Ne glede na to, ali je pela Bellinijevo "Casta Diva" ali duhovno razbijajoče srce, "Križanje", je umetnost Marian Anderson dotaknila ljudi do svoje srži.
Sorodne vsebine
- Ko je Marian Anderson Sang na Lincolnovem memorialu, njen glas osupnila množico in jopič z zlatim obrezkom
Dirigent Arturo Toscanini jo je s plišanim kontraljem slavno poimenoval "takšen, kot ga je slišati, enkrat v sto letih." "Streha je prenizka za vaš glas, " je dejal njen prijatelj, finski skladatelj Jean Sibelius. Njegov rojak Kosti Vehanen - Andersonov klavirski spremljevalec na stotine nastopov, vključno z njenim legendarnim koncertom Lincolnovega memoriala leta 1939 - se je spomnil, da jo je prvič slišal na vaji v Helsinkih. Andersonov glas je bil "napolnjen z globokim, tragičnim občutkom, " je pozneje zapisal, "kot da bi zvok prihajal izpod zemlje."
Leta 1939, ko je 42-letno afroameriško umetnico zgodovina izbrala za vlogo, ki je večja od katerega koli koncertnega odra, je bila že mednarodna zvezda, ki jo je navdušilo za obvladovanje širokega repertoarja opernih in klasičnih komadov - in navdihujoče črne cerkvene glasbe, ki jo je absorbirala z odraščanjem v Filadelfiji in se zavzemala, kjer koli se je pojavila. Anderson je nastopal za licenčnino v Evropi, kjer je užival določeno mero spoštovanja in svobode, ki je rutinsko ni doživljal v svoji državi, in za predsednika Franklina D. Roosevelta na večerji v njegovih zasebnih prostorih leta 1936. Bila je prva afriška dr. Američanka povabljena na nastop v Beli hiši.
Pa vendar nobena količina odličnosti ali slave ni bila dovolj, da bi pridobila Marian Anderson - ali katerega koli drugega črnega izvajalca tistega časa - rezervacijo v največjem koncertnem prizorišču Washingtona v tistem času, Hall Hall, ki je del nacionalnega sedeža patriotske službe. organizacija, Hčere ameriške revolucije (DAR). V tridesetih letih prejšnjega stoletja so organizacije za civilne pravice, sindikati in skupine uprizoritvenih umetnosti poskušali razbiti rasne ovire v prostorih, ki izvajajo DC; Ustavno dvorano je bila ena večjih tarč. Toda ko so leta 1939 predstavniki z univerze Howard povabili Andersona v DC, je primarni lokalni boj postal velika nacionalna polemika.
Potem ko je bil Andersonov menedžer Sol Hurok odkrit zaradi poskusa načrtovanja njenega nastopa v dvorani, je Eleanor Roosevelt odstopila od DAR in o svoji odločitvi zapisala v sindikalnem stolpcu, objavljenem 27. februarja. Protest prve dame je NAACP hitro okrepil., Ameriška učiteljska federacija, Bratstvo uspavanih avtomobilov in drugi. Notranji minister Harold Ickes je z blagoslovom predsednika Roosevelta poskrbel, da bo Anderson na velikonočno nedeljo nastopil pred 75.000 ljudmi na Lincolnovem memorialu in radio na NBC-ju radijske publike.
Čeprav je bila že prej nervozna, ker ji bo glas padel, je bil Anderson tisti dan sijajna in dostojanstvena prisotnost, ki je zaslužila gromo aplavz in povsem nerazumljena postava kot temeljna figura v gibanju za državljanske pravice. Med njenimi navdušenimi radijskimi poslušalci je bil 10-letni Martin Luther King, mlajši, ki se mu je Anderson pridružil 24 let pozneje na marcu v Washingtonu za zaposlitev in svobodo leta 1963. "King je kasneje dejal, da je bil njen koncert Lincoln Memorial leta 1939 oblikovalna izkušnja zanj - vtisnila se mu je v njegov um, "pravi Sean Wilentz, zgodovinar z univerze v Princetonu in avtor knjige Rise of American Democracy . "In, ne glede na to, ali gre za zavestno aluzijo ali ne, je doktor King v dramatičnem trenutku nagovoril eno od osrednjih pesmi tega koncerta v svojem naslovu iz leta 63: Moja dežela, moja dežela svobode ... Naj svoboda zvoni! ”
*****
Po koncertu Lincolnovega memoriala je bil DAR redno izziv, da opusti svojo politiko izključevanja črnih izvajalcev iz ustanove. Hurok je tam večkrat poskusil rezervirati Andersona; vsakič je bil ravno zavrnjen.
Ko pa so ZDA odšle v vojno, se je končno razvila možnost testa. DAR se je septembra 1942 oglasila pri Andersonu, ki jo je povabil, da nastopi v dvorani Ustava kot del koncertne serije v korist Vojaškega sklada za pomoč v sili. Čeprav so se vse stranke strinjale o smiselnosti zadeve, je bilo nekaj mesecev hudoben napredek glede dogovorov. "Strinjala se je, da [bo nastopila], če na koncertu ne bi bilo segregacije Črncev in če bi recital ustvaril precedens, ki bi omogočal njeno uporabo v prihodnosti, " je poročal New York Times . "DAR je svoje pogoje zavrnil."
