Na prvi pogled je "Zid časti" v muzeju suženjstva v Louisiani Whitney Plantation - serija granitnih kamnov z vgraviranimi imeni stotih sužnjev, ki so tam živeli, delali in umirali - vzbuja poljubno število spominov na holokavst. Toda kot je opozoril bodoči župan New Orleansa ob odprtju muzeja leta 2008, je to mesto drugače; to je ameriški Auschwitz.
"Pojdi, " je Mitch Landrieu množici povedal po poročanju New York Timesa . "Moraš iti noter. Ko hodiš po tem prostoru, ne moreš zanikati, kaj se je zgodilo s temi ljudmi. Lahko ga občutite, dotaknete, zavohate. "
Nekdanja operacija indigo, sladkorja in bombaža, ki se je končno odprla za javnost po dolgih letih skrbnega obnavljanja decembra 2014 kot prvega muzeja sužnjev v državi, je sodoben avatar krivice. Posestvo, ki se nahaja v bližini zgodovinske rečne ceste, ki poteka ob počasnem lenem krogu Mississippija, je v poznih 1700-ih letih zgradil podjetnik Jean Jacques Haydel na zemljišču, ki ga je kupil njegov oče nemški priseljenec Ambroise. Prav mlajši Haydel je razširil posestvo in ustanovil nasad kot ključni akter v trgovini s sladkorjem v Louisiani, s čimer je glavni pridelek preusmeril iz manj donosnih trgov indiga. Nekaj let po državljanski vojni je Severnjak po imenu Bradish Johnson kupil posestvo in ga imenoval po vnuku Harryju Whitneyju.
Obnovljena lastnina, kombinacija originalnih struktur in replik, vključuje dom nadzornika, replike suženjskih kabin - prizori iz Django Unchained so bili posneti tik ob sosednji hiši - in kovačnica, med drugimi zgradbami. Tudi ko je skoraj zapuščen, se zdi, da bi lahko kraj kadar koli zaživel, ko se sužnji vračajo s sosednjih polj sladkornega trsa. Petnajstletno obnovitveno prizadevanje je podprl John Cummings, lokalni odvetnik in nepremičninski mogul, ki je zemljišče kupil pri petrokemičnem podjetju in v obnovo posestva in razvoj muzeja vložil 8 milijonov dolarjev svojega lastnega denarja - po navedbah iz lastnega občutka bele krivde nad grozotami suženjstva, poroča Times . "Ko odidete sem, " je rekel zagovorniku New Orleansa, "ne boste več ista oseba, ki je prišla."
Planinacija Whitney, suženjska kabina (Elsa Hahne) To je ključno za to, kako Planina Whitney odklene mračno zgodbo o največji sramoti Amerike, zgodbo, ki je prepogosto zamaskirana z ohranitvenim pristopom genteelističnega pristopa k zgodovini nasadov, ki je romantično ozadje Gone With The Wind prilepil nad grozljivo resničnost suženjstva.
