Sharon Waxman, nekdanja novinarka kulture New York Timesa in dolgoletna tuja dopisnica, v svoji novi knjigi "POGLED: Bitka nad ukradenimi zaklami starodavnega sveta" bralcem ponuja zakulisni pogled na visoko vložki, močan konflikt o tem, kdo naj bi bil lastnik velikih svetovnih del antične umetnosti. Potuje po svetu, se je Waxman srečal z direktorji muzejev, kustosi, vladnimi uradniki, trgovci in novinarji, da bi razkril kulturno politiko, kje naj bi se hranile starine. V naslednjem odlomku iz poglavja z naslovom "Preganjanje lidijske zakladnice" Waxman sledi turškemu novinarju pasje prizadevanje za vrnitev oropanih artefaktov, končni rezultat tega iskanja in njegove posledice.
6. poglavje
Özgen Acar je bil desetletje poročevalec Cumhuriyet-a, najstarejšega turškega dnevnega časopisa, ko je leta 1970 na obisku prišel Peter Hopkirk, britanski novinar londonskega Sunday Timesa.
"Preganjam zaklad, " je Hopkirk zanimivo povedal Acarju. "Tihotapljen je bil iz Turčije. Ameriški muzej jo je kupil in to je velika skrivnost. "
Acar je odraščal v Izmirju na zahodni turški obali in je že zgodaj okusil starine, ko ga je mama, učiteljica osnovne šole, odpeljala v muzeje in na najdišča starogrškega izvora njegovega rodnega mesta. Leta 1963 je potoval z nahrbtnikom po turški obali in tam odkril kulturno bogastvo. Toda njegovo dolgotrajno zanimanje so bile tekoče zadeve in študiral je politologijo in ekonomijo, preden je dobil prvo službo kot novinar.
Kljub temu ga je Hopkirkov klic zaintrigiral. V začetku istega leta so ameriški novinarji v Metropolitanskem muzeju umetnosti v New Yorku doživeli pivski škandal. Bostonski globus je pisal o množici zlatih zakladov, ki jih je Bostonski muzej likovnih umetnosti kontroverzno pridobil, in pri tem omenil "lidijsko skladišče", odvzeto iz grobov v bližini Sardisa, v turški dolini reke Hermus, ki ga je skrivaj hranil Met. New York Times je avgusta 1970 objavil pošiljko iz londonskega Timesa, v kateri je Turčija uradno zaprosila za podrobnosti o domnevnem nezakonitem izvozu in opozorila, da bo prepovedala tuje arheologe iz katere koli države, ki ne vrne tihotapljenih zakladov. Theodore Rousseau, glavni kustos Met-a, je zanikal, da je muzej izvozil karkoli nezakonito, toda skrivnostno je dodal, da "se zdi, da je bilo okoli tega nekaj, kar bi lahko ustvarilo jedro resnice."
Hopkirk, britanski novinar, je želel prekiniti zgodbo, vendar je potreboval turškega partnerja, ki mu bo pomagal loviti sled na lokalni poti. Ponudil je Acarju priložnost, da se združi, preiskuje in objavi v obeh časopisih. Acar je dojel, kar se je zdelo kot dobra zgodba.
Preganjali so namige, ki jih je imel Hopkirk iz svojih virov: skupino stotih zlatih kosov - kovancev in nakita ter gospodinjskih izdelkov - so našli v bližini Usaka na jugozahodu Turčije. Usak je bil najbližje populacijsko središče tistemu, ki je bilo srce kralja Lidije v šestem stoletju pred našim štetjem. Metro je kupil Met, ki je vedel, da kosi nimajo znanega izvora ali porekla, in je hranil koščke v svojih shrambah. Acar je odpotoval v mestece Usak, kjer so prebivalci povedali, da nihče ni slišal za nedavno odkrito zlato kopijo. Odšel je tudi v New York City in obiskal Met. Poklical je oddelek za starodavni Bližnji vzhod in se pogovoril s kustosom Oscarjem Belim muškatom. Muscarella mu je rekla, da v njegovem oddelku ni nič takega.
