https://frosthead.com

Q + A: Kako shraniti umetnost v vojnih časih

Kraji, kot je iranski Persepolis, so na seznamih svetovne dediščine, vendar jim to ne bo prihranilo škode med oboroženimi spopadi. Organizacije, kot je Odbor modrega ščita, pomagajo varovati takšna mesta. Fotografiral Elnaz Sarbar, iz pristojnosti Wikimedije

Potem ko je 21 let služboval v vojni rezervi in ​​delal kot kustos na Inštitutu za umetnost Minneapolis, Corine Wegener zdaj potuje po državi, kjer usposablja vojake za ohranjanje kulturne dediščine. Kot ustanovitelj ameriškega odbora modrega ščita Wegener pokriva vse, od znanosti o materialih do muzejske organizacije do mednarodnega prava in pogosto poziva kustose in zbirke Smithsonian, da vojakom vtisnejo na pomen skupnih predmetov kulture, ki jih imenuje na dotik. Enota, ki se pripravlja na napotitev na Afriški rog, je na primer v Afriškem umetniškem muzeju doživela poseben ogled.

Zdaj, ko je Smithsonian kot strokovnjak za ohranjanje kulturne dediščine, Wegenerjeva igrala ključno vlogo pri obnovi Nacionalnega muzeja v Iraku, potem ko se je med vojno leta 2003 zgodilo uničujoče plenjenje.

Po ocenah je bilo ukradeno 15.000 predmetov, zbirka pa je bila v neredu. Nekdanji generalni direktor iraških muzejev Donny George Youkhanna pravi: "Vsak izgubljeni predmet je velika izguba za človeštvo." Rekla je za revijo Smithsonian : "To je edini muzej na svetu, v katerem lahko sledite najzgodnejšemu razvoju človeka kultura - tehnologija, kmetijstvo, umetnost, jezik in pisanje - samo na enem mestu. "

Številni, čeprav niso vsi predmeti, so bili obnovljeni in muzej ponovno odprt leta 2009. Toda Wegener pravi, da nedavne izkušnje v Libiji, Siriji in Maliju kažejo, koliko dela je še preostalo.

Haaška konvencija iz leta 1954 je pripomogla k oblikovanju mednarodnih smernic za ravnanje s kulturnimi dobrinami med oboroženimi spopadi, vendar so bili za vzorec spomeniki, likovna umetnost in arhivi druge svetovne vojne, ki so pomagali rešiti nekatere najbolj ikonične artefakte v Evropi. Kako je to ekipi iz civilnih zadev uspelo?

Prva obramba zbirk in spomenikov ter zgodovinskih krajev so ljudje, ki tam delajo vsak dan. To so ljudje, ki bodo naredili načrt za nujne primere, naredili oceno tveganja, ugotovili, kaj bomo storili, če bo ta zbirka ogrožena ali če pride do katastrofe.

Med drugo svetovno vojno je bilo veliko zbirk skritih. Preselili so jih v podzemna skladišča in to je bilo po vsej Evropi. Na primer, v Italiji so postavili opečni zid okoli Davidovega kipa. Dokončali so deinstalacijo Louvra. . . V prvi vrsti so jo zaščitili strokovnjaki za kulturno dediščino, ki so te stvari skrbeli vsak dan, in veliko ljudi je tvegalo svoje življenje, da bi te stvari skrili pred nacisti, zlasti z vrsto "degenerirane" umetnosti, ki so jo skušali uničiti . Ko so se tik pred invazijo na Italijo sredi vojne odločile, da bodo ustanovile ekipe za spomenike, likovno umetnost in arhiv, so to storile tudi nekatere druge zavezniške države. Naredili so zemljevide, s katerimi so poskusili zavezniški bombniki vedeti, kje je nekaj teh pomembnih krajev.

