Nikoli se ne prepirajte politike ali religije, opozorilo velja, zlasti v lokalu. Naša prepričanja so tako ukoreninjena, da nasprotno stališča pogosto jemljemo kot osebne pripadnike. Mogoče je zato tako enostavno prepirati o filmih. Vsi filmi so politični na vsaj eni ravni, ker imajo vsi filmi svoje stališče. In vsi filmi potrebujejo vero, da uspemo: da bi morali gledati film, moramo prekiniti neverstvo in sprejeti, da lahko posamezne kadre (ali vse bolj digitalne bite), ki vsebujejo vizualne informacije, vidimo kot gibanje.
Ustvarjalci večine filmov se izogibajo pretirano političnih ali verskih filmov, ki se bojijo užaliti načrtovano občinstvo ali nasprotnike. Izjeme seveda obstajajo, vendar le redko ujamejo domišljijo gledalcev tako, kot to počnejo bolj zabavni filmi. To je, če ne pogledate globlje vanje. Koliko filmov Vojne zvezd se na primer ukvarjajo s politiko ali filmi Indiana Jones z vero? Nekdanji uporniki, ki so se skozi stoletja borili z zli tirani; slednji med svojimi pustolovščinami odkrivajo Ark zaveze in sveti gral.
V nobenem določenem vrstnem redu je pet filmov, zgrajenih skoraj izključno na veri. To pomeni, da s prepričanjem in ne dogmo izključuje očitno religiozne filme, kot sta Kralj kraljev ali Dnevnik podeželskih duhovnikov . Obstaja več drugih primerov, od Petra Pana in ET The Extra-Terrestrial do čudovitega francoskega filma Ponette, ampak začnimo s petimi, o katerih morda ne bi pomislili na naslednje v smislu vere.
1. Skok vere (1992): Steve Martin igra Jonasa Nightengaleja, prevaranta, ki se maskira kot evangeličator šotora, ki se preizkusi, ko se njegov tovornjak pokvari zunaj majhnega mesta Kansas. Suša je pokosila gospodarstvo in pustila meščane dovzetne za goljufive vere Nightengale. Toda napolnjen s samovšečnostjo doseže krizo, ki ogroža njegovo identiteto. Zaplet veliko dolguje filmu The Rainmaker, predstavi, ki so jo leta 1956 posneli z Burtom Lancasterjem in Katharine Hepburn, toda Leap of Faith je bolj trdovraten in manj odpušča posledice vere. Kritični Roger Ebert je bil nad Martinovo predstavo še posebej navdušen kot "zasmehovan, obupan, svetel, požrešen človek brez upanja." Film je bil prilagojen v muzikal, ki se bo na Broadwayu odpiral leta 2012.
2. Devi (1962): Film izjemnega bengalskega filmskega ustvarjalca Satyajita Raya, Devija ali Boginje je postavljen v Chandipur leta 1860. Bogati posestnik sanja, da je njegova hči Doyamoyee (Sharmila Tagore) reinkarnacija boginje Kali, in ga je treba kot tak časti. Kmetje ji prinesejo darila v upanju, da bo posredovala zanje. Mož Doyamoyee Umaprasad (Soumitra Chatterjee) se skuša boriti proti tistemu, kar se mu zdi zastarelo prepričanje, a čudežno zdravilo preprečuje njegovo razmišljanje. Devi ima občutek iz pravljice, tistega z ostro bodečo moralo. Ray je režiral tudi Apu trilogijo (Tagore je debitiral v filmu Svet Apu ), Dnevi in noči v gozdu, Oddaljeni grom in še nekaj izjemnih filmov. Tagore, ki prikazuje nezemeljsko zbranost in gravitacije, je imela komaj šestnajst let, ko je snemala Devi .
3. Dežela onkraj sončnega zahoda (1912): Znani filmski zgodovinar Kevin Brownlow združuje ta film, posnet s sodelovanjem sklada svežega zraka, s ciklom filmov o "družbeni vesti", ki so bili takrat priljubljeni, kot je Life at Hull House ( 1911) ali Otroci, ki delajo (1912). Dežela onkraj sončnega zahoda zadeva Joea (Martin Fuller), vestnika, ki živi v hudih razmerah v newyorški slumi. Povabilo na piknik sklada Fresh Air v Bronxu odpira svet, za katerega Joe nikoli ni spoznal, da obstaja. Preko pripovedovalca Joe najde nekaj, v kar bi lahko verjel, vendar bo za svojo vero plačal grozne stroške. Filmski zgodovinar William K. Everson je to označil za "prvi resnično lirični film na ekranu", in čeprav je vsekakor lep, se godi na nepričakovan način.
4. Zvezde v moji kroni (1950) Po priljubljenem romanu Joea Davida Browna so Zvezde v moji kroni v obliki spomina, ko se otrok spominja svojega očeta, ministra za povojno vojno, ki je svoja prepričanja podpiral z ročnimi puškami . Režija Jacquesa Tourneurja ( Mačji ljudje, zunaj preteklosti ) je film topel, nostalgičen pogled na življenje v mestnem zahodu - dokler ne preizkusi prepričanj ministra (igra ga zahodni veteran Joel McCrea) in njegova družina na presenetljivo brutalen način.
5. Ordet (1955) Režija Carl Theodor Dreyer, to bi lahko bil test kisline za filme o veri. Ordet ("Beseda"), prirejen iz predstave Kaj Munka, se odvija na podeželski kmetiji, kjer trije sinovi sledijo različnim veroizpovedi s tragičnimi rezultati. Kar nekaj filmskih ustvarjalcev je dojemalo moč medija in tudi Dreyerja. V filmih, kot sta Dan gneva in Strasti Joan of Arc, je uporabil intenzivno čustveno gradivo za povezovanje z gledalci na globoko osebnih ravneh. Lahko se prepustite moči Dreyerjeve podobe, njegovemu hipnotičnemu koraku in žgočemu vpogledu ali pa se mu v celoti uprete. Številni ljubitelji filma ga odvrnejo kot dolgčasa; dejanski filmski ustvarjalci pa se zavedajo, kako težko je podvojiti njegove dosežke. Ni vsekakor vprašanje, da je Ordet zahteven, vendar se izplača na načine, ki preprostejših, lažjih filmov ne morejo.