Na koncu novinarji niso mogli pripraviti ničesar dokončnega. Hopkirk se je opogumil, a Acar je bil zaintrigiran; zakaj se je britanski novinar toliko ukvarjal s starodavnimi deli iz Turčije? Vprašanje je začel obravnavati z drugega zornega kota kot problem, ki je vplival na svetovno kulturo in človeško zgodovino, ne le na turško zgodovino. Nihče, se je odločil, nima pravice tihotapiti starine. Ko je nadaljeval raziskovanje, se je v to bolj prepričal in se zgražal nad tistimi, ki so nepovratno poškodovali otipljivo vez s preteklostjo.
16 let Acar ni objavil ničesar o lidijskih zakladih. Toda v prostem času je nadaljeval z delom na zgodbi. Ko se je leta 1970 uredilo v letih 1971 in 1972, je potoval v Usak enkrat na pet ali šest mesecev, z avtobusom pa se je v mestece odpravil v šest ur. Vprašal je, če je kdo slišal za kopanje v tumulih zunaj mesta, vendar nihče ni rekel, da jih imajo, vsaj na začetku. Ker pa sta dve leti postali tri in tri leta postala pet, šest in osem, je Acar postal znan obraz v vasi. Viri so začeli pokati. Tu in tam bi slišal godrnjanje ljudi, ki so zamudili vetrolom, o drugih, ki so bili plačani za kopanje v tumulih. Opravil je ponovno iskanje lidijskega kraljestva, katerega glavno mesto je bilo na Sardisu in katerega meje so segale od Egejskega morja do perzijske meje. Največji lidijski kralj, Croesus, je bil znan po svojih ogromnih zakladih zlata in srebra. Njegovo ime je na Zahodu postalo sinonim za merilo izjemnega bogastva - "tako bogato kot Croesus." Po nekaterih navedbah je bil Croesus prvi vladar, ki je koval kovance, in je lidijsko zakladnico napolnil s svojim bogastvom. Naročil je gradnjo templja Artemide v Efezu, enega od sedmih čudes antičnega sveta. Toda bil je tudi zadnji kralj Lidije. Leta 547 pred našim štetjem je kroški perzijski kralj Cirus zrušil Croesus, ki je lidijsko kraljestvo zmanjšal na oddaljen odsek svojega cesarstva.
Prepričan, da je Met imel lidijsko dvorano, vendar ga noče priznati, je Acar iz leta v leto nadaljeval preiskavo, obiskal Usak in, ko je le mogel, zaslišal Met. (V Turčiji je postava postala znana kot "Karunovi zakladi", ker je Karun arabsko in perzijsko izročilo Croesusa.) Acar je postal znan v Usaku, ker je nasprotoval ropanju turške kulturne dediščine, in na enem obisku je govoril z nekaterimi vaščani v kavarni, ko ga je eden poklical na ulico, da bi govoril zasebno. "Šest ali sedem nas bo oropalo eno izmed tumulij, " mu je rekel vaščan. "Toda moje srce ni v njem." Akarju je dal ime kraja in ga prosil, naj obvesti tamkajšnje uradnike. Acar je. Eden od teh uradnikov je bil Kazim Akbiyikoglu, lokalni arheolog in kustos muzeja Usak. Policija je Akbiyikoglu namenila, da namesto tega izkoplje. Odkril je zaklep zakladov iz frigijskega kraljestva, civilizacije, ki je sledila Lidijcem.
