Lyn Garrity iz revije Smithsonian je s Wallaceovim strokovnjakom Andrejem Berryjem spregovoril o naravoslovcu. Berry poučuje evolucijsko biologijo na Harvardu in je avtor knjige Infinite Tropics, ki je bila pripisana antologija Wallaceovih spisov.
Sorodne vsebine
- Življenje in zapisi Charlesa Darwina
- Kaj Darwin ni vedel
Kako je Alfred Russel Wallace postal naravoslovec?
Odraščal je slabo, v šolo so ga vzeli zelo zgodaj, ker si ga družina ni mogla privoščiti. V mladih letih je vajen na brata, železniškega inšpektorja. To je bilo v 1830-ih in 1840-ih, ko so po Združenem kraljestvu vzniknile železnice, in biti geodet je dober način za preživljanje. Wallace se je v tem času na popolnoma samouk začel zanimati za naravno zgodovino. Ko je anketiranje za kratek čas umrlo, se je zaposlil kot učitelj v mestu Leicester in to je bil njegov velik zlom. Spoznal je moža, imenovanega Henryja Walterja Batesa, ki je bil takrat še zelo mlad, približno 19 let, in že objavljen strokovnjak za hrošče. Bates je, če želite, na Wallace prenesel virus nabiranja hroščev [navdušenje].
Ti mladi otroci berejo ta nekoliko dvomljivo, a najbolje prodajano priljubljeno potbolerje z evolucijskimi idejami, imenovano Vestiges of the Natural History of Creation, ki je izšlo leta 1844. (Knjiga je bila eden od razlogov, da je Darwin tako dolgo odlašal z objavo, ker jo je znanstveno usmeril ustanovitev.) Potem pa se mi zdi, da sta si ta dva, ki nikoli nista bila iz Anglije ali kjer koli drugje, zamislila, da bi šla nekam onkraj Britanije, kjer bi našli zanimive in eksotične vrste. Organizirali so potovanje po Braziliji, ki je bilo leta 1848 izjemno podjetno. V bistvu so si postavljali konca s prodajo svojih primerkov kot profesionalni zbiralci, kar je približno toliko, kolikor jih lahko dobite pri naravoslovju. To se zelo razlikuje od Darwinovega koncerta, kjer jadra po svetu kot kapetanov plačni gost na ladji Royal Navy.
Wallace in Bates sta se v Amazoniji ločila dokaj zgodaj. Bates je šel po Amazoniji, Wallace pa se je specializiral za Rio Negro in tam preživel izredna štiri leta: Skoraj je umrl zaradi rumene mrzlice; brat je priskočil na pomoč in umrl zaradi rumene mrzlice; neokrnjena plemena; dela. In vse to je bilo res z namenom postati član znanstvene ustanove. Čez štiri leta se bo vrnil s to veliko zbirko, vsemi temi novimi vrstami, vsemi temi opazovanji in znanstvenik. Toda njegov čoln se je z vsemi njegovimi primerki, vključno z 20 nenavadnimi živimi osebki, zažgal sredi Atlantika in dobesedno vse je bilo izgubljeno. S seboj je vzel le en majhen primer risb. Deset dni preživi v odprti jadrnici, nato pa se je čoln, ki ga je rešil, tudi skoraj spustil!
Kakšna vrvica trde sreče! Neverjetno je, da ni obupal.
Potem ko je preživel 18 mesecev v Veliki Britaniji, na svojih potovanjih po Amazoni objavlja knjigo, ki je bila ena najslabših knjig v zgodovini. Tudi sam Darwin je bil precej trden glede tega, saj je dejal, da obstaja nekaj želenega dejstva. Osemnajst mesecev pozneje se je Wallace odpravil v jugovzhodno Azijo, da bi to storil znova. Tokrat je bilo v sodobni Indoneziji večinoma osem let. In spet izjemno znanstveno potovanje: popolnoma se je zanesel na lokalno prebivalstvo za njihovo pomoč, potoval je sam, učil lokalne jezike. To je enak koncert kot na njegovem potovanju v Amazon, kjer prodaja svoje primerke, da se konci srečajo.
