Velikonočni otok je najbolj znan po velikanskem kamnu Moai, ki pika na otok, vsako leto privabi na desetine tisoč turistov, da se zagledajo v ogromne kamnite obraze. Toda osamljeni košček zemlje sredi Tihega oceana začenja težave pri velikem številu ljudi, ki ga privlači njegova najbolj znana privlačnost.
Sorodne vsebine
- Vaša smeta onesnažuje celo globoke, oddaljene dosege oceana
Roji turistov in priseljencev s celinskega Čila (otok upravlja Čile) so obremenili infrastrukturo otoka, vključno z oskrbo z vodo in odpadki. Zlasti smeti so velik problem.
Iz BBC-ja:
Na dan proizvede 20 ton smeti. Tovarna za recikliranje, ki je bila odprta leta 2011, mesečno predela 40.000 plastenk.
A večine otoških smeti ni mogoče reciklirati.
"Vložili smo ga na odlagališča odpadkov in edino, kar lahko storimo, je, da ga sploščimo, " pravi župan Velikonočnega otoka Pedro Edmunds.
"Ne moremo je sežgati in nimamo več zemlje, da bi jo odlagali. Privablja podgane, komarje in potepuške pse."
Rastoča populacija in vse večja priljubljenost velikonočnega otoka že leta povzročata težave. Leta 2009 je Bloomberg poročal, da so turistične lete na otok blokirali otočani, frustrirani s čilsko priseljensko politiko. V samo sedmih letih se je število otokov podvojilo, ko so se Čiliji zbežali na otok in iskali delo v turizmu in gradbenih delih.
Poleg težav z infrastrukturo obstajajo tudi kulturni vidiki. V The Urban Fringe, spletnem dnevniku za načrtovanje, ki ga je pripravil Berkeley Planning Journal, Gregory Delaune piše:
Stalno prebivalstvo otoka se je zdaj povečalo na nekaj več kot 5000 in v zadnjem desetletju stalno narašča. Približno polovica prebivalstva trdi, da so polni ali delni rodovi Rapa Nui, kar pomeni, da izvirajo iz 36 posameznikov, ki so preživeli, da bi se razmnožili po zgodovinski populaciji leta 1877 nizki od 111. Ta depopulacija otoka v kombinaciji s praktično nobenim pisnim zapisom zgodovinskih dejstva ali celo avtohtoni jezik je Rapa Nui otežil ponovno pridobivanje svoje kulturne dediščine. Tudi besedo za "zdravo" v Rapa Nui je bilo treba prisvojiti iz drugih polinezijskih jezikov, ker je bila prvotna beseda izgubljena v krogu okupacije in kulturne pustošenja. Večina čilskih priseljencev, ki preživljajo v turistični industriji, ima malo ali nič povezave s kulturo Rapa Nui. V resnici je veliko bivših obsojencev, ki bežijo pred svojo preteklostjo, ali oportunistov, ki niso zainteresirani za ohranjanje zgodovine ali kulture otoka.
Na težave z Velikonočnim otokom ni enostavno odgovoriti. Turizem je temelj lokalnega gospodarstva, zato se v celoti ne znebiti turistov. Eden od lokalnih, ki jih je intervjuval BBC, je predlagal, da bi Velikonočni otok lahko kot model pogledal na svojega daljnega soseda, otoke Galapagos. Galapagos zaračuna pristojbine na obiskovalca za obisk območij z omejenimi možnostmi. (Vendar tudi Galapagos ni brez svojih težav.) Kar zadeva smeti, jih je treba sežgati, da bi ustvarili elektriko, toda ti dnevi so še daleč.
