Dve ženski iz Smithsonijeve ustanove, čeprav sta danes precej prastari, nam danes dajeta nasvete o modrecu. Eden se imenuje Haliphat, prihaja pa iz Palmyre (v današnji Siriji), kjer je umrla leta 231 pred našim štetjem. Drugi je vzdevek Mirjam, ki je verjetno stoletje ali dve starejši in prihaja iz Timne (v današnjem Jemnu). Obe sta na ogled - Haliphat pozdravi obiskovalce v Freer galeriji umetnosti blizu avditorija Meyer, Mirjam pa si ogledata v novi razstavi Galerije Arthur M. Sackler z naslovom "Blistek starodavnega Jemna." Skupaj govorita o pomembnosti reševanja svetovna kulturna dediščina ob človeških spopadih in ropanju antikvitet.
Sorodne vsebine
- Zakaj imamo državljansko odgovornost za varovanje kulturnih zakladov v vojnem času
Tako Haliphat kot Mirjam sta pogrebna doprsna peresa, ustvarjena v počastitev svojih predmetov, prvi izrezan iz apnenca, drugi pa v glavnem iz alabasterja s štukaturami in bitumni. Ime Haliphat poznamo iz spremnega napisa, napisanega v aramejščini. Mirjam je v začetku petdesetih let prejšnjega stoletja našla na poljskem najdišču v Južni Arabiji skupina, ki jo je vodil arheolog Wendell Phillips. Oba dela pripovedujeta huda zgodba medkulturne izmenjave in razširjene mednarodne trgovine med ljudmi v Aziji, na Bližnjem vzhodu in v Sredozemlju.
Haliphatovo domače mesto Palmyra, "mesto palm", je bilo bogato rimsko trgovsko središče v rodovitnem polmesecu Mezopotamije. Povezava Rima, Perzije in Vzhoda se kaže v njenih modnih oblačilih in nakitu.
Podobno je bilo mesto Mirjam v mestu, ki so ga Rimljani poimenovali Arabia felix, rodovitno in posrečeno jugozahodno območje polotoka, s pristanišči na sotočju Rdečega morja, Arabskega morja in Indijskega oceana. Blago, ki se premika skozi ta pristanišča, je vključevalo kadilo iz Arabije, začimbe iz Indije in drugo blago iz Perzije, Afrike in Sredozemlja. Kip Mirjam odseva bogastvo te starodavne čezkontinentalne trgovske poti - njene oči so narejene iz temno modrega lapula iz Afganistana in prvotno bi nosila zlato ogrlico in uhane.
Kip Mirjam odseva bogastvo te starodavne čezkontinentalne trgovske poti - njene oči so narejene iz temno modrega lapula iz Afganistana in prvotno bi nosila zlato ogrlico in uhane. (Freer | Sackler) Medtem ko nam Haliphat in Mirjam dajeta čudovit pogled na življenje in ustvarjalnost starodavnih družb, sta danes vsi prevzeli novo vlogo.
Leta 2014 je ISIS prevzel velike položaje Iraka in Sirije. Militanti ISIS so hitro pokradli muzeje in zgodovinska najdišča zakladov, ki so jih lahko nosili in prodali, da bi kupovali orožje in financirali svoj režim. Večje dokaze o zgodovini regije so začeli uničevati v svoji hiper-fundamentalistični, teroristični vnemi. Rušili so cerkve in svetišča ter monumentalne kipe in reljefe. V knjižnicah so sežigali knjige, v mosulskem muzeju obdali kipe, ki so jih zasadili, in na Palmiri razstrelili dolgoletne arheološke ostanke.
Po skeniranju Haliphata smo izdelali na stotine miniaturnih halifatov in jih podarili svetovnim voditeljem in direktorjem podjetij, filantropom in vodjem kulturnih in znanstvenih ustanov. (Smithsonijeva digitalizacija) Institucija Smithsonian je ob tem neutemeljenem uničenju sprožila mednarodni projekt za povečanje ozaveščenosti o uničujoči izgubi kulturne dediščine in združevanje s podobno povezanimi. Za večjo ozaveščenost smo pripravili načrt. Haliphat smo pregledali, da smo ustvarili kopijo 3D v velikem obsegu. Nato sem se pridružil Petru Saloveyu, predsedniku univerze Yale, in drugim sodelavcem, vključno z Irino Bokovo, takratno generalno direktorico Unesca, in Martinom Rothom, takratnim direktorjem muzeja Victoria in Albert, da bi predstavil zasedanja na svetovnem gospodarskem forumu leta 2016 v Davos, Švica. Tam smo izpostavili kulturno uničenje in plenjenje, ki ga je ISIS izvedel na Palmiri. Izdelali smo na stotine miniaturnih halifatov in jih podarili svetovnim voditeljem in podjetjem, izvršnim direktorjem, filantropom in vodjem kulturnih in znanstvenih ustanov. Tako bi lahko dejansko sprejeli Haliphat in razumeli naše sporočilo: "Prihodnost kulturne dediščine Palmyre in resnično svetovne zgodovine in umetnosti je v vseh naših rokah." Haliphatova lepota in milost sta pomagala prenašati pomembno poglavje zgodovine in tudi pomen njenega ohranjanja in kaj je ostalo od njene Palmyre.