Potem je drugi odlični dogodek, ki je izven modrega - Wallace in Bates, ki odhaja v Amazonko, prvi - ko je leta 1855 objavil svoj prvi teoretični prispevek. Pred tem je objavil številne prirodoslovne zapiske - klasične zbirateljske stvari, tukaj najdete te opice, te ptice. Potem, ko je v Sarawaku, v severnem Borneu, ustvari to izjemno sintezno delo. Gre za polnorojeno evolucijsko idejo, če ima standardna teorija evolucije dva sklopa. Eden je spuščanje z modifikacijo, da smo vsi povezani z vsemi drugimi. Dva je mehanizem, ki vstopi v spust s spremembo, in sicer z naravno selekcijo. Dokument iz leta 1855, "O zakonu, ki je urejal uvajanje novih vrst", je v bistvu izjava prve polovice teorije evolucije. Opazovanje je bilo, da ste na istem geografskem območju našli tesno povezane ali tesno povezane vrste (kot bi jih poimenoval). V Avstraliji najdete vrste kengurujev; ne najdete jih drugje. To pomeni nekakšen genealoški postopek - da so vrste kengurujev rojevale nove vrste kengurujev.
Wallace pričakuje, da bo njegov papir ustvaril velik pljusk, vendar ne. Demoralizirano, piše Darwinu. Darwin je bil na rahlo katoličen način spodbuden, vendar resnično ne gre, da bi Wallacea prepričal, da je tudi on zainteresiran zaradi velike slike, kar bi lahko rekli teorija v nasprotju s podrobnostmi taksonomije. In prav zaradi tega je Wallace vedel, da se Darwin resno zanima za ta vprašanja. Zanimivo je prebrati dopisovanje, ker vidite, da je Darwin nežno, a tudi nekoliko teritorialno.
Wallaceov papir je mnogo bolj udaril geologa Charlesa Lyela, Darwinovega mentorja in prijatelja, kot je bil Darwin. Darwina je opozoril, da se drži svojih idej, da bi šel zdaj že 20 let, in tukaj je g. Darwin tega ni jemal tako resno, toda Lyell je Darwina pozval, naj se loti tega ali pa se bo znašel zagrabljen.
Kako se Wallace spotakne ob ideji naravne selekcije?
Ah, trenutek mehanizma! Znana zgodba o Wallaceu se zgodi februarja 1858, ko je bil na otoku Halmahera (takrat Gilolo) v Moluccasu. Zbolel je za malarijo. Medtem ko je bil v vročinskem stanju, je razmišljal o Malthusu, ki je bil tudi v Darwinovem razmišljanju velik igralec, predvsem pa o ljudeh. Wallacea je zelo zanimalo, kako prihaja do zamenjave ljudi v jugovzhodni Aziji iz azijskega v melanezijski tip, zato je v bistvu razmišljal o rasnih spopadih. In Malthus je bil zasnovan na sposobnosti preživetja človeške populacije ob geometrijski rasti z omejenimi viri, ki so jim bili na voljo.
V tej malarijski formi je postavil dve in dve skupaj in rodila se je naravna selekcija. In takoj ko je mogel, je rokopis pisal. In zelo čudno pri tem je bilo, da ga je poslal Darwinu. Vsak drug dokument, ki ga je poslal neposredno uredniku ali reviji. In če bi to storil, bi se Darwin tri mesece pozneje zbudil in se izmuznil, tako da je to najsrečnejše, kar se je zgodilo s Charlesom Darwinom. In prepričan sem, da je vzrok, da je Wallace to storil, razočaranje nad sprejemom njegove prejšnje velike ideje, zato je ugotovil, da ga je postavil. Poslal ga bo Darwinu z namenom, da bi ga prenašal na Lyell. V bistvu vleče vse svoje povezave z znanostjo velikega časa. Pošlje ga, če odpade februarja 1858.
Wallace je postal ta zgodovinska opomba. Menite, da si to zasluži vloga?
Zagotovo si zasluži večjo pomembnost, kot jo prejme. Mislim, da je nekako zanimivo, da je svet postal tako osredotočen na Darwina. In mislim, da za to obstaja več razlogov. Darwina lahko upravičeno štejemo za prvega. Na žalost, če ste drugi, vas to ne vodi nikamor. Dva, Wallace in Darwin sta se na objavo porekla odzvala na dva zelo različna načina. Darwin je videl kot temelj vsega njegovega prihodnjega dela. Živel je še 23 let in v tem času izdal lepo število knjig, ki so vse temeljile na nastanku. Izvor je bil temelj, ki ga je podpiral, vnašal dejstva, razširil teorijo na spolni izbor.
