https://frosthead.com

Korenine samoanskega vzpona v nogometno veličino

Dolgo preden je Oahu Severna obala postala svetovna vroča točka nogometa, je bila pu`uhonua, zatočišče pod zaščito duhovnikov. Ubežniki in vaščani, ki so se izognili pokopu otoških vojn ali kazni zaradi kršenja tradicionalnega kodeksa ravnanja, so tam našli svetišče - dokler so upoštevali pravila duhovnikov. Toda prihod kapitana Jamesa Cooka na Havaje leta 1778 je razbil epidemiološko osamljenost otokov in sprožil široko smrt, tudi Cookovo. In te duhovniške oaze so se podrle po tem, ko je Kamehameha I okupiral otok v 1790-ih in jih odpravil.

V 20. stoletju so Samoans, domači Havaji in Tonganci gravitirali območju, da bi iskali drugačno zatočišče. Kmalu so našli smer pri novi duhovniški kasti - svetovljanski skupini nogometnih trenerjev, ki so na srednji šoli Kahuku in okoli nje oblikovali mikro kulturo nogometne odličnosti.

V desetletjih je Kahuku razvil na stotine kolegialnih in profesionalnih igralcev, vključno z zmagovalci več obročev Super Bowla. Kahuku je od leta 1999 igral na 12 od 19 državnega prvenstva Hawai'i, osemkrat je zmagal.

Po poti je nogomet postal civilni cement Severne obale.

To je športna zgodba, ki se je začela s plantažo sladkorja in mormonskim templjem. Ko je sladkorna plantaža Kahuku leta 1890 pogorela s kotli in je cerkev Jezusa Kristusa svetih iz poslednjih dni (LDS) leta 1919 zgradila tempelj v bližnji La`ie, je območje privabilo vrsto proletarskih potnikov, vključno s Samoanci, Tončani in Mormoni iz velikega bazena Utaha. Vodili so ga različni programi, upravljavci nasadov in mormonski starešinci videl šport kot način oblikovanja tistih, ki jih zaposlijo za delo in čaščenje. Ti prišleki na Severni obali in njihovi potomci so se ukvarjali s športom in gradili svoj etos.

Danes so Samoani nesorazmerno preveč zastopani etnični skupini v NFL. Ta trend sega v samoans, ki so nogomet začeli igrati na severni obali pred drugo svetovno vojno, desetletja preden so brato v ameriški Samoi sprejeli v igro. Mnogi so bili mormoni, ki so prišli, ko se je LDS odločila, da bo svojo plažo La`ie utrdila z novim templjem. Petintrideset milj severno od Honoluluja, nekdanje staroselsko ribiško mesto La`ie, sedi med Hau`ulo in Kahukuom.

Stotine samoanskih spreobrnjencev je zgradilo templje, s čimer je La`ie približal samoanski vasi. Po lastnih pogojih so se prilagodili v cerkvenem nasadnem mestecu in obdržali kulturo fa`a Samoa - na poti Samoe. Tempelj, prvi posvečen zunaj celinskih ZDA, je postal zbirališče spreobrnjencev južnega Tihega oceana. Ne moremo težko pretiravati o njegovem pomenu - tempelj je edino mesto, kjer se lahko izvajajo odloki, potrebni za odrešenje, in odkupi za družinske člane, ki so umrli pred dopolnitvijo zakramentov.

Samoanska skupnost North Shore se je razširila, potem ko je ameriška mornarica leta 1951 zaprla bazo na ameriški Samoi in v La`ie poslala nov val migrantov. Mladi iz mesta La`ie so se na Kahuku High združili s kolegi iz Hau`ule, Kahukuja in na severnejših obrežjih, kjer Banzai Pipeline privablja nekatere najbolj neustrašne deskarje na svetu.

Nogomet se je na Kahuku High hitro uveljavil. V štiridesetih letih 20. stoletja so trenerji Mits Fujishige, japonski Američan, in Art Stranske, kanadski izseljenec, vodili šolo do svojih prvih naslovov. In leta 1945 je Alopati "Al" Loloati, rojen na Samoi in vzrejen v La`ieju, debitiral z Washington Redskins, tako da je z malo fanfare postal prvi Samoan v NFL.

Polinezijski val, ki bi preoblikoval kolegialno in profesionalno žogo, je bil še desetletja stran. Toda nazaj na Severni obali so Kahukujeve ekipe postajale vedno bolj uspešne. Leta 1956 je Kahuku osvojil državni naslov pod trenerjem Haroldom Silvo, portugalskim Američanom, ki je program napolnil s strogim, načelnim atletskim kodeksom in skupnosti pokazal, da lahko njegovi fantje tekmujejo s komur koli na Havajih.

Kahuku je s sinovi in ​​vnuki prejšnjih samoanskih priseljencev v svojem jedru postal prva večinoma samoanska četa kjerkoli na svetu. Ker je industrija sladkorja ob severni obali upadala, je nogomet generacijam fantov omogočil, da najdejo svoje mesto v svetu.