"Pogosto so bili postavljeni plantažni eksponati za tiste, ki so živeli v dobi državljanskih pravic in hrepeneli po manj zapletenem času, " pravi Ashley Rogers, direktorica muzejskih operacij. "In to je enostavno doseči, če imate turnejo" lestenec ". Tam, kjer se je prejšnji poudarek na nasadih osredotočal na hišo in kulturo južne gentilnosti, se stvari spreminjajo. "
In Whitney prevzame vodilno vlogo. "Skrbimo za Veliko hišo, vendar ne gre za to, " pravi Rogers. »To je suženjsko gostovanje.« Planina Whitney izrecno ni rožnata vaja v južni nostalgiji. Delni opomnik na brazgotine institucionalnega ropstva, del mavzoleja za desetine zasužnjenih ljudi, ki so delali (in umrli) na sladkornih poljih Hajdelov in tistih na jugu, nasad s 250 hektarji služi kot spomenik teroru suženjstva in zaničevanje strukturnega rasizma, ki traja še danes. Na enak način, kot sta Nemčija in Južna Afrika zgradili celotno pedagogiko sprave, ko se retroaktivno spopadajo s svojimi zgodovinskimi demoni, je Planina Whitney poskus prisili ZDA, da se spopadejo z dolgo senco ameriškega rasizma. Ta osredotočenost na suženjsko izkušnjo je globoko vpet v vsak trenutek turneje Whitney. Obiskovalci se sprva zbirajo zunaj zgodovinske baptistične cerkve proti joku, zgrajene leta 1870, in človeštvo sužnjev takoj odpeljejo domov. V notranjosti cerkve so obiskovalci obkroženi z glinenimi skulpturami sužnjelastniških otrok, ki so živeli in skratka za mnoge umrli na podlagi nasada, ki je duhovit spomenik njihovim izgubljenim otroštvom. Sušeni in surovi, izrisani otroci so najbolj vidni opomnik tistih, ki so trpeli - in katerih zgodbe tvorijo srce turneje. Turisti dobijo fizični spominek, izkaznico na vrvi s profilom zasužnjenega prebivalca Whitneyja. Moj je bil opleten s slavnim citatom Johna Littlea, ubežnega sužnja, ki je pobegnil iz svojega ropstva leta 1855: "Ni tisti, ki je stal in gledal naprej, kar lahko pove, kaj je suženjstvo - to je tisti, ki je zdržal."
Planinacija Whitney, cerkevski otroci Antiohije Woodrow Nash (Elsa Hahne) Projekt zvezne pisateljice (FWP), ki ga je ustanovil predsednik Franklin Roosevelt kot del njegove administracije Delo Progress Depression, je razlog o suženjskih pripovedih, kakršne Little sploh obstajajo, in to samo zaradi zgodovinske sreče. Približno 6.600 pisateljev in urednikov je bilo nameščenih po vsej državi kot del FWP, vključno z enoto, ustanovljeno spomladi 1939 za zapisovanje in ohranjanje ustnih zgodovin zadnjih generacij sužnjev v Ameriki.
Z vzpostavljenim mračnim tonom se groza obiskovalcev krepi, ko turneja mineva po Zidu časti, cvrkanju ptic in oddaljenemu šuštanju strojev na še vedno aktivnih poljih, ki zagotavljajo neprijeten zvočni posnetek. Robovi, vtisnjeni na spomenike, večinoma nimajo priimkov; polno ime za premoženje za odtujitev se je moralo zdeti zapravljiv. Stene so pikčaste z Bobs in Josephs, Amelias in Marys.
Toda vmešani povsod je nekaj več pripovedovanja o suženjskih izkušnjah kot priimek: pričevanja o brutalnosti, ki so jih podprli nadzorniki nasadov. "Vzeli so mu in mu dali 100 trepalnic z mačko devetindevetdeset repov, " je zapisala Dora Franks svojega strica Alfa, katerega zločin je bil romantično srečanje ene noči. "Njegov hrbet je bil nekaj groznega, vendar so ga postavili na delo, ko je kri še tekla." Druga zgodba se konča z eno grozljivo besedno zvezo: "Dey so ga pokopali živega!" Medtem ko turneja mineva ogromne bronaste sladkorne kotličke, suženjske četrti in kuhinje, pripoved o preganjanju je neusmiljen val statistike o slabosti. Med letoma 1820 in 1860 je v domači župniji nasada umrlo približno 2200 otrok; umrljivost dojenčkov je bila groteskno pogosta. Približno 100 sužnjev je bilo v kratki jesenski sezoni žetve prisilno delanih, da bi ohranili ogromne sladkorne kotličke. Sužnji, ki so delali v temi, so rutinsko utrpeli opekline tretje stopnje in izgubili okončine, čeprav je to le redko končalo hlapčevo služenje. Amputacije so bile pogoste; kazen z bičem skupna. Potovanje v Veliko hišo, ki jo je oddelek za notranje zadeve nekoč imenoval "eden najzanimivejših na celotnem jugu", razkriva neverjetno arhitekturo in oblikovanje, vključno z redkimi freskami italijanskega umetnika Domenica Canova. Toda eleganten sprednji trikotnik gleda proti reki in vsakdanje parade mučenja in groze obrne hrbet le nekaj korakov stran od zadaj.