Kaj je Wallace storil?
Ko se je Wallace vrnil iz Indonezije, je bil znan s svojega zbirateljskega potovanja, znan in pravzaprav bogat. Ni imel nobene nesreče, kot je bila tista z Amazonovim potovanjem. Njegova najbližja nesreča je bila s parom živih rajskih ptic, ki so bile njegova prava vstopnica za uspeh v Londonu. Težave je imel, ko je prišel v Sredozemlje - bil je na P&O parniku, ki je bil preveč dobro vzdrževan - ker je živel žuželke iz kuhinj, ščurke, mislim, da je hranil rajske ptice iz kuhinj, mislim, in tam je bilo to grozni trenutek, ki se je paril po Sredozemlju, ko ni imel, da bi nahranil svoje ptice. Torej tisto, kar mu z veseljem uspe, ko se ladja ustavi na Malti, poišče temeljito pekarno, v kateri so ščurki, kjer lahko naloži žuželke.
Torej je spet v Londonu. Zdaj je dosegel tisto, kar je želel doseči. Je del znanstvene elite. Tam je zgoraj. Tako rekoč je Darwinov desni moški in premožen. In potem zelo hitro ni bil. Bil je zelo katastrofalen investitor. Zaupal je ljudem, ki jih ne bi smel imeti.
Torej, ta kontrast Darwina počasi in vztrajno nadgrajuje svojo trditev in Wallace ...
Gredo banane. Še vedno se ukvarja z veliko znanosti, toda o vsem je objavil svojo bibliografijo do približno 800 člankov. Postane močno politiziran. Postane socialist. Bil je predsednik družbe za nacionalizacijo zemljišč, ki je verjela, da je zasebno lastništvo zemljišč velik koren vsega sodobnega zla in da bi morala država imeti vso zemljo in jo oddajati po pravičnih cenah. Postal je spiritualist. Wallace je do svojega umirajočega dne ostal prepričan, da duhovi, tudi mrtvi ljudje, v določeni meri vplivajo na usodo in da lahko z njimi komunicirate.
Čeprav je Wallace verjel v spiritizem, ali ga lahko na kakršen koli način štejemo za kreacionista ali zgodnjega inteligentnega oblikovalca?
To spet postane stvar opredelitve. Bil je absolutni hardcore naravni selektor. V resnici je bil, kot piše v svoji avtobiografiji, v marsičem bolj darvinski kot Darwin. Velika stvar, ki jo je spustil na žogo in je to prvič napovedal približno deset let po objavi Porekla, je ta, da se je odločil, da naravna selekcija ne more biti odgovorna za razvoj človeka. Darwina je globoko motilo, da je izgubil svojega soodkritelja na tej kritični točki teorije evolucije. Wallace je napisal: "Upam, da niste ubili preveč popolnoma svojega in mojega otroka." V zvezi s tem bi lahko upravičeno imenovali Wallacea kreacionista. Bil je nematerialističen v smislu enega vidika evolucijskega procesa.
Kako sta se Darwin in Wallace razlikovala v svojem razumevanju evolucije ljudi?
Wallace je menil, da gre za nekakšen božji poseg. Ni bil teist v smislu verovanja v Boga ali celo politeist. Njegova božanska vizija je bila tega nejasnega, večplastnega sveta duhov. Wallace je verjel, da so ljudje obdarjeni z duhom, zato se lahko zadržujete in lahko komunicirate s posmrtnim porodom.
Darwin je bil v bistvu po knjigi: naravna selekcija je ustvarila človeka. Zanj se je človeštvo razvijalo enako kot miši in sadje. Ni imel potrebe po božanskem posegu v evolucijo ljudi.
Ali je Wallaceovo delo idejo o specifikaciji bolj kot Darwinova?