V resnici so bili drugi v njenem taboru manj pomirjujoči glede DAR kot sama Anderson, in ni hotela, da bi ovira preprečila, da bi prispeval k zavezniškim vojnim prizadevanjem. Morda enakega pomena, znanstvenik z univerze Brandeis Allan Keiler piše v knjigi Marian Anderson: A Singer's Journey, "Anderson je to videl kot priložnost za poplačilo ene prave poteze dobre volje z drugo." Kompromisni sporazum je bil sam zgodovinski: Anderson bi končno nastopil v ustavi Hall, pred popolnoma integriranim občinstvom, vendar brez zavez glede prihodnjih angažmajev ali kakršnih koli sprememb v odprto rasistični politiki rezervacij.
Zgodovit recital je bil 7. januarja 1943; izkupiček v višini 6500 dolarjev - dobrih 88 000 dolarjev v današnjih dolarjih - je bil namenjen za dobrodelno humanitarno pomoč United China Relief. Times je poročal, da je koncert pritegnil "ugledno in zmogljivo občinstvo", ki je v dvorani zasedal 3.844 sedežev. Gospa Roosevelt je vstopila v svojo škatlico s srčnim aplavzom; med drugimi dostojanstveniki v hiši so bili več članov kabineta FDR, kitajski veleposlanik in vrhovno sodišče Justices Hugo Black in William O. Douglas.
"Tudi v občinstvu so tako edinstvene, kot je bilo odlikovano, " je zapisal Times, "so bili številni ljubitelji negrove glasbe, od dr. Mordecaija Johnsona z univerze Howard do ponižnih hišnih uslužbencev, za katere se je izkazalo, da so poslušali in ploskali gospodični Anderson." Izvajala je selekcije Schuberta, Haydna, Masseneta, Griffesa, Sadera in Quilterja ter štirih negrovih duhovnikov, med njimi "Križanje" in "Moja duša je zasidrana v Gospodu." "... Program je bil sprejet z aplavzi in z intenzivnim intenzivnostim. čustveni odziv, ko je gospodična Anderson svoje občinstvo zaključila v petju Zvezdne pasice. "
Andersonov odnos z DAR je z leti postajal toplejši, vsaj v javnem, simboličnem smislu. Leta 1953 in spet leta 1956 se je pred integrirano publiko naslovila v Hall Hall. Leta 1964 se je odločila, da bo tam začela svojo poslovilno ameriško turnejo. In leta 1992, leto dni pred njeno smrtjo, ji je organizacija podelila svojo Stoletno medaljo za izjemno služenje narodu. Ko je leta 2005 poštna služba Združenih držav Amerike izdala spominski žig v njeno čast, so člani družine Anderson predlagali, da bi slovesnost ob odkritju potekala na sedežu DAR.
Težko je vedeti, kako naporno in mučno je bilo to potovanje za samo Anderson. Tedne pred koncertom Lincoln Memorial leta 1939 so novinarji na vsakem koraku zaslišali Andersona. Žalostna in sramežljiva zaradi prepirov, se je pozneje spomnila: „Nisem hotela govoriti. O DAR še posebej nisem želela ničesar povedati, "je dodala in namignila na občutke, ki so se lahko v njej prepletali:" Nisem bil pripravljen za ročni boj. "
Kljub temu se je Anderson upiral demonizaciji organizacije, ki jo je tako izrazito nespoštovala - in milijone drugih Američanov, ki so cenili poštenost in spodobnost.
"Tolažbo je bilo imeti konkretne izraze podpore bistvenemu načelu, " je zapisala v svojem memoarju iz leta 1956 Moj gospodar, Kakšno jutro . "Bilo je ganljivo slišati od lokalnega upravitelja v teksaškem mestu, da so ljudje DAR v skupnosti kupili dvesto vozovnic. Bilo je tudi poslušno; potrdilo je moje prepričanje, da celotna skupina ne sme biti obsojena, ker posameznik ali oddelek v skupini počne nekaj, kar ni v redu. "
Ustavna dvorana bo ta teden obeležila 75. obletnico koncerta Lincoln Memorial s programom, namenjenim Andersonu, "Of Thee We Sing", pod vodstvom Jessye Norman. Čeprav ta dogodek spominja na nesporno nizko točko preteklosti DAR, "ljudje ne bi smeli pozabiti, " pravi Bren Landon, tiskovni predstavnik organizacije. "To moramo vedeti. To je del zgodovine agencije DAR in mi smo organizacija, ki skrbi za ohranjanje naše zgodovine. Torej je čas, da to sprejmemo in pokažemo, kako je bilo v preteklosti in danes ni DAR, da pokažemo, da je Marian Anderson oseba, ki bi jo morali slaviti. "
Dolgo pred in dolgo po Andersonovem srečanju z usodo je tisto, kar je sama praznovala, globoko človeštvo, ki je svoj največji izraz našlo v svojem nesvobodnem glasu.
