjala študij "zgodovine od spodaj" - vsakdanjega življenja, torej preučevanega v kontekstu geografije in družbenega okolja ter dolgoročno dolgoročno: običajno tisoč ali več let. Še manj moških združuje kariero takšnih distinktivov in uspeh na drugih področjih. Bloch pa se je boril v dveh svetovnih vojnah, prejel štiri citate za hrabrost in v prvi zmagal legijski d'onneur - francoski ekvivalent kongresne medalje - in žrtvoval svoje življenje, da bi osvobodil svojo državo pred totalitarno diktaturo. drugič. Težko si je zamisliti nobenega moškega, ki bi si bolje zaslužil počast, ki ga je plačala družba L'Association Marc Bloch, družba, ustanovljena za ohranjanje spomina: "Zgodovinar in človek akcije."
Marc Bloch kot narednik v prvi svetovni vojni. Pozneje se je povzpel v čin kapitana in za hrabrost je prejel najvišje odlikovanje Francije. (Javna domena) Bloch, rojen leta 1886, je bil sin Gustava Blocha, znamenitega rimskega zgodovinarja, ki je predaval na univerzi v Lyonu in je trdno verjel v takratno radikalno predstavo, da je treba zgodovino oblikovati kot niz preiskovalnih vprašanj, ne pa kot le malo več kot zgolj pripoved. Mladi Marc je veliko svojega zgodnjega šolanja dolgoval svojemu očetu, ki je bil tako kot njegova mati otrok judovskih priseljencev iz vzhodne Evrope - toda morda je ena epizoda v pretežno idiličnem otroštvu najbolj vplivala na njegov način razmišljanje. Družina Bloch je skoraj deset let vodila kampanjo za Alfreda Dreyfusa, judovskega častnika, lažno obtoženega vohunjenja za Nemčijo, katerega aretacija in napačna obsodba zaradi izdaje leta 1894 je Francijo razdelila na dva vojna taborišča. Afera Dreyfus je mladega Blocha prepričala, da lahko celo navidezno objektivno iskanje "dejanskih" informacij povzroči nevarna izkrivljanja. Njegova zavrnitev ideje, da je "znanstveno" zbiranje dejstev najboljši način za približevanje zgodovini, je bil prvi korak k oblikovanju radikalne in vplivne opustitve zgodovine, ki jo vodijo dogodki, ki je prišla do identifikacije Annalesove šole.
Ta ostrina uma - na srečo v kombinaciji z njegovo privilegirano vzgojo - je Blochu dala priložnost, da nadaljuje zvrstno akademsko kariero, ki ga je popeljala skozi nekatere najboljše šole in univerze v Franciji in doživela vrhunec v nizu prelomnih knjig. Čeprav je v angleško govorečem svetu najbolj poznana po svoji knjigi The Historian's Craft - knjigi, polni še vedno veljavnih nasvetov za potencialne praktike umetnosti branja zgodovine - so tudi Blochova pomembna akademska dela še vedno široko brana. Le ena obravnava sodobno temo - L'Etrange Défaite ( Čudno poraz ), izjemno pronicljivo študijo razlogov katastrofalnega francoskega propada leta 1940, ki je bila napisana v prvih mesecih nacistične zmage, vendar v Blochovih rokah celo večina ezoteričnih oseb je bila narejena tako, da so podali koristne vpoglede. Tako podatki, ki jih je Bloch prizadevno sestavil za svojo prvo knjigo Les Rois Thaumaturges (v angleščino prevedeno kot The Royal Touch in se ukvarjajo s starodavnim prepričanjem, da so imeli kralji moč zdraviti boleče otekline, ki jih povzroča scrofula), kažejo, da se je zbralo 2400 prizadetih. "Dotaknjeni" in ozdravljeni - na kronanju Luja XVI. Leta 1774, medtem ko jih je pol stoletja pozneje za obnovljeni Bourbonski monarh, Charles X., zbral le 120 let. To je, kot poudarja Eric Hobsbawm, najbolj živahna in prepričljiva vrsta dokazi za popoln propad francoskega verovanja v božje imenovane kralje.
