Direktor Afroameriškega zgodovinskega muzeja tehta "Selma"

Ko občinstvo ploska ploskanje ob koncu pouka zgodovine, je to za študenta več kot razveseljivo.

Sorodne vsebine

• Preberite zgodnje osnutke govorov dr. Martina Lutherja Kinga mlajšega
• Poslušajte pesmi Svobode, posnete 50 let pred marcem od Selme do Montgomeryja
• Te redke fotografije marca Selma vas uvrščajo v debelo zgodovino

V tem primeru mislim na vse reakcije na Selmo, film, ki odločno pripoveduje o dneh, ki so privedli do maršev leta 1965 v Selmi v Alabami. Občinstvo ploska in ploska. Ta film sega čez preprosto kroniko bojišča, ki je bilo v šestdesetih letih prejšnjega stoletja, Selma pa je trajno darilo filmskih ustvarjalcev in igralcev za vse, ki jim je mar za Ameriko.

To je zelo pogumno filmsko ustvarjanje. Selma je bila prelomni dogodek v gibanju za državljanske pravice, ki je ponovno opozoril narodnost na hrabrost prebivalcev Selme in njihovih podpornikov ter na brutalnost južnih uradnikov. Pod trdno roko režiserke Ave DuVernay je nevarnost juga 60. let resničnost, ki jo redko vidimo na filmu. Na začetku filma nas spominja na grozote s čudovitim prizorom deklet v Birminghamu v Alabami, ki so se sprehodili po cerkvenih stopnicah do njihovega pouka v nedeljski šoli v 16. baptistični cerkvi Street Street - nekaj sekund, preden bodo cerkev bombardirali. Ne glede na to, kolikokrat sem videl slike teh deklet ali v svojih zbirkah zadrževal drobce stekla z vitraža njihove cerkve, me je zvok bombe razburil in znova razjezil.

Moram pozdraviti ustvarjalce filma, da so oživeli iz starih časopisov in fotografirali dostojanstvene obraze, ki jih vidite čez most Edmunda Pettusa. Mnogi od teh ljudi so živeli v Selmi pred "Krvavo nedeljo" 7. marca 1965 in tam nadaljevali svoje življenje po pohodu in narodni pozornosti. So pogumni profili. Kdo je zaživel zame? G. Cager Lee, igral ga je Henry G. Sanders; Annie Lee Cooper, ki jo je poosebljala Oprah Winfrey; in gospa Amelia Boynton, ki jo je igrala Lorraine Toussaint. In nožni vojaki, vključno z Jamesom Bevelom, ki jih igrajo Common, Diane Nash, igrata Tessa Thompson in John Lewis, upodabljata ga Stephan James. Spominjam se toliko dostojanstvenih obrazov in brezčasnih besed.

V središču Selme je seveda dr. Martin L. King, mlajši igrata David Oyelowo in predsednik Lyndon B. Johnson, igrata ga Tom Wilkinson. V celotnem filmu se občinstvo nauči pomembnih lekcij o obeh moških. King ni vodil le maršev in govoril; je upal vsakodnevne Američane v pogovorih z vodjo države. Stojal je od nog do glave s človekom, ki je moral svojo podporo pretehtati pred drugimi vprašanji. Toda, kot je podrobno opisano v filmu, je Johnson vedel, da to ni le vprašanje. Politika je začela mahati. "Na to glasovanje bo treba samo počakati, " je zalajal Johnson. In King je spoštljivo odgovoril: "Komaj čaka, gospod predsednik." In vsi zgodovinski zapisi nam govorijo, da Johnson ni ustvaril marš v Selmi.

Človeštvo vseh je prišlo, od jeznih članov koordinacijskega odbora za nenasilno delo študentov, ki so se s kraljem soočili na cerkvenem sestanku, ko je odpovedal prvi pohod. In človečnost je bila očitna v hudem trenutku med Johnsonom in guvernerjem Alabame Georgeom Wallaceom. Johnson je dejal, da se ne želi spomniti v isti luči kot Wallace. Ta prizor in mnogi drugi poudarjajo, kako pomembna je lahko predsedniška udeležba.