Prihodnost kulturne dediščine Palmyre in resda svetovne zgodovine in umetnosti je v vseh naših rokah. (YouTube) Tudi Mirjam je nedavno prišla na mednarodno mesto.
Od leta 2015. v Jemnu divja začarana večstranska državljanska vojna. To je zapleten konflikt, ki je manj priljubljen kot pojav ISIS v Iraku. Sodobni Jemen je bil od leta 1990 poenoten le med severom in jugom, od takrat pa je doživljal tako drseče kot aktivne konflikte. Trenutna državljanska vojna se je začela s milico Houthi, plemensko utemeljeno, versko motivirano, proti Savdsko, protiameriško silo v severnem visokogorju. S soglasjem nekdanjega predsednika in dolgoletnega vojaškega vodje so Houthi prevzeli nacionalno prestolnico Sano in strmoglavili vlado sedečega predsednika, ki je pobegnil v domačo bazo, pristaniško mesto Aden na jugu in vpoklicali lojalne čete in ilegalce za obrambo pred uporniki. Čete Savdske Arabije in njene zračne sile so podprle odstranjenega predsednika z napadi na sile Houthi in bombardiranje njihovih opornic. Pomagali so jim Združeni arabski emirati, Katar, ZDA in Francija. Houthi so od Irana dobili podporo. Nadaljnje zapletenosti so se razvijale, ko so se lojalnosti in zavezništva različnih frakcij na severu in jugu preusmerile, in ko je Al Kaida na Arabskem polotoku - eni najnevarnejših terorističnih skupin na svetu - organizirala vojaško dejavnost. Danes zmes ostaja strupena in hlapna.
Rezultat triletnega konflikta je bil več kot 10.000 ubitih neposredno v boju, mnogo več ranjenih in ranjenih, sto tisoč razseljenih beguncev, široka lakota, izbruh smrtne epidemije kolere, propad gospodarstva in v mnogih mesta, razpadanje javnih dobrin - elektrika, čista voda, šole in bolnišnice. Po ocenah Združenih narodov več kot 20 milijonov ljudi potrebuje preživetje.
Vojna je povzročila tudi kulturno uničenje. Sana'a, ki jo zasedajo več kot 2500 let, je Unescova svetovna dediščina. Koalicijske bombe so uničile številne njene slavne tisočletne blatne stolpe. Spletna mesta, kot je jez Marib, ki se vrača nazaj do Sabbejev (bibličnega kraljestva Sabe), so bila močno poškodovana. Nekateri trdijo, da je velik del škode "stranski." Saudisti so bombardirali starodavno mesto Sa'dah in ga razglasili za vojaško območje, ker so sile Houthi od tam izstrelile rakete, ki so ciljale na savdska mesta. Drugi temu nasprotujejo in pravijo, da gre za poskus izbrisa regionalne kulture in zgodovine, da bi demoralizirali lokalno prebivalstvo. Nekaj uničenja je usmerjeno. Houthijeve sile so graničile in uničile muzej v Taizu, v katerem so bili starodavni rokopisi in zgodovinski artefakti, in nasprotovali so mu, da ga je uporabila v vojaške namene. Al Kaida na arabskem polotoku je namensko uničila sufijska svetišča in mavzoleje. Unesco je vse borce pozval, naj spoštujejo Haaško konvencijo o varstvu kulturnih dobrin iz leta 1954 v primeru oboroženih spopadov in se izognejo kulturnemu uničenju.
Zaradi brezpravnosti in obupa je plenjenje predmetov iz muzejev, knjižnic ter zgodovinskih in arheoloških najdišč postalo privlačnejše. Letos je Mednarodni svet muzejev (ICOM) objavil nov Rdeči seznam za Jemen. Rdeči seznam je dobro znano sredstvo za prikaz vrst predmetov in rokopisov, ki jih je mogoče oropati, prodati in nezakonito prodati. Obvešča organe pregona, mejne patrulje in carinske agente po vsem svetu, naj poiščejo predmete, kot so tisti, navedeni v brošuri Rdečega seznama ali na spletnem mestu Rdečega seznama, in da izvršijo njihov zaseg in morebitno zakonito vrnitev.
Rdeči seznam za Jemen sledi podobnim rdečim seznamom za Irak, Sirijo in druge svetovne žarišča. Vsebuje slike starodavnih in zgodovinskih predmetov iz Jemna, ki odražajo njegovo predislamsko in raznoliko muslimansko, judovsko in krščansko dediščino. Ilustrirani predmeti so iz zbirk Britanskega muzeja, Louvre, Met in Freer | Sackler. Na naslovnici Rdečega seznama za Jemen je Smithsonianova lastna Mirjam. Zdaj govori o varovanju, varovanju in ohranjanju vseh tistih artefaktov in umetnin, ki so bile v spopadu opustošene in ogrožene, zdaj pa grozeče živijo Jemen in njihove starodavne kulturne tradicije.
Različico tega članka so že objavili Galeriji Freer in Sackler Smithsonian.