Plantaža Whitney, suženjske kabine in sladkorni kotlički (Elsa Hahne) Muzej Whitney je celotno pedagogiko strukturiral na podlagi vodenih izkušenj. Zaključi z opomnikom, da rasne krivice 19. stoletja niso preprosto izginile z razglasom o emancipaciji. Vodnik je opisal razburjene kustose, ki so jih občutili, ko so prvič posegli v Veliki hiši, in našli kopice dobro ohranjenih zapisov o sistemu po državljanski vojni, bratrancu z nizko plačo eksploatacijskega sistema delitve, ki je pomenil stroške dela poslovanje je vedno skrivnostno ostalo korak pred prihodki kmetov.
Rogers pravi, da ima ta nov pristop k dolgo romantiziranemu vidiku južne zgodovine vpliv. Planina Whitney je v svojem prvem letu videla 34.000 obiskovalcev - skoraj podvojila pričakovano volilno udeležbo, če je še vedno nižja od številk obiskov za druge, bolj uveljavljene nasade -, muzej pa je med šolami in zlasti afroameriškimi turisti odkril vse večje občinstvo za nesantizirana zgodovina. In Rogers sumi, da imajo vpliv zunaj lastne publike Whitney. "Drugi muzeji se spreminjajo, kako stvari počnejo, " pravi Rogers. "V naslovih zdaj nasadi bolj izrecno omenjajo sužnje in suženj."
Louisiana je popoln dom za Whitneyjev edinstven projekt. Država je bila v času razcveta suženjstva na jugu preddverja dom več deset nasadov, 146 pa jih je vpisanih v Nacionalni register zgodovinskih krajev. Zimzelena plantaža, Whitneyjeva soseda v Wallaceu, ostaja eden najbolj nedotaknjenih primerov tradicionalne plantaže; Plantaža Destrehan je igrala dom razsodišča in usmrtitev po največji vstanji sužnjev v ameriški zgodovini, nemški vstaji leta 1811. Država Pelikana ni bila nič zemlje za ameriško trgovino s sužnji, toda nasadni sistem je postal sestavni del državne kulturne dediščine; približno 1, 9 milijona turistov je v letu 2015 obiskalo zgodovinska mesta, vključno s priljubljeno plantažo Rosedown v St. Francisvilleu, ki je ustvarila ogromnih 1, 2 milijona dolarjev prihodka.
Rod Moorehead (Elsa Hahne) Whitney Plantation, polje angelov prihaja domov Na dan mojega obiska je bila velika skupina afroameriških srednješolcev, ki so se med piknikom pred turnejo smejali in se šalili naokoli, bili tihi in osredotočeni vsakič, ko so se naše poti križale. In najmočnejši trenutek turneje pride po njenem zaključku.
V centru za obiskovalce je med kopijami Ta-Nehisi Coates-a Med svetom in menoj in polico suženjskih pripovedi FWP na steni centra za obiskovalce nameščen mozaik svetlo obarvanih zapisov post-it. To je kolaj reakcij študentov in obiskovalcev, neonsko testament na tesnobo in jezo, ki jo izzove sprehod skozi Whitney. "V uri in pol sem se naučil več kot v kateri koli šoli, " je zapisal eden; "Vsak Američan bi to moral sprejeti, da bi razumel, kako je ta država postala tako uspešna, " obsoja drug.
Posamezna opomba, ki jo je študent v Bostonu pritrdil na steno, povzema misijo Whitneyjeve plantaže v tresočem kemičnem črnilu, močan odmev vstajajočega krika po holokavstu "nikoli več": "Te zgodbe ni mogoče pozabiti . "