Poskušali bi se jim izogniti, a seveda niso imeli skoraj tako zapletenih sistemov ciljanja, kot jih imamo danes. In imeli so tudi ekipe, ki bi šle ven in svetovali poveljnikom in si rekli: to je pomembna katedrala v središču mesta, poskusimo se ji izogniti. Toda pogosto včasih to ni bilo mogoče, še vedno je obstajala ta doktrina vojaške potrebe, da bi moralo iti, če bi kaj moralo iti.

Toda Eisenhower je to znamenito pismo svojim poveljnikom na predvečer invazije na Italijo v bistvu rekel, da, mogoče je vojaška nuja, vendar ko naletite na kulturno dediščino, se prepričajte, da gre za vojaško potrebo in ne le za lenobo ali osebno udobje s vaše strani. Če se boste odločili, da ga je treba uničiti, mi boste odgovorili.

Objava, ki so jo med drugo svetovno vojno uporabljali častniki spomenikov v severni Evropi v Italiji za označevanje kulturnih znamenitosti. Državna uprava za evidence in arhive

Posadka prevaža krilato zmago Samothrace iz muzeja Louvre v Parizu. Fundacija Spomeniki za moške

Generalpolkovnik Omar N. Bradley, generalpolkovnik George S. Patton in general Dwight D. Eisenhower pregledajo nemške zbirke, shranjene v rudniku Merkers. Državna uprava za evidence in arhive

Kaj naredi Blue Shield?

Haaška konvencija je res dober načrt, kako pa ga uresničiti? Pravi, izogibajte se teh kulturnih znamenitosti. No, lahko ugotovite nekaj, ker so na seznamu svetovne dediščine, kaj pa sodobna muzejska zgradba, polna starodavnih zbirk, to ne bo na seznamu svetovne dediščine? Takega seznama nimamo, zakaj pričakujemo, da bodo te druge države to lahko zagotovile tudi v trenutku?

To je cilj, za katerega mislim, da si mora vsaka država prizadevati, toda vmes se zdi, da se spopadamo, ko se zgodi nekaj, kot je območje Libije. Resnično smo se morali pospraviti, da bi nekaj sestavili, ker bi sicer imeli zelo malo informacij, čemur bi se med tem bombardiranjem izognili. Po tem mislim, da je zavedanje tam zunaj in da je zdaj veliko več ljudi, ki delajo za dosego tega cilja, kar mislim, da je res veliko.

Iraški polkovnik Ali Sabah, poveljnik bataljona za pomoč v Basri, prikazuje starodavne artefakte iraške varnostne sile, odkrite 16. decembra 2008, med dvema napadoma v severno Basro. Fotografijo vojske ZDA

Ali vam pomagajo države, ko ste v teh prepiru?

Ne, še posebej v primeru, kot sta Sirija ali Libija, ne, ker se vlada proti temu bori. Kar poskušamo narediti, je, da gremo skozi celotno mrežo Blue Shield. Na primer, del mednarodne mreže Blue Shield je Mednarodni svet muzejev. V teh državah imajo stike v svojem članstvu. Skušajo se dokopati do ljudi. Če ne delajo za vlado, bi to lahko delovalo. Če delajo na ministrstvu za kulturo, bodo morda oklevali, če bi sodelovali pri takšni prošnji, ker kaj, če jih izvejo in odpustijo ali ustrelijo, je veliko tveganje.

Naslednja raven poizvedb je pri naših kolegih v ZDA, ki izkopavajo v teh državah, in imajo veliko informacij, pogosto krat koordinate GIS za arheološka najdišča v teh državah in pogosto bodo poznali tudi vsaj nekaj informacij o lokacijah muzejev, še posebej, če imajo arheološke vsebine. Zato je Smithsonian tako velik vir, ker imate toliko ljudi, ki delajo raziskave v teh različnih državah in imajo tam izkušnje in stike, kjer lahko na neuradnejši način stopijo v poštev za informacije. Ljudje so pogosto zelo pripravljeni posredovati te informacije, če vedo, da bo njihova identiteta zaščitena in da je to kot pomoč prijateljem. To je zaupanja vredno omrežje in informacije zagotavljamo le na podlagi potrebnih znanj.