Da, tako mislim. Ne morete v resnici razpravljati o mehanizmu specifikacije, po katerem se ena vrsta razdeli na dve, dokler nimate konkretnega pojma, kaj so vrste. Torej potrebujete dobro opredelitev. Darwinova definicija vrst je v bistvu, da obstajajo ekstremne sorte. Pomislite na sorte vrtnice, lahko imate rožnato vrtnico in rumeno vrtnico in če boste nadaljevali po tej liniji spremenljivosti, boste na koncu imeli drugo vrsto. In naj dodam, da je bilo Darwin nekako retorično, da je to storil glede na njegov argument, saj je bilo ljudem všeč pojem o dveh različnih sortah vrtnic z njihovih viktorijanskih vrtov. Torej, vse kar pravi, je, glej, v tem ni nič skrivnostnega; obstaja nekoliko več različnih sort in jih imenujemo vrste, kar je res, toda potrebuješ nekaj bolj osvetljenega, potrebuješ neko predstavo o tem, kje pride do tega poseka. Zdaj običajno prepoznamo, da pripadniki ene populacije prenehajo križati s pripadniki druge populacije.
Kdaj izvira ta opredelitev vrst?
O tem obstaja velika literatura, toda najbolj izvrstno izjavo o tem dejstvu poda Wallace v svojem metuljčku iz leta 1864–65, kjer piše, da so vrste te skupine posameznikov, ki so sposobne križati z drugimi znotraj skupine, ne pa s posamezniki zunaj skupine - reproduktivno so izolirani drug od drugega. Zelo malo ljudi ve, da je Wallace prišel do te opredelitve vrste. Ta ideja - imenuje se koncept biološke vrste - je zagotovo ena najpomembnejših idej v evolucijski biologiji, saj je specifikacija res motor biotske raznovrstnosti. Resnično se morate sprijazniti s specifikacijo, če želite razumeti generiranje biološke raznolikosti.
Kakšna je bila Wallaceova reakcija na njegovo stransko vlogo v zvezi z Darwinom?
Wallace iz Londona sliši, da je prišlo do skupne objave in je navdušen. Ne pozabite, da je že 15 let v poskusu, da bi se povzdignil iz tega, da ni nihče močan. Pod mostom je bilo veliko vode; končno je uspel. In tega ljubezenskega pisma piše mami oktobra istega leta [1858], v katerem je navdušen nad dejstvom, da se bo, ko se vrne, seznanil z naučenimi možmi znanosti. Očitno se mu ne zdi, da ga je gospod Darwin v nekem smislu odtrgal. V vseh njegovih osebnih spisih ni niti enega godrnjanja.
Naslednja faza stvari je objava The Origin of Species, ki Wallacea komajda omenja. In spet se Wallace samo odpihne. Prijateljem piše, da ni možnosti, da bi to storil. "Gospod. Darwin je svetu dal novo znanost ... Sila občudovanja ne more več nadaljevati. "In skozi celo življenje se je vedno odpravil k Darwinu. Njegova glavna knjiga o evolucijski biologiji je naslovil darvinizem. Darwin je bil starejši moški. Wallace je začutil, da je prišel na Darwinove kovčke.
Zdi se, da je Wallace rahlo zbudil množico zadnjih knjig o njem ...
Mislim, da se dogajata dve stvari. Ena je nasičenost: Darwinovi šivi so bili obdelani in obdelani. Druga stvar se nanaša na zgodovino znanosti, v kateri je nekako malodušno razmišljati v smislu individualnega junaškega dela in stremljenja. Ideje so nova lastnost družbenopolitičnega okolja, v katerem se posamezniki znajdejo, kar v tem primeru očitno drži. To je najpomembnejša ideja v zgodovini, nobena bar - iskana že od Grkov. Naenkrat se dva človeka spotakneta neodvisno, torej z drugimi besedami, da ni neodvisen. V tem času in kraju je nekaj posebnega: Velika Britanija na vrhuncu imperija; priložnost za globalna potovanja in nenadno srečanje z raznolikostjo oblik - obrazci se prelivajo v muzeje; kolonialno in industrijsko Britanijo, ki je v bistvu družbeni darvinski koncept; Malthus je velik. Obstajajo vse vrste dobrih razlogov.
Tako smo imeli Darwina, Darwina, Darwina. Potem začnete razmišljati, da glede na to, da imamo dve osebi hkrati naravna selekcija in ne mislimo, da je več samo za genialne posameznike, kam naj še iščemo? In Wallace je očitno naslednje mesto.
