Ko je Thomas More za istoimensko knjigo, objavljeno leta 1516, skoval besedo "utopija", je beseda opisala njegovo idealno mesto. V knjigi More piše Utopijo kot mesto, ki leži na izmišljenem otoku v Atlantskem oceanu, za katerega je značilna dobro naoljena in mirna družba. Seveda, v izvirni grščini ime Morove popolne države pomeni "ni mesta" ali "nikjer", čeprav to ljudi ni ustavilo, da bi si prizadevali, da bi si naredili svoje. Zdaj, da bi praznovali 500. obletnico tega mandata, se novi razstav v knjižnicah Univerze Južne Kalifornije potop v pet stoletij neuspelih resničnih utopij.
Sorodne vsebine
- Arthur Radebaugh je pred Jetsoni ponazoril prihodnost
Ustvarjati utopijo v resničnem svetu je veliko težje kot samo sanjati smernice za novo družbo, kot je ugotovil kustos knjižnic USC Tyson Gaskill, ko se je njegova ekipa usedla, da bi ugotovila, kako gledati na zgodovino teh iskanj popolnih družb.
"Ko smo si ogledali te različne utopije, smo vsi ugotovili, da je utopija enega človeka distopija drugega človeka, " Gaskill pove za Smithsonian.com. "Nobena od teh utopij ne zveni odlično."
Razstava Spominske knjižnice Doheny prikazuje arhivske fotografije in dokumente poskusov utopij skozi zgodovino, postavljene ob plošče, ki so videti kot tridimenzionalne slike. Besedilo na ploščah v rdeči in modri barvi je plast eno nad drugo, besedila tablic so na začetku nekoliko zmešana. Toda z uporabo enega od dveh parov očal, ki so jih ponudili na začetku predstave - enega z rdečimi lečami in enega z modrim - lahko obiskovalci preberejo dve zgodbi - in dobijo vpogled v prvotne ideale in zakaj vsaka utopija ni uspela.
"Pogosto se spušča na človeške maščevanja, " pravi Gaskill. "Obstaja malo prepirov, ljudje nimajo natančnih idej, morda ni nadaljnjih ukrepov. Obstaja cel kup razlogov, zakaj te stvari ne uspejo. "
Razstava ima svoj delež futurističnih vizij prometnih sistemov, ki temeljijo na enotirnici, in kupolastih mest, ki so videti, kot da so bila izvlečena naravnost iz znanstvenofantastičnega romana. Oddaja pa tudi veliko poskusov iskanja načinov, kako izklesati skupnosti kot pobeg pred distopičnimi vidiki resničnosti. Na primer so dokumenti in fotografije poskusov vzpostavitve LGBT občin v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja, na primer slike rekreacijskih centrov, zgrajenih na skrajnem obrobju Los Angelesa, posebej za temnopolte v 40. letih.
"Črnci so morali tja, ker niso smeli uporabljati javnih parkov, niso smeli uporabljati nobenih rekreacijskih objektov v okrožju LA, " pravi Gaskill. "Morali so potovati ure in ure samo zato, da so se pripeljali kamor koli, da bi lahko samo uživali, kot to počnejo belci."
Očitno je uokvirjanje oaz iz ločevanja in predsodkov nekoliko drugače kot povsem izmišljeni, kot je tista, ki jo je Več prvotno domislil. Kljub temu pa mesta, namenjena pobegu iz resničnosti, lahko pomagajo prikazati načine, kako je bila običajna družba - in pogosto je še vedno - distopija, ki bi si jo tudi najbolj ustvarjalni um težko predstavljali.
500 let Utopije je na ogled v knjižnicah USC do 9. februarja 2017.