Rokopisi Timbuktu so nekateri predmeti, ki so bili ogroženi med trenutnim spopadom v Maliju. Foto: EurAstro: Misija v Maliju, z dovoljenjem Wikimedije

Kakšne so trenutno razmere v Maliju?

Trenutno je velika težava namerno uničenje sufijskih grobišč, ​​ki jih islamski skrajneži vidijo proti islamu, ker jih doživljajo kot boga v obliki tega sufijskega mistika. Ne mislijo, da bi se ljudje morali romati v te grobnice. Resnično so pomembni tudi islamski rokopisi, vendar doslej nisem slišal nobenega primera, ko bi jih uničevali, in po mojem mnenju je bilo, da so bili na različne lokacije razposajeni in to je dobra stvar. Prav to se je zgodilo tudi v Bagdadu, nekateri pomembnejši islamski rokopisi so bili skriti v različnih mošejah in domovih in to je tisto, kar jih je obvarovalo pred roparji.

Kaj je najtežji del posla?

Ena najtežjih stvari v taki situaciji je sodelovati z lastniki zbirke, naj bo to zasebna nepridobitna fundacija ali galerija ali država, kot je ministrstvo za kulturo, da bi jih razmislili o prednostni razvrstitvi poškodovanih zbirk in se hitro zavežejo, kaj želijo najprej storiti. To je kot prositi ljudi, naj izberejo najljubšega otroka.

Ljudje si zastavijo vprašanje, kako lahko skrbiš za kulturo, ko so vsi ti ljudje mrtvi ali brezdomci in trpijo? Kar sem se naučil na potovanjih v Bagdad in Haiti ter druge kraje, je, da se vi ne odločite o tem. To se odloči za ljudi, ki jih je treba opraviti. Brez dvoma je bila vsaka lokacija, ki sem jo imela, prednostna naloga zanje ... O tem sem razmišljal drugi dan, ko mi je kdo to vprašanje zastavil že milijontič in sem pomislil, da to vprašanje postavi vedno Američan. Nikoli me to ni vprašal kdo na terenu, ko delam.

Stara več kot 4000 let je bila maska ​​Warka, znana tudi kot gospa Warka in sumerska Mona Lisa, eden od predmetov, ukradenih iz iraškega nacionalnega muzeja. Z dovoljenjem Wikimedije

Imate osebno zmago, predmet, na katerega ste osebno ponosni, na kar lahko opozorite in rečete, da sem pomagal rešiti to in smo boljši za to?

Ne vem, koliko osebnih zaslug lahko prevzamem za to, toda moj najljubši prihranek je vrnitev glave Warka v Irak. Vojaška policijska enota, ki je delovala na tem območju, jo je predelala v napadu. Iskali so nezakonito orožje in predmete, ki so bili oropani iz muzeja. Ujeli so enega fanta, ki je imel nekaj muzejskih predmetov, in rekel je, če me izpustite, vam povem, kdo ima najbolj znan predmet v iraški nacionalni zbirki, vodjo Warka. Našli so ga in me poklicali. Naslednji dan so ga prinesli v muzej in imeli smo ogromno tiskovno konferenco, da bi proslavili vrnitev. Ljudje ga imenujejo Mona Lisa iz Mezopotamije in videl, da se vrne, je bil eden od vrhuncev mojega življenja. Muzej je samo v celoti imel obraz. Vsi so se spet motivirali, da bi stvari spravili v red, super je bilo.

Posodobitev: Čeprav je bilo sprva po poročilih Guardiana mnenje, da so mnoge rokopise, shranjene v Timbuktuju, požgali skrajneški militanti, poznejša poročila New York Timesa kažejo, da so bili rokopisi namesto tega uspešno skriti.

Q + A: Kako shraniti umetnost v vojnih časih