Leta 2009 je Smithsonian Folkways prevzel vodenje Unescove zbirke tradicionalne glasbe, pionirske serije več kot 100 terenskih posnetkov z vsega sveta. Najprej je v trezorju Antologija indijske klasične glasbe, poklon etnomuzikologu Alainu Daniélou, strokovnjaku za hinduizem, ki je leta 1961 ustanovil Unescov projekt. Ta sklop s tremi CD-ji vključuje predstave virtuozov Ravija Shankarja in Alija Akbar Khana, posnetke narejena v vaseh, pa tudi skladba ("Sandehamunu"), ki jo je Mick Jagger pred kratkim imenoval za enega svojih priljubljenih svetovne glasbe. Vsi ti zvoki ponujajo "okna popolnoma drugačnega pogleda na svet, " pravi pridružena direktorica Folkways Atesh Sonneborn.
S Sonneborn smo spregovorili o tem, kako narediti ta pomemben zapis - in kaj ga naredi posebnega.
Kdo je bil Alain Daniélou in kako se je lotil snemanja tega posnetka?
Večina posnetkov, ki so šli v ta tribute, ki je bil ponovno izdan po Daniéloujevi smrti, je bila narejena med letoma 1950 in 1955. Daniélou je bil pevec in plesalec, odšel je v Južno Azijo s prijateljem in se globoko zaljubil v umetnost in filozofije Indije, zlasti osnovne metafizike shaivizma. V svoji knjigi Bogovi ljubezni in ekstazije je povezal Šivo in Dioniz kot v bistvu enaka, ki izvira iz istega tla. Bil je razočaran nad tem, kar je videl o modernosti, ki odrašča v Franciji, in ravnokar je v velikih osnutkih popil to kulturo, v katero je bil zdaj potopljen. Našel je pot do ljudi, kot je Rabindranath Tagore, in se predstavil krogu ljudi, ki so bili promocija indijske identitete onkraj kolonializma.
Daniélou je sodeloval z UNESCO, da bi naredil to monumentalno zbirko, ki je zrasla na več kot 100 albumov glasbe, posnetih z vsega sveta, na vaški ravni, v poljskih kontekstih, pri čemer je delala s številnimi ljudmi, ki so imeli veliko strokovnega znanja in izkušenj. strast. Mislim, da je ključna beseda Daniéloua njegova strast do življenja in umetnosti.
Daniélou je imel odličen okus - [odkril] je ne le [Ravi Shankar in Ali Akbar Khan] kot vzornike indijske klasične glasbe, temveč tudi indijsko ljudsko glasbo na vaški ravni. Vse velike južnoazijske klasične tradicije in ljudske tradicije so bile v pristojnosti Daniéloua. Bil je družaben, odhajajoč. Ljudje so se odzvali nanj in standardni način iskanja odlične glasbe se sprašuje naokoli.
Kako je postala ta glasba priljubljena na Zahodu?
Francija je bila zelo pomemben prehod nezahodne glasbe, da se poda v zahodno zavest. Unescov sedež je v Parizu, v Parizu in celotni Franciji pa je številna skupnost producentov in koncertnih izvajalcev, ki bi to sprejeli. Nemčija in Anglija sta že imeli veliko občinstva za južnoazijsko glasbo. Do trenutka, ko se je to izšlo, je obstajalo tudi vezje v Severni Ameriki, vsaj v Kanadi in ZDA
V začetku šestdesetih let prejšnjega stoletja sem bil otrok in nekateri od teh Unescovih naslovov so se zaradi družinskega zanimanja vdrli v mojo hišo. Moji starši so od vsepovsod imeli nekaj zanimanja za glasbo in v Chicagu je bila odlična radijska postaja, ki je predstavila različne svetovne glasbe. Te stvari so bile kot okna do popolnoma drugačnega pogleda na svet, kot sem ga takrat lahko opazoval ali doživel. Daniélou je že v začetku petdesetih let prejšnjega stoletja na zahod pripeljal Ravija Shankarja in Ali Akbarja Khana ter ju seznanil z angleško, francosko in ameriško publiko. To je bil res pomemben prehod za začetek zanimanja onstran dela, ki ga je Moe Asch že delal [pri Folkways], ki se je prebijal v šole in knjižnice, v širšo javno pozornost.
Kje slišite vpliv indijske klasične glasbe na zahodno glasbo?
Sodoben primer bi bil nekaj takega, kot je Ansambel svilenih poti Yo-Yo Ma. Obstaja tudi celoten fenomen Bollywood v svetovni pop glasbi in Mahavishnu Orchestra v jazzu 70-ih in 80-ih.
Kakšni so poudarki tega albuma?
Skladba 209, "Tirmana", se začne s fino ponazoritvijo, kako eden glasbenik drugim sporoča ritem v južnoazijski glasbi. Skladba 306, "Varnam", je povsem dostopna zahodnemu ušesu in je morda boljša ponazoritev kot primer Ravi Shankar / Ali Akbar Khan.
Kar me privlači pri tem albumu, je odličen odraz Daniéloujeve radovednosti, njegove glasne lakote po znanju. "Namig ledene gore" ne bi bil slab izraz za opis tega določenega albuma, iz kolekcije UNESCO pa prihaja veliko več.