V New Yorku, kjer je Met utišal začetne govorice o spektakularnem, morda nezakonitem nakupu, se je v letu 1973 pojavilo še več govoric. Tokrat je muzej New York Timesu tiho pricurljal zgodbo o pridobitvi 219 grškega zlata in srebra kosov, ki se še vedno hranijo v skladišču. Likovni kritik Timesa Canaday je ugotovil, da je zaklade iz šestega stoletja pred našim štetjem in jih je po navedbah kupil trgovec z Madison Avenue John J. Klejman za približno 500.000 dolarjev in jih prodal muzeju v letih 1966, 1967 in 1968. New York Post Tudi v tem času je tehtal in vprašal Dietricha von Bothmerja, kustosa grškega in rimskega oddelka (kjer se hranijo kosi), od kod prihajajo zakladi. "To bi morali vprašati gospoda JJ Klejmana, " je rekel von Bothmer. Nekaj del iz zbirke je bilo prejšnje leto razstavljenih na razstavnem razstavnem predmetu, predmeti pa niso bili objavljeni v katalogu in so ostali v muzejskih shrambah. Direktor Met-a Thomas Hoving in von Bothmer sta menila, da muzej ni dolžan ugotavljati, ali so predmeti oropani. Nakup je bil pred Unescovim sporazumom iz leta 1970, ki je prepovedal nezakonit izvoz in prenos kulturnih dobrin, Klejman in muzej pa sta nakup opravičila po pravilih starega kodeksa, pri čemer so dela, katerih poreklo ni bilo mogoče posebej dokazati, kot nezakonita, lahko zakonito kupljeno in prodano.
Turčija, bi se kmalu naučili, se je počutila drugače.
Özgen Acar ni videl članka New York Timesa in vseeno je iskal zaklade lidijske civilizacije, ne grške. Leta so minila in vprašanje je zbledelo, čeprav mu je ostalo v zadnjem delu. Nato se je v zgodnjih osemdesetih letih Acar preselil v New York, kjer je delal pri drugem turškem časopisu Milliyet in se pozneje kot samostojni uveljavil. Nekega dne leta 1984 je obiskal Met in bil presenečen, ko je na ogled videl 50 kosov, ki so se natančno ujemali z opisom lidijske skladišča. Označili so jih preprosto kot »vzhodno grški zaklad«. To ni bilo priložnost videti. Acar si je ves čas ogledal Metove javne razstave in ves čas brskal po njegovih katalogih ter iskal kakšen znak, da je muzej res imel koščke. "Bil sem šokiran, " se je spominjal. "Vaščani, ki so jih odpeljali, so vedeli, kaj so predmeti. Do takrat sem jih poznal kot črte moje dlani. "
To je bil dokaz, na katerega je čakal Acar. Odšel je nazaj v Turčijo in dobil intervju z ministrom za šolstvo, v katerem mu je pokazal, kaj mu je uspelo zbrati v preteklih letih. Tamkajšnji vaščani so skrivno izkopavali tumuli zunaj mesta in vsebino prodali tihotapcem, ki so prodali skladišče zlatega lidijskega zaklada trgovcu in da ga je kupila nič manj ustanova kot Metropolitan Museum of Art v New Yorku. Fotografije turške policije so primerjale kose, odvzete v roparicah v šestdesetih letih prejšnjega stoletja, in koščke v Metu, vendar so dokazale, da so metovi kosi lidijski in prihajajo iz istega območja kot ostali. "Če se vse to izkaže za resnično, " je odgovoril minister, "potem bomo tožili Met." Acar je zgodbo prelomil v seriji sedmih člankov v Milliyetu leta 1986, od katerih je prvi nosil naslov osem stolpcev " Turki si želijo nazaj lidijske, krozijske zaklade. "
