Ministri za kulturo iz vsake od 16 držav Nemčije so napovedali pomemben sporazum o prepoznavanju, oglaševanju in repatriaciji kulturnih artefaktov, ki so bili odstranjeni v kolonialni dobi. Ta korak je pomemben korak v prizadevanjih naroda, da se spopade s svojo cesarsko preteklostjo.
Osemstranski sporazum so konec prejšnjega tedna podpisali ministri, zunanji urad ter predstavniki različnih mest in občin, poroča Christopher F. Schuetze iz New York Timesa . Uradniki so dejali, da bodo sodelovali z muzeji pri razvoju postopkov repatriacije v sodelovanju z državami, iz katerih so bili opuščeni sporni predmeti.
Navedeni načrti za ta postopek, poroča Catherine Hickley iz umetniškega časopisa, vključujejo ustvarjanje in objavljanje zalog predmetov v etnoloških zbirkah, izvajanje raziskovanja porekla in vzpostavitev službe za pomoč, ki bo zagotavljala informacije o kolonialni dediščini. Cilj je ugotoviti, kateri umetniški predmeti "so bili pridobljeni na način, da ... danes ne bi bili več sprejemljivi", so sporočili uradniki po poročanju Agence France-Presse . Prednostna naloga bodo vračani pokradeni človeški ostanki; Nemčija, ugotavlja AFP, "je edinstvena med silami, ki imajo v muzejih, univerzah in v zasebnih zbirkah velike zbirke afriških človeških ostankov."
Nemčija - ki je začela agresivno širiti svoje kolonialne dosege v času vladavine Kaiserja Wilhelma II - je nekoč imela kolonije po Afriki, tudi v sodobni Namibiji, Togu, Kamerunu in Tanzaniji. Tako kot druge kolonialne sile je bila tudi Nemčija nagnjena k brutalnemu uveljavljanju svojega pravila nad lokalnim prebivalstvom. Nemške čete so na primer v Jugozahodni Afriki zatrle upor, tako da so pobile skoraj vso etvorosovo skupino Herero in približno polovico etnične skupine Nama. V vzhodni Afriki je Nemčija med uporom Maji Maji v začetku 20. stoletja ubila več kot 70.000 ljudi.
Nemčija je izgubila svoje kolonije v Versajski pogodbi, ki je končala prvo svetovno vojno. Učenci pravijo, da je bilo to sporno obdobje zgodovine države v veliki meri zasenčeno z naslednjim: drugo svetovno vojno, holokavst in cepljenje države med Hladna vojna. "Javna zgodovinska razprava v Nemčiji je bila popolnoma prevzeta z upoštevanjem nacistične preteklosti in posledic delitve, " New York Times v ločenem članku.
V zadnjih letih pa se nekateri Nemci bolj spopadajo s cesarsko preteklostjo države - vključno s turobno realnostjo, ki stoji za nabirom tujih umetnin, ki so se v tem času nabrale. Večina razprav je bila osredotočena na nov Humboldtov forum, razprostran muzej, ki naj bi bil odprt letos v obnovljeni berlinski palači in bo imel ogromno zbirko etnoloških artefaktov. Po Bowleyjevih besedah so bili "[m] vsi predmeti v množični zbirki pruske dediščine zbrani v duhu znanstvenega raziskovanja, ko so raziskovalci prinesli predmete z vsega sveta, da bi jih ohranili in se iz njih učili ... Toda nešteto drugih, po mnenju kritikov so ga zasegli na silo ali dali ljudje, ki niso imeli druge izbire. "
Spodbujena s prizadevanji francoskega predsednika Emmanuela Macrona za pospešitev popolne vrnitve oropanih afriških predmetov je Nemčija pred kratkim namenila 1, 9 milijona evrov (približno 2.150.000 USD) za raziskave porekla za kulturne artefakte, ki so jih v kolonialnem času prinesli Nemčiji. Vrnila je tudi številne pomembne predmete; samo prejšnji mesec je na primer muzej Linden v Stuttgartu v Namibijo vrnil biblijo in govedo biča vodje plemena Nama.
Uradniki, ki stojijo za novim sporazumom, so poudarili, kako pomembno je nadaljevati z restitucijami. "Kar je bilo nekoč prisiljeno z nasiljem in prisilo, " je dejal Hamburški senator za kulturo Carsten Brosda, "ne moremo moralno gledati kot na nekaj, kar je bilo zakonito pridobljeno."
