Sedež nasproti medijev, zaprtih oči, z rokami v njenih, poslušam, kako moli, da bi me zacelila bela svetloba, za duhove in angele varuhe, ki me vedno obkrožajo, da bi delili svoje napotke.
Sorodne vsebine
- Potrpežljivost vredna: avtor od velikega onstranstva
Sem zaskrbljen in skeptičen do tega srečanja. Ali bo moje branje sestavljeno iz močnih splošnih pravil, ki veljajo za koga? Je to resnično? Medij mi sprosti roke in se usedem nazaj na njen stol. Ko začne opisovati vrtinec, ki se dogaja v mojih možganih, sem presenečena.
"Pregovorite vsako besedo v mislih, preden jo odložite, " pravi medičarka, velelepna Arlene Sikora, 70. "To samo želite, in želite, da vaši ljudje čutijo, kar čutite, in želite, da vidijo, kar vidite. "
Prišel sem k Sikori in pisal o Cassadagi na nalog iz Orlanda, kjer živim uro vožnje. Zaselek na osrednji Floridi za mnoge ne predstavlja cilja, ampak vodilo. Cassadaga velja za najstarejšo dejavno versko skupnost na jugovzhodu, v nekaj desetletjih starih koč je dom približno 200 medijev in duhovnikov, ki delijo krščansko vero v večno življenje, vendar tudi verjamejo, da lahko z bralci komunicirajo s pomočjo branja in seanc. Obiskovalci prihajajo sem, ker so radovedni. Upajo, da se bodo ponovno povezali s pokojnimi ljubljenimi ali iskali telesno ali čustveno ozdravitev.
Duhovizem ima danes v ZDA le 500.000 privržencev, toda ko je bila Kasadaga ustanovljena v 1890-ih, je bila vera običajna. V Clevelandu v Ohiu je bila na primer večina duhovnikov duhovnikov, pravi Phillip Lucas, profesor religioloških študij na univerzi Stetson v bližnji DeLand, specializiran za nove in manjšinske religije. Bilo je to obdobje, ko se je nekaterim zdelo, da znanost spodkopava vero in je spiritualizem skušal zagotoviti znanstvene dokaze o večnem življenju s pomočjo kontaktnih medijev med branjem in sestanki.
Med enim seanso v Aowi v 1870-ih je mož, imenovan George Colby, rekel, da bo na jugu ustanovil duhovno skupnost. Duhovni vodnik po imenu Seneca ga je vodil do trenutne lokacije ob jezeru Cassadaga, kjer poravnave podzemnih kamnin ustvarjajo magnetiko in harmonike, ki koristijo duhu in telesu., od tega polovica obiskovalcev. Nekaj let pozneje se je skupina bogatih žensk iz newyorške skupnosti Lily Dale Spiritualist, ki sedi na robu jezera Cassadaga, obrnila na Colby, da bi ustvarila zimsko duhovno skupnost na jugu.
V nekaj deset stoletnih kočah v Cassadagi je dom približno 200 medijev in duhovnikov. (Fotografije potovalnega oddelka / Alamy) 
Vpoklicana Arlene Sikora, ki je danes stara 70 let, je bila od svojega 28. leta srednja (AP Images) 
Danes je Cassadaga edina celodnevna duhovna skupnost v državi. (Bill Bachmann / Alamy) Danes je Cassadaga edina celodnevna duhovna skupnost v državi. Mesto je skozi leta trpelo z lokalnimi baptističnimi cerkvami, vendar je v šestdesetih letih prejšnjega stoletja doživelo preporod s priljubljenostjo vplivov New Agea. Cassadaga je še vedno videti podobno kot pred stoletjem, koče so se zlivale med drevesa, nasipana z mahom. Spominski tempelj Colby izhaja iz leta 1923, hotel Cassadaga pa leta 1927.
Domačini govorijo o žganju, kot da bi bili sosedje. Obiskovalci se udeležijo nedeljskih služb in se prijavijo na branje in ozdravljenje v mestni knjigarni, kjer storitve za sporočila vodijo mediji in študentje, ki se povezujejo z žganimi ljudmi in sporočajo sporočencem. Mediji še vedno izvajajo seanse.
Regina Sprague (32) je prišla v Cassadago iz Palm Coast eno uro stran v upanju, da se ponovno poveže z očetom, ki je nenadoma umrl. Med sporočanjem ji duh prek medija svetuje, naj se pripravi na pot. Pozneje je Sprague čustven. Verjame, da je duh babica, ki je nikoli ni poznala, a za katero je imenovana in je vedno veljala za angela varuha. Kot pravi, se počuti pretresano, a pomirjeno.
Cassadaga je še vedno "zelo pomembno duhovno središče na ameriškem jugu, kjer alternativne religije niso tako sprejete in spoštovane kot v drugih delih države, " pravi Lucas, soavtor Cassadaga: Old Oldth Spiritualist Community . Torej gre za nekakšno metafizično meko na osrednji Floridi. Ljudje, ki niso zadovoljni s konvencionalnim krščanstvom, so zelo vlečeni v kraj, kot je Cassadaga. "
Sikora je sredina od 28. leta. Kot otrok je vsako noč videla svojo pokojno babico ob vznožju njene postelje, mi je povedala po mojem branju. Starši so ji rekli, da sanja, in poskušala jo je umakniti iz sebe, dokler ni kot prijatelja odkrila duhovnost kot odrasla oseba. Srednje delo izčrpava, pravi. Poznavanje posla vsakogar je lahko naporno in po vsakem branju pozabi na vse. Svoje podatke zbira iz duha posameznika in lastnih vodnikov duha, pa tudi iz posameznikove avre in zemeljskih vibracij, ki jih izžareva.
Med branjem Sikora svoje zanimanje in družino opisuje s presenetljivimi podrobnostmi in sprašujem se, ali se je res povezala z mojimi pokojnimi babicami. Ni pa vedeževalka. Večinoma se pogovarja o tem, kdo sem, ne kdo bom postal. Je bilo resnično? Nevem. Toda včasih je to vsa smer, ki jo človek potrebuje.