Zamisli šole Annales, ki jo je Bloch ustanovil in vodil s svojim prijateljem, zgodnjim modernistom Lucienom Febvrejem, so tako zapletene v način, kako zgodovinarji delajo in pišejo v teh dneh, da je težko uresničiti, kako revolucionarni so bili videti v dvajsetih in tridesetih letih prejšnjega stoletja . Niti najbolj predani zagovornik zgodovine "velikega človeka", ki gleda na obdobje ali težave od zgoraj navzdol, ne bi nakazal, da nima smisla preučevati, kaj je takratna masa ljudi razmišljala in delala, oz. trdil bi, da se iz študije vaškega življenja skozi stoletja ni mogoče ničesar naučiti. Toda te ideje, ki jih je Bloch tako zelo promoviral, so potrebovale dolga leta, da so se uveljavile. Do leta 1940, ko se je vojna vrnila v Francijo v obliki nemškega blitzkriega neprimerljive srditosti, se je še vedno trudil, da bi jih populariziral kot profesor ekonomske zgodovine na najbolj cenjeni od vseh francoskih univerz, na Sorboni.
Jean Moulin, največji junak francoskega upora, je deloval skupaj z Blochom v Lyonu. Njegov ujet leta 1943 se je začel razplet lokalne odporniške mreže, ki je kulminirala z Blochovo smrtjo. (Ilustracija: Wikicommons) Bloch je na propad Francije gledal z neprikritim zgražanjem in med prvimi je prostovoljno posredoval svoje službe francoskemu uporu, ko se je zataknil v življenje. Bloch je bil preveč znan in, za nekatere odpornike, prestar, da bi bil očitno uporaben, zato je prve mesece svojega sodelovanja neprijetno opravljal večinoma naloge, pri čemer je pošiljal sporočila in časopise. Ko se je vrnil v rojstni kraj Lyon in prevzel identiteto monsieurja Rolina, je živel osamljeno, nevarno življenje v vrsti opremljenih stanovanj in doživljal bolečino ločitve od družine.
Kot odpor v Lyonu je Bloch sodeloval skupaj s slavnim Jeanom Moulinom, čigar izdaja in umor leta 1943 sta za začetek lokalnega gibanja za odpor pomenila začetek konca. Čeprav Moulin noče govoriti, tudi pod hudim mučenjem, je Gestapo svoje znane sodelavce postavil pod nadzor. Nato so začeli vrsto aretacij, ki so dosegle vrhunec v odkrivanju Blocha.
Ostanek 1943 in večji del leta 1944 pa se jih je zgodovinar izogibal. Spodbujen za vodjo odporniške skupine Franc-Tireur v regiji Rona in končno prepoznan po svojih tihih, a navdihujočih lastnosti vodenja, je na obrobju Lyona postavil pisarno in tam kodiral in dešifriral zavezniška sporočila in videl, da so dostavil svojim agentom na mestne ulice.
"Seveda je bilo, " opaža njegova biografinja Carole Fink,
dolga obdobja nenavadne samote. Bloch je svoj petinsedemdeseti rojstni dan preživel sam. S stiki je zaskrbljeno spremljal usodo svojih dveh sinov v izgnanstvu, od njunega dolgega zasaditve v španskem zaporniškem taborišču do izpustitve in pobega na svobodni Francoz v Severni Afriki. Nenehno je skrbel za varnost svoje starejše hčerke Alice, ki je bila varuhinja približno osemdeset štirinajst do dvanajstletnikov v otroškem domu ... Med dolgimi ločitvami se mu je zdelo življenje težko, in bil je zgroženi nad tem, da jih je »opustil«.
Blochov način, kako nadoknaditi izgubo družine, je bil prevzeti očetovsko vlogo v svoji odporniški skupini. Čeprav je bil nominalno zaščiten s kodnim imenom - "Narbonne" - je bil njegov slave znanstvenik takšen, da ga je bilo mogoče enostavno in nevarno prepoznati mnogim članom njegove skupine, ki so se mu zdeli izredno egalitarni, nasmejani in prijazni - "eden izmed več praktične, prodorne in artikulirane starešine gibanja, ”v Finkovem opisu. Morda je izjemno, glede na njegove okoliščine je zgodovinar tudi čas razmišljal o prihodnosti. Bloch je sanjal, da se bo po vojni prijavil na mesto vodje ministrstva za nacionalno šolstvo, in se je odločil, njegov biograf pravi, da bo "ukinil vse posebne šole, končal hlapče na izpitih in tiranijo latinščine in grščine, uvedel globalno študije, spodbujajo inovacije v učnih metodah in reorganizirajo raziskave. "Dejansko je Bloch", čeprav je aktivno sodeloval pri načrtovanju "Jour-J" ali D-Day, "sanjal, " piše Francine Michard, "o akademskem svetu brez meja, kjer bi bilo mogoče razbiti geografske, kronološke in disciplinske meje in človeško zgodovino približati z globalne perspektive. "
Klaus Barbie, vojni zločinec, zloglasni kot "mesarski mesar", je osebno zaslišal Bloch. (Javna domena) Bloch je bil goreč domoljub. »Rodil sem se v Franciji, pil sem vode njene kulture. Sem jo spravil mimo svoje, "je zapisal v L'Etrange Défaite . "Svobodno diham samo v njeni klimi in po svojih najboljših močeh sem si prizadeval, da bi zagovarjal njene interese." Kot tak je prezrl prošnje kolegov, da bi sprejel večje previdnosti za svojo varnost, ko je čutil, da jih bodo motili. njegova učinkovitost kot človek odpora. "Kljub številnim privolitvam, " doda Fink, "je imel na splošno nevaren zrak in zdelo se je, da uživa osebno svobodo in fizično in materialno strogost podzemnega aktivista." Kljub temu je pričakoval smrt, vedoč, da bo po polnem letu kot vodja upora, je bil do zdaj preveč znan, da bi lahko preveč ljudi preživel. Vsak od več sto uporov, ki so ga prepoznali, se lahko pod mučenjem pokvari in prizna.
Marca 1944 se je začelo nadaljnje valovanje aretacij, ki ga je spodbudilo odkrivanje in zasliševanje "Drac", voditelja upora, ki je bil del gibanja Franc Tireur in katerega korektant je bil Jean Bloch-Michel, nečak Marca Blocha. Zgodovinarja so naslednje jutro pobrali, izdal ga je pek, ki ga je opozoril na Gestapo, ko se je ob 9. uri sprehodil čez Pont de la Boucle. Vsega skupaj je bilo 63 pripadnikov upora pobegnjeno, ki vodijo na Vichy Francoski minister za informiranje Philippe Henriot je povedal: "Lyon, prestolnica upora, je uničen." Henriot je kolaboracionistični tisk ukazal, naj se osredotoči na Blocha, ki je bil označen za ujetega vodjo "terorističnega generalštaba" in odpuščen kot "Žid, ki je prevzel psevdonim francoskega južnega mesta" in je preživljal sredstva, ki sta mu jih na voljo "London in Moskva."
Bolj tako skrb za Blocha je bila usoda, ki ga je čakala v mračnem zaporu Moulet, kjer je zloglasni gestapovski častnik Klaus Barbie zadolžen za zasliševanje zapornikov. "Če pogledam nazaj, " se je spomnil eden izmed Barbiejevih žrtev, Raymond Aubrac, "včasih celo mislim, da ni bil tako zainteresiran, da bi dobil kakršne koli informacije. V osnovi je bil sadist, ki je užival v povzročanju bolečine in dokazovanju svoje moči. Imel je izjemno sposobnost za nasilje. Na njegovi mizi so ležali kosmi, palice in biči in on jih je veliko uporabljal ... V nasprotju s tem, kar nekateri pravijo, pa sploh ni bil dober policist, saj nikoli ni mogel iz mene dobiti nobenih informacij. Niti moje identitete niti, da sem Židan. "
Preživela ženska, odporna, Lise Lesevre, se je spomnila, da jo je Barbie devet dni mučila, jo pretepala, obesila v špičaste lisice, ji naročila, naj se sleče gola in se spusti v kad, napolnjeno z zamrznjeno vodo, nato pa jo napol utopi in končno jo je pretepel z gumijasto palico in obliko mace - bodičasto kroglico, pritrjeno na verigo, ki je razbila vretenca in jo pustila bolečino do konca svojega življenja. Bloch je bil podobno zaslišan vsaj dvakrat, v ambulanti pa je preživel štiri tedne, ko je okreval od drugega srečanja z Barbie. Njegove težave - trpel je za dvojno bronhialno pljučnico in resne kontuzije - kažejo na dolgotrajno izpostavljenost zdravljenju z ledeno kopeljo in gumijastim klubom, ki jih je opisal Leserve.