V Acarjevi preiskavi je pot tatvine postala jasna. Leta 1965 so štirje kmetje iz mest Gure in Usak skopali v grob, imenovan Ikiztepe, in ga močno udarili - to so grobnice lidijskega plemstva in višjega razreda in so bili tradicionalno postavljeni s truplom na postelji, obkroženi z dragocenimi predmeti. Policija je izvedela za tatvino in leta 1966 so nekatere predmete lahko povrnili, ti pa so jih predali turškim muzejem. Toda večina umetnin je že zapustila državo. Lovci so svoje najdbe prodali Aliju Bayirlarju, turškemu tihotapcu starin, ki je prodajalno prodal JJ Klejmanu, lastniku umetniške galerije Madison Avenue, in Georgeu Zacosu, švicarskemu trgovcu. Met je kupoval zaporedne skupine lidijskih zakladov med letoma 1966 in 1970. Kot se je pogosto dogajalo v takšnih primerih, ko se je v Usaku razširilo besedo, da je več lokalnih kmetov uspešno prodalo svoj plen, so se drugi odkrito zaletavali v druge bližnje tumulije, Aktepe in Toptepe, kjer našli so še več lidijskih kosov: zlato, srebro, koščke izjemne umetniške umetnosti in stenske slike iz samih grobov. V izjavi policiji je en ropar opisal prizadevanja, ki so se porabila za vkop v grobnice:
Avtor LOOT: Bitka nad ukradenimi zaklami starodavnega sveta, Sharon Waxman. (Joel Bernstein) 
Leta 2006 so ugotovili, da je bil hipokampus ukraden iz njegovega primera in nadomeščen s ponaredkom. Ta ponaredek je zdaj na ogled v muzeju Usak. (Sharon Waxman / Times Books) 
LOOT: Bitka za ukradene zaklade starodavnega sveta Sharon Waxman. (Sharon Waxman / Times Books) 
Özgen Acar, turški novinar, ki se je boril proti tihotapcem, stoji pred plakatom, ki slavi vrnitev lidijskega dvorišča. (Sharon Waxman) Kopali smo v zavojih devet ali 10 dni .... 10. dan smo prišli do kamnov, od katerih je bil vsak skoraj 1, 5 metra višine in 80 cm širok .... Težko bi se dvignilo pet ali šest oseb En od njih. ... Kamenje smo poskušali razbiti s kladivi in pokrami, a nismo bili uspešni. Eksplodiral sem [glavni vhod] s črnim prahom.
Lovci so našli truplo, ki je bilo v glavnem kup prahu in kosa las. Toda zlati in srebrni predmeti so bili nepoškodovani. V eni grobnici je bilo 125 kosov.
Medtem je zaklade, ki jih je kupil Met, komisiji za prevzem muzeja predstavil Dietrich von Bothmer. Bil je čas "ne sprašuj, ne povej", ko je šlo za nakup neprekrščenih zakladov. Kosi so bili edinstveni in bili so izvrstni: obeski v obliki želoda vzdolž ene težke zlate ogrlice; zapestnice z neokusno izrezljanimi levjimi glavami na vsakem koncu; skrbno rebraste in izklesane srebrne sklede; srebrn ewer z ročajem v obliki graciozne človeške figure, ki se sklanja nazaj. In seveda mojstrovina, drobna zlata broška v obliki hipokampusa - konj s krili in ribjim repom, ki predstavlja zemljo, vodo in zrak. Konj, visok komaj centimeter in pol, je imel tri komplete rese, tri viseče, zlate pletenice, vsaka pletenica pa se je končala v zapleteni zlati kroglici v obliki granatnega jabolka. Na svetu ni bilo drugega podobnega. Met je za nekaj let plačal 1, 5 milijona dolarjev.
