Življenje Friedricha Engelsa se zdi polno protislovja. Bil je pruski komunist, navdušen lovec na lisice, ki je zaničeval zemljiško plemstvo, in lastnik mlina, katerega največja ambicija je bila voditi revolucijo delavskega razreda. Kot bogat član buržoazije je skoraj 40 let zagotavljal finančno podporo, ki je sodelovala pri njegovem sodelavcu Karlu Marxu pri delu na knjigah, ki se spreminjajo po svetu, kot je Das Kapital . Toda vsaj en biograf je trdil, da ga Marx in njegova aristokratska žena Jenny von Westphalen, čeprav sta bila dovolj željna, da bi vzela Engelsov denar, v resnici nikoli nista sprejela kot družbeno enakopravno.
Sorodne vsebine
- Štiri najdbe iz zbirke radikalnih zin University of Kansas
Sredi teh nenavadnosti se skriva še ena - uganka, katere rešitev ponuja svež vpogled v življenje in razmišljanje babice marksizma. Skrivnost je v tem: Zakaj se je Engels, ki so ga leta 1842 poslali na delo v angleško industrijsko mesto Manchester, odločil za dvojno življenje, pri čemer je v enem delu mesta ohranil gospodske prenočišča, medtem ko je najemal vrsto sob v delavskih okrožjih? Kako je ta dobro negovani del privilegij prispeval k varni vožnji po glasnih slumih Manchestera in zbiral podatke o mračnih življenjih svojih prebivalcev za svoje prvo odlično delo, Stanje delavskega razreda v Angliji ? Čudneje od vsega, zakaj bi domači Nemec, kot je Engels, na vprašanje mnogih najljubših obrokov, odgovoril: "Irska enolončnica"?
Manchester leta 1870, ko je Engels zapustil mesto, v katerem je živel 28 let. Bilo je največje industrijsko mesto v Angliji in znano središče dobičkonosne trgovine z bombažem. (Javna domena) Da bi odgovorili na ta vprašanja, moramo videti Engelsa ne takšnega, kot je bil pred koncem svojega dolgega življenja, močno bradatega velikana mednarodnega socializma, ampak takšnega, kot je bil na začetku. Friedrich Engels iz štiridesetih let prejšnjega stoletja je bil močan mladenič, ki je bil namenjen jezikom, naklonjenosti pijačam in naklonjenosti živahni ženski družbi. ("Če bi imel dohodek 5000 frankov, " je nekoč priznal Marxu, "ne bi delal ničesar drugega, kot bi delal in se zabaval z ženskami, dokler ne bi šel na koščke." To je bil Engels, ki je decembra 1842 prišel v Anglijo. poslala tja, da bi pomagala upravljati tovarno, ki je bila v lasti njegovega bogatega očeta, z družino, ki bi obupala svojega mladega radikala pred prusko policijo. In prav ta Engels je na precejšen alarm svojega poznanstva spoznal, padel in v dobrem delu dveh desetletij prikrito živel z Irko po imenu Mary Burns.
Burnsov vpliv na Engelsa - in s tem na komunizem in na zgodovino sveta v preteklem stoletju - je bil že dolgo podcenjen. V najboljših primerih se pojavlja v knjigah, posvečenih Engelsu, in skoraj nobenega v nobenem splošnem delu o socializmu. In ker je bila nepismena, ali skoraj tako, da ne omenjam irskega, delavskega razreda in ženskega spola, je v sodobnem zapisu pustila le najlepše vtise. Na napori nekaj zgodovinarjev Manchestera na stran, skoraj nič se ne ve zagotovo o tem, kdo je bila, kako je živela ali kaj je mislila. Kljub temu je mogoče, beri med vrsticami Engelsovih spisov, zaznati, da je imela pomemben vpliv na več pomembnih del svojega ljubimca.
Mlajša sestra Mary Burns, Lizzie, c.1865. Lizzie je živela z Engels, potem ko je umrla njena sestra, in se poročila z njim dan, preden je umrla sama. Nobena slika Marije ne obstaja. (Javna domena) Začnimo s tem poskusom obnovljenega spomina s skiciranjem glavne nastavitve zgodbe. Manchest je moral biti v Manchestru slaba izbira izgnanstva za mladega moškega, katerega levičarska prepričanja so tako zadevala njegovo družino. Bil je največji in najbolj grozen od vseh produktov britanske industrijske revolucije: obsežen eksperiment v nesojenem kapitalizmu v desetletju, ki je bil priča pomladni ekonomski liberalizmu. Vlada in podjetja so prisegali na svobodno trgovino in laissez faire, z vsem spremljanjem dobička in slabim ravnanjem z delavci. Tovarniške roke so bile običajne 14 ur na dan, šest dni na teden, in čeprav so mnogi od njih pozdravili zamisel o fiksni zaposlitvi, so nekvalificirani delavci redko uživali veliko varnosti dela.
Življenjske razmere v revnejših okrožjih mesta so bile gnusne. Dimniki so zadušili nebo; prebivalstvo mesta se je povečalo za več kot sedemkrat. Življenjska doba rojenih v Manchestru se je deloma znižala na 28 let, kar je za polovico več kot prebivalcev okoliške pokrajine. A mesto je še vedno nosilo brazgotine zloglasnega Peterloovega pokola (v katerem so konjenice obranile neoborožene protestnike, ki so klicali na glasovanje) in se komaj začele okrevati po novejši katastrofi neuspelega splošnega stavka.
Engelsa so poslali v Manchester, da bi zasedel srednji menedžerski položaj v mlinu, Ermen & Engels, ki je izdelal patentno bombažno nit. Delo je bilo mučno in klerikalno in Engels je kmalu spoznal, da je v podjetju manj kot dobrodošel. Starejši partner Peter Ermen je na mladega moškega gledal kot na malo več kot na očetovega vohuna in jasno dal vedeti, da ne bo dopuščal vmešavanja v vodenje tovarne. Da je Engels kljub temu najboljša leta svojega življenja posvetil temu, kar je mračno poimenoval "prašični posel", mletje po poživilih zaostrene korespondence v večjem delu 20 let, nakazuje ne toliko poslušnosti očetovih želja, kot nujne potrebe po zaslužku življenje. Kot delni lastnik mlina je na koncu dobil 7, 5-odstotni delež v naraščajočih dobičkih Ermen & Engels, leta 1855 je zaslužil 263 funtov in leta 1859 kar 1.080 funtov - slednji je bil danes vreden približno 168.000 dolarjev.
Peter Ermen, poslovni partner družine Engels v Manchestru, je bil mojster nalog, ki je prenašal malo neodvisnosti svojih upravljavcev. (Javna domena) Engels se je od lastnikov mlinov, s katerimi se je mešal, razlikoval v tem, kako je porabil svoje bogastvo (in vsebino blagajne Petra Ermena, ki je bila redno pokradena). Velik del denarja in skoraj ves Engelsov prosti čas je bil namenjen radikalnim dejavnostim. Mladi Nemec se je v revolucijah 1848–9 na kratko boril in desetletja nadaljeval z intenzivnim programom branja, pisanja in raziskovanja, ki je privedel do razpada že leta 1857, vendar je na koncu prinesel ducat večjih del. Ponudil je