Trije otoki ležijo tik ob obali v bližini Pertha v Avstraliji. Vse so priljubljene turistične destinacije: Otok Rottnest je znan po svoji populaciji quokkas, majhnem marsupial. Majhen otok Carnac ima morske leve in smrtonosne tigraste kače. Otok Slender Garden je dom pomorske baze.
Sorodne vsebine
- Vandali so v Tasmaniji uničili umetnine aboridžinov, stare 8000 let
Vsi trije otoki so bili prvotno naseljeni s staroselci. Po besedah Climate Central je zgodnji evropski naseljenec opisal nekaj zgodb, ki so jih pripovedovali aboridžini v času, ko so otoki »nekoč bili del celine in da je bilo posestno zemljišče gosto poraščeno z drevjem«. Toda v eni zgodbi so se ta drevesa zažgala in sežgala "s tako intenzivnostjo, da se je zemlja razletela z velikim hrupom, morje pa se je vdrlo vmes, ki je odrezalo te otoke s kopnega."
Morda se zdi le zgodba, toda raziskovalci so pred kratkim to in druge zgodbe Aboridžinov uskladili z resničnimi dogodki. Morje je potopilo - konec zadnjega ledeniškega obdobja - pred približno 7.500 do 8.900 leti.
Druga skupnost pripoveduje o času, ko je obrežje severovzhodne Avstralije segalo vse do Velikega pregradnega grebena. Spominjajo se reke, ki se je izlila v morje na sedanjem otoku Fitzroy. Za Climate Central John Upton piše: "Veliki prepad med današnjo obalo in grebenom kaže, da zgodbe pripovedujejo o času, ko so bila morja več kot 200 čevljev nižja kot danes, kar korenine zgodbe postavlja že pred 12.600 leti . "
"Misliti je, da bi lahko zgodbo pripovedovali 10.000 let, " je za Upton povedal Nicholas Reid, jezikoslovec, specializiran za avstralske avstralske jezike na avstralski univerzi v Novi Angliji. "Skoraj nepredstavljivo je, da bi ljudje prenašali zgodbe o stvareh, kot so otoki, ki so trenutno pod vodo natančno 400 generacij."
Zgodba je trajala, ker je pripovedovanje ohranjeno po bogati tradiciji. Brez pisnega jezika so se avstralska plemena sklicevala na ustno pripovedovanje zgodb, da bi ohranila svojo identiteto - to je del zbiranja znanja, praks in vere, ki se imenuje Sanje. Zgodbe so več kot ustno pripovedovanje. Vključujejo slike na skali ali lubju, risbe v pesku, slovesnosti, pesem in ples. "V Avstraliji obstajajo vidiki pripovedovanja zgodb, ki vključujejo sorodne odgovornosti za natančno pripovedovanje zgodb, " je dejal Reid. Ta strogost je zagotavljala "medgeneracijske odre", ki "lahko ohranijo zgodbo resnično."
Reid je sodeloval s profesorjem zemljepisa na Univeristi obale Sonca, Patrickom Nunnom, da bi povezoval zgodbe z deželo in kako se je spremenilo. Predhodni osnutek njihovega dela, predstavljen na avtohtoni jezikovni konferenci na Japonskem, vsebuje 18 zgodb o staroselcih, ki opisujejo obalno poplavo konca zadnje ledene dobe. V prispevku tudi trdijo, da bi morali raziskovalci, ki gradijo sliko našega sveta in njegovih sprememb, gledati na stare zgodbe. "[E] avtohtoni jeziki, ki jih ogrožajo, so lahko odlagališča dejanskega znanja v časovnih globinah, ki so precej večje, kot smo si prej predstavljali, zato je treba ponovno razmisliti o načinih, kako so takšne tradicije opustili, " piše Nunn.
"Med klamatom iz Oregona obstaja primerljivo stara tradicija, ki mora biti stara vsaj 7.700 let - nanaša se na zadnje izbruhe gore Mazama, ki je tvorila Crater Lake, " je povedal Nunn za Climate Central. "Delam tudi na starodavnih zgodbah o inundaciji iz Indije in poskušam spodbuditi zanimanje med azijskimi učenjaki."