Verjamem, da je požar okoli filma in njegovih upodobitev Kinga in Johnsona zaslužil našo pozornost. Številni predsedniški zgodovinarji, ki jih spoštujem, na primer Mark Updegrove iz predsedniške knjižnice LBJ, so pravilno izpostavili trenutke, ko pripoved filma izhaja iz pripovedi, ki so jo ustvarili tisti, ki so pisali o tem obdobju. Medtem ko film močno prikazuje napetosti in včasih nasprotujoče si taktike, ki so oblikovale odnos med Kingom in Johnsonom, obstajajo trenutki, ko zgodovinska natančnost izgubi dramatične in kinematografske potrebe. Kljub temu so celotne upodobitve obdobja in posamezniki, ki so oblikovali Selma marš, natančne in ostre. Za razliko od večine filmov, ki trdijo, da raziskujejo gibanje za državljanske pravice, Selma ne daje prednost beli perspektivi, niti gibanja ne uporablja kot priročno kuliso za konvencionalno zgodbo. Pravzaprav ta film briljantno osvetljuje življenje križarjev za državljanske pravice, ki se redko znajdejo v medijih, med njimi - Viola Liuzzo, bela ženska, dejavna v NAACP v Detroitu, ki so jo ustrelili v glavo in ubili pripadniki Ku Klux Klan po tem, ko se je marca pridružil kralju in tisočem Montgomeryju; imela je 39 let; in Amelia Boynton, črnka srednjih let, ki so jo med krvavim nedeljskim pohodom pretepli, raztrgali in pustili mrtve; zdaj jih je 103. Celoten ton, pripoved in karakterizacije v Selmi so zreli z natančnostjo in resnico, ki je v ameriških filmih le redko razvidna.

Upodobitve tega obdobja bodo, kot upam, odmevale najpomembnejše občinstvo za Selmo - našo mladino. Srednješolci, ki jim je v mnogih mestih dana priložnost, da si ogledajo film, se celo skozi objektiv filmskega ustvarjalca naučijo, da je sprememba mogoča, saj ni nikoli brez žrtev in zapletenega in neenakomernega boja.

V uvodnih trenutkih filma vidimo, da se King pripravlja na podelitev Nobelove nagrade za mir v Stockholmu in obljublja svoji ženi Coretti Scott King, da ni bilo prav, da ni stran od gibanja in oblečen v neudobno rekoč plašč. Da bi poudarili njegovo človečnost, filmski ustvarjalci vključujejo razpravo o svojih sanjah kot par - močan začetek razkrivanja notranjih misli, ne le o Kingu, ampak skoraj vsakem junaku v sagi o Selmi. To je redek dosežek pri ustvarjanju filmov.

Medtem ko je naša mladost videla starejšega državnika, kot je danes John Lewis, študentje vidijo dejanja njegove mladosti. Opažajo načrt "#BlackLivesMatter" in upajo, da bodo nadaljevali z protesti zaradi policijskih ubojev in drugih krivic. In še enkrat se zavedamo, da potrebujemo pritisk ne samo na ulicah, temveč tudi na sestankih odločanja. In kar je najpomembneje, ta film bo pomagal ljudem zapomniti vpliv, uvoz in moč glasovanja. In da se boj za poštenost in pravičnost ne bo nikoli končal.

Eden najpomembnejših prispevkov Selme je humanizacija dr. Kinga. Film mnogim pomaga, da vidijo onstran spomenika ali učbenika in ga začnejo gledati kot človeka, ki se igra z otroki; prosil ženo za odpuščanje za svoje slabosti; poslušal svoje mlajše kritike, kot je John Lewis; borili z dvomi in še vedno vztrajali.

Toda film je odprl tudi nacionalni pogovor o tem, kako filme s črno zgodovino v središču in Afroameričane kot njene ustvarjalce obravnava zabavna industrija. Nagrade, o katerih so se odločili in jih podelili vrstniki, so simbolična priznanja dobremu delu. Politika nagrad je večini neznana, vprašanje pa ostaja: zakaj je Akademija za filmske filme Selmo nominirala le za dve nagradi. Za nekatere, ki določajo "nagrajence", je debata o zgodovinski natančnosti filma negativno vplivala. Toda če bi bila zgodovinska natančnost pomemben barometer za presojo filmske veličine, množica filmov - od Gone With Wind do Lawrencea Arabia do Braveheart - ne bi dobila oskarja za najboljšo sliko. Prav tako igralci, kot so John Wayne, Charles Laughton ali Gary Cooper, ne bodo prejeli nagrade za najboljšega igralca za upodabljanje likov, pri katerih zgodovinska natančnost ni pomembna.

Ta film Selme stoji zdaj in v prihodnosti kot odlično delo, ne glede na to, kakšen ukrep se uporablja za presojo njegove kakovosti in učinka. V filmu je bilo veliko za nagrado: igralci so sijajno humanizirali zgodovino, scenarij je ujel utrip in bolečino obdobja, vrhunska režija Ava DuVernay pa je oživela preteklost, tako da bodo vsi, ki bodo videli ta film, razumeli, da zgodovina globoko oblikuje današnjo Ameriko in nas usmerja k temu, kar lahko postanemo.

Selma je izjemen film, ki za potrditev ne potrebuje oskarja.