Med to "dolgo agonijo" zaključuje Fink,
Bloch je ostal miren in stoičen…. Nemcem ni povedal nič drugega kot svoje pravo ime, morda v upanju na zunanjo intervencijo, morda iz ponosa ali želje po boljšem zdravljenju. Po izpustitvi iz ambulante so ga 22. in 25. maja ponovno zaslišali dvakrat in ponovno zavrnili informacije.
Tudi po tej brutalnosti je Bloch ohranil dovolj moči in intelektualne radovednosti, da je začel poučevati francosko zgodovino mladim upokojencem, zaprtim z njim, eden od njih pa se je spomnil, da je imel izpopolnjeno predavanje o pomenu terenskih vzorcev v fevdalnem obdobju. Toda zgodovinarjevo usodo, kot je bila ta okoli njega, je zapečatila zavezniška invazija in nemško umikanje. Gestapo se je odločil, da bo pustil čim manj dokazov o svojih dejavnostih, zato so večino potnikov v zaporu Moulet ustrelili.
Zjutraj po Blochovi usmrtitvi je učitelj Saint-Didier-de-Formans-a med njegovimi spremljevalci našel truplo. "Prizor pobijanja, " ugotavlja Fink,
je bil brutalno kaotičen - telesa, ki so počivala na hrbtu, trebuhu ali straneh, nekaj pa jih je zavihalo. Med njimi je bil slepec, ki je držal svoj trs, drugi je imel umetno desno roko, poleg tega pa je bilo truplo, ki je nosilo napise Legije časti. "
To je bil morda Bloch. Ker nobenega od trupel ni bilo mogoče formalno prepoznati, so jih zbrali in pokopali v množičnem grobu na vaškem pokopališču.
Danes mesto usmrtitve stoji prazno, vendar za samotnim spomenikom, postavljenim na enem koncu polja, blizu mesta, kjer je umrl Marc Bloch. Njegov spomin pa še vedno živi - še toliko močnejši je, ker ga slavijo kot borca proti nacizmu in kot enega največjih in najbolj izvirnih zgodovinarjev, kar jih je imela Francija.
Viri
Marc Bloch. Spomini vojne, 1914–15 . Cambridge. CUP, 1988; Marc Bloch. Zgodovinarstvo . Manchester: MUP, 1992; André Burguière Šola Annales: Intelektualna zgodovina . Ithaca: Cornell University Press, 2009; Carole Fink. Marc Bloch: Življenje v zgodovini . Cambridge: CUP, 1989; Astma Haratmut in André Burguière. Marc Bloch Aujord'hui . Pariz: Editions de l'EHESSS, 1990; Eric Hobsbawm. O zgodovini . London: Abacus, 1999; Bruce Lyon. "Marc Bloch: zgodovinar." V francoskih zgodovinskih študijah, 1987; Francine Michaud. „Marc Bloch 1886-1944 ″. V filmih Philip Daileader in Philip Whalen (eds). Francoski zgodovinarji 1900–2000: Novo zgodovinsko pisanje v Franciji dvajsetega stoletja . Oxford: Blackwell, 2010; John Warren. Zgodovina in zgodovinarji . London: Hodder, 1999; Renée Poznanski. Judje v Franciji med drugo svetovno vojno . Hannover: University Press of New England, 1992.