Nekaj ​​let po upokojitvi Silve se je domači sin Famika Anae vrnil in postal prvi glavni trener Samoana na kateri koli stopnji igre. Famika je bil mormonov sin iz Zahodne Samoe, ki se je odzval klicu, da je zgradil tempelj. Tako Famika kot njegov polbrat - to je samoanski pionir NFL Al Lolotai - sta bila produkt La`ieve trdne mešanice religije, kulture samoa Samoa in nogometne discipline.

Famikin oče je bil sprva skeptičen do vrednosti igre. "Lahko pojeste nogomet?" Je vprašal. Famika bi na koncu dobil odgovor, ko ga je igra odpeljala na univerzo Brigham Young, kjer je igral na atletski štipendiji. Famika se je leta 1966 vrnil v Kahuku, saj je menil, da je odličnost v igri način, kako lokalni fantje hodijo na fakulteto.

Famika, ki je Kahuku vodil do leta 1972, je osvojil dva naslova in na prvo mesto postavil samoanske igralce. Poleti je z Lolotaijem vodil klinike v ameriški Samoi. Famika je cenil, kako odraščanje na Samoi pripravlja fante za nogomet. "Samoanski fant začne trdo fizično delo še preden doseže šolsko starost, " je pojasnil Famika. "Plezati mora na kokosovo drevo, visok 100 metrov, bosi in nositi mačeto, raztrgati kokosove orehe in celo odrezati fronte ... Ko je fant pripravljen na srednješolski nogomet, so njegove mišice pogosto takšne, kot so tiste dvigovalec uteži. "

Za trening in vezanje je Famika odpeljal svoje igralce Kahukuja na bližnji otok Lanai, ki ga je Dole Company vodil kot plantažo. Vsako poletje so pobirali ananas šest tednov in se vračali z denarjem v žepih, v formi, da bi se igrali. Vedel je, koliko ta denar pomeni fantom, katerih družine so živele tako ponižno.

Podpiranje Fa`a Samoa na severni obali je bilo zahtevno. "Za samoanskega otroka, ki ne deluje dobro, ali kar njegov oče misli, da je dobro, je zelo težko, " je priznal Famika. "Zdi se, da je osramotil družino." Pogosto sta bila njegova kazen udrihanje jezika in pretepanje. "Izguba, " je dejal Famika, "se odraža na starših, glavarjih in dirki." Kot njihov trener je strah pred neuspehom v svojih neusmiljenih napadalskih slogih usmeril v fante. "Samoanci so zelo fizični ljudje, " je poudaril. "Preprosto ne prenesejo izgube - bodisi v športu bodisi v življenju."

Šport je pomenil bitko, igralci pa so se pripravili na igre z vojnim plesom siva tau . Njihovi mlajši oboževalci so naredili avtocesto Kamehameha, edini izhod iz mesta, roko za nasprotne ekipe, metanje avtobusov z gramozom in koralnimi kamni iz senc.

V devetdesetih letih je Kahuku pogosto dosegel prvenstvo, a je večkrat izgubil v Honoluluovi šoli Saint Louis. Da bi bila okronana za kralja havajskega nogometa, je morala šola detronizirati Saint Louis in njegovega legendarnega trenerja Cal Leeja, ki je dve desetletji dominiral v državnem nogometu.

Leta 2000 je Kahukua treniral Sivaki Livai, ki je za šolo igral po preselitvi iz Tonge. Na tisoče jih je odpotovalo v Honolulu na prvenstvo v Kahuku s Saint Louisom. Potem ko je Kahuku prinesel zgodovinsko zmago, se je karavana avtobusov, avtomobilov in tovornjakov prikradla proti severu mimo navijaških množic, zbranih ob črni cesti. Avtobusi so se ustavili v vsakem mestu, tako da so igralci lahko izvajali siva tau . Prišli domov po polnoči, so jih navijači pozdravili v občutku izpolnjenosti.

Kahuku nogomet je od leta 2000 ohranjal skoraj neprekosljivo raven odličnosti. To je postala zgodba, ki jo mnogi o svojem mestu pripovedujejo po svetu, zgodba o ljudeh, ki trdo delajo in se močneje igrajo, ki izgubljajo, vendar vztrajajo, in na koncu so napovedani za svoje dosežke. Pretok fantov v koledarskem nogometu se ni zmanjšal in mnogi uporabljajo nogomet za pridobitev izobrazbe in zagon kariere v športu in zunaj njega.

"Mislim, da v Združenih državah ni srednješolskega programa, ki bi imel več koristi od športa kot Kahuku, " trdi doktor Allen Anae, sin nekdanjega trenerja Kahukuja Famika Anae. Osemdeset odstotkov njegovega trenutnega študentskega telesa sodeluje v medšoklastičnih športih. "Zdaj starši razmišljamo, če podpiram nogomet mojih otrok - in ne samo nogometa, ampak ženskega športa -, se lahko izobražujejo na fakulteti, " je opazila Anae. Mogoče lahko pojeste ta nogomet.

Korenine samoanskega vzpona v nogometno veličino