Pod vse večjim pritiskom Turkov se je Met vlekel za nogo in skušal voditi pravni boj. Turki so skušali vljudno zaprositi, julija 1986 so uradno zahtevali vrnitev lidijskega dvorišča in poslali svojega generalnega konzula na sestanek z muzejskimi uradniki. Medtem so se v muzeju pozneje pojavili dokumenti, ki kažejo, da je Met dobro vedel, da so "vzhodno grški" kosi, ki jih je von Bothmer opisal kot "lidijsko skladišče", o delih, o katerih je Turčija spraševala od zgodnjih sedemdesetih let naprej. Hoving izjavlja v svojem spominu, da so vsi vedeli, da so stvari kontrabatirane:
Dietrich von Bothmer je vprašal, kaj naj storimo, če bomo našli kakršne koli škodljive dokaze, da je bil naš vzhodno grški zaklad izkopan nezakonito in pretihotapan iz Turčije .... Bil sem ogorčen. "Vsi verjamemo, da so bile stvari nezakonito izkopane, " sem mu rekel .... "Za božjo voljo, če bodo Turki prišli do dokaza z njihove strani, bomo vrnili vzhodno grški zaklad. In to je politika. Pri nakupu gradiva smo tvegali. "
29. maja 1987 je Republika Turčija na zveznem sodišču v Manhattnu vložila tožbo proti Metropolitanskemu muzeju umetnosti in trdila, da je bilo v 60. letih prejšnjega stoletja nezakonito izkopanih in nezakonito izvaženih več sto umetnin. To je bila izjemno drzna poteza države, ki ni uspešna pri tožbah večjih institucij v tujih državah. Bi delovalo? Turčija, ki jo zastopata ameriška odvetnika Harry Rand in Lawrence Kaye, je stavila, da bo ameriški pravosodni sistem dokaze pošteno presojal. Predvidoma je Met vložil predlog za razrešitev in zatrdil, da je že prepozno, da bi tožil za artefakte, ki jih je kupil v dobri veri. Toda leta 1990 je sodnik Vincent L. Broderick sprejel turško stališče. V predhodnem odkritju je Met dovolil ekipi zunanjih učenjakov, da prvič pregledajo zaklade. Med tistimi, ki so prišli, je bil Kazim Akbiyikoglu iz muzeja Usak, ki je podal izjavo, da je dokazal, da ima zaklad. Metine obrambe so se dokaj hitro sesule. Stenske slike so izmerili in ugotovili, da ustrezajo vrzeli v stenah ene grobnice. Looters, ki so sodelovali pri preiskavi, so opisali kose, ki so jih ukradli in se ujemajo s predpomnilnikom v Metu. Zadeva je bila vidno zajeta v tisku in muzej je bil videti črno oko.
Muzejski uradniki so se trudili rešiti stvari, da bi se skušali dogovoriti o poravnavi. Pod enim načrtom bo Met priznal, da so zakladi turški, in bi predlagal nekakšno skupno skrbništvo, v katerem bi skladišče - za zdaj znano 363 kosov - pet let preživelo v New Yorku in pet let v Turčiji. Turki izpodbijajo to različico in pravijo, da naj bi ponudba vrnila le majhen del dvorišča. Okrog božiča 1992 sta predsednik Metta William Luers in njegov direktor Philippe de Montebello odpotovala v Turčijo, da bi se z ministrom za kulturo Fikri Sa˘glarjem dogovorila o tem dogovoru. Toda minister se ni hotel srečati z njimi.
Končala se je igra. Ko se je soočil s skorajšnjim sojenjem, se je Met dogovoril septembra 1993, da bo vrnil lidijsko dvorano, v sporočilu za javnost pa je pojasnil: "Turške oblasti so predložile dokaze, da je večina zadevnega gradiva res lahko bila nezakonito odstranjena iz grobov v regiji Usak, " velik del le v mesecih, preden ga je muzej pridobil. In drugič, skozi pravni postopek smo ugotovili, da naši lastni zapisi kažejo, da so nekateri muzejski delavci v šestdesetih letih prejšnjega stoletja verjetno vedeli, da je bilo njihovo poreklo sporno. "
To je bil osupljiv prijem velikega ameriškega muzeja. Met je kupil koščke, ki so v nekaj tednih prešli neposredno iz skupine pljavk, prek posrednikov, v shrambe muzeja. Dokumenti so dokazali, da so muzejski uradniki vedeli, da so ti kosi verjetno pokradeni in jih v bistvu skrivajo približno 20 let. Kljub temu se je muzej več kot desetletje upiral zahtevam Turčije in se šest let boril proti tožbi, dokler končno ni priznal svojih ukrepov.
Nazaj v Turčiji je bil zmaga popolna. Akarsko kampanjo je prevzela lokalna regija Usak, kustos muzeja Kazim Akbiyikoglu - zdaj že njegov dragi prijatelj in zaveznik - pa je sprejel vzrok, da je prenehal pleniti v svoji regiji. Acarjev slogan "Zgodovina je lepa tam, kjer spada", je postal plakat, ki so ga našli v knjižnicah, učilnicah, mestnih stavbah in trgovinah. Lokalni časnik Usak je za vrnitev lidijskega dvorišča premagal boben. Oktobra 1993, le mesec dni po koncesiji Met, so artefakti prišli nazaj v Turčijo sredi velikega praznovanja.
Tožba je Turčijo spodbudila, da preganja druge predmete, ki so bili neprimerno odpeljani. Vlada je zasledila dražbeno hišo Sotheby's zaradi trgovine z oroženimi umetninami in tožila zaradi predmetov, ki so bili v Nemčiji in Londonu. Šlo je tudi za družino Telli, obroč tihotapcev - skozi katere je tekla ukradena starina v višini milijarde dolarjev - o čemer je Acar pisal v reviji Connoisseur. (Družina je tožila Acarja; on je bil oproščen. Nato je dobil grožnje s smrtjo. Prezrl jih je. Pozneje je izvedel, da je bil načrt ugrabiti ga, ga zvezati in poslati z rezervoarjem kisika v švicarski muzej.) Muzej Getty se je odrekel skulpturi iz sarkofaga iz Pergea, ki so ga razrezali in prodali pljavki. Nemška fundacija se je odrekla drugim delom iste skulpture. Turčija je postala znana kot vodilna v boju proti plenjenju. Do druge polovice devetdesetih let so bili pljački v obrambi. Smučarji so bili videti, da delajo drugje. Turške tožbe so jasno izrazile namero uveljavljanja kulturnih pravic države.
Dve leti so zakladi lidijskega skladišča razstavljeni v muzeju Anatolijskih civilizacij v Ankari, preden so ga leta 1995 prenesli v Usak, v starajoč se enoprostorski muzej v mestu, katerega prebivalstvo je naraslo na sto tisoč. Ne samo, da je bila vrnitev lidijske dežele vir nespornega ponosa na Usaka, ampak je tudi restitucija postala priljubljen razlog v sosednjih skupnostih, ki so bile nekoč središče starodavnega sveta. Celo pljavki so prišli obžalovati svoja dejanja. Na obisku Usaka v poznih devetdesetih letih je Acar v muzej odpeljal tri priznane roparje grobov. „Jokali so in govorili:„ Kako neumni smo bili. Bili smo idioti, "se je s ponosom spominjal. "Ustvarili smo zavest."
Toda ta zavest se ni prenesla na široko gledanost skladišča. Leta 2006 je najvišji uradnik za kulturo v Usaku poročal, da je muzej v prejšnjih petih letih obiskalo le 769 ljudi. To morda ni tako grozno presenetljivo, saj je v tem času regijo obiskalo le približno 17.000 turistov, je dejal. Nazaj v New Yorku, Met ni bil navdušen. "Tisti, ki so obiskali te zaklade v Turčiji, je približno enaka enournim obiskovalcem v Metu, " je suho pripomnil Harold Holzer, predstavnik muzeja.
To je bilo dovolj slabo, vendar so se novice kmalu spremenile. Aprila 2006 je časopis Milliyet na svoji naslovnici objavil še eno zajemalko: mojstrovina lidijskega skladišča, zlati hipokampus - artefakt, ki je danes stal simbol Usaka, njegova podoba pa je bila vsak dan objavljena na prvi strani lokalnega časopisa - je bil ponaredek. Pravi hipokampus so ukradli iz muzeja Usak in ga nadomestili s ponaredkom.
Kako bi se lahko kaj takega zgodilo? Policija je hipokampus pregledala na ogled; res je bil ponaredek. Original je tehtal 14, 3 grama. Tista v muzeju je bila 23, 5 grama.
Toda večja bomba ni padla še nekaj tednov, ko je kulturno ministrstvo sporočilo, da je direktor muzeja Kazim Akbiyikoglu - človek, ki je pridno delal za vrnitev skladišča v Usak, ki je zbral dokaze in odšel na pot ZDA in pregledali skladišče - osumljen je bil tatvine.
Akarjevo življenjsko delo je bilo izdano. In s strani prijatelja. "Seveda sem bil razočaran, " je rekel Acar. "Bil sem šokiran."
Ni bilo mogoče, je pomislil. Kazim Akbiyikoglu je bil eden najbolj poštenih ljudi, ki jih je poznal. Oče Akbiyikoglu je bil poslanec, sam pa je bil eden najbolj cenjenih arheologov v Turčiji. Neumorno si je prizadeval, da bi vrnil lidijsko dvorišče. Tako kot Acar je verjel, da je zgodovina lepa tam, kjer je spadala, blizu njenega najdbe. V Usaku so ga držali najvišjega spoštovanja. Če bi poznal tri poštene moške na svetu, bi si mislil Acar, bi bil Kazim Akbiyikoglu eden izmed njih.
Acar je govoril z Orhanom Düzgünom, vladnim predstavnikom za spomenike in muzeje. "Ne moreš imeti prav, " mu je rekel. "Kazim je pošten človek." Düzgün je zamrl. Dokazi so kazali na Akbiyikoglu, je dejal. Acar je zavrnil. Šel je po televiziji, da bi branil prijatelja pred obtožbami.
Dva tedna Acar ni mogel spati. Turčiji je bilo dovolj nerodno, da bi se kateri koli od teh zakladov, ki jih je tako težko osvojil, tako javno zahteval, izgubil zaradi nerodnosti ali korupcije. Ko se je skladišče preselilo v Usak, je Acar prosil ministrstvo, naj vzpostavi ustrezen varnostni sistem. Ni bilo nobenega ali nobenega, ki bi deloval. Toda novica o Akbiyikoglu - to je bilo mimo mortifikacije. Kustos se je 20 let boril z lokalnimi tihotapci, poskušal jih je razkriti, pripeljati policijo na to. Lokalna mafija se ga je skušala znebiti. Noč in dan je bil posvetil arheologiji in muzeju. Toda sčasoma so ta prizadevanja vplivala na njegovo osebno življenje. Akbiyikoglu ni bilo veliko od doma; njegova žena, s katero je imel dva otroka, je imela afero z županom Usak in se ločila z njim, se poročila s svojim ljubimcem. Akbiyikoglu se je znašel v ohlapnih koncih. Njegova bivša žena in njen novi mož sta bila v prometni nesreči leta 2005 udeležena z dvema otrokoma Akbiyikoglu na zadnjem sedežu. Žena in njen novi mož sta bila ubita. Po tem je Acar izgubil stik s starim prijateljem, dokler ni prebral novice v časopisu.
Danes arhiv lidijskih zakladov zaseda štiri škatle v Acarjevi pisarni. Njegov prijatelj sedi v zaporu, medtem ko se sojenje nad tatvino razteza, ne da bi bilo videti konca. Mojstrovine lidijskega skladišča ni več. Acar meni, da so ga morda lopovi topili, da bi uničili dokaze.
Zgodovina je izginila, od koder je nekoč spadala.
"Iz knjige LOOT: Bitka za ukradene zaklaje antičnega sveta Sharon Waxman.
Copyright © 2008 Sharon Waxman. Henry Holt in Company, LLC po dogovoru s Times Books ponatisnjen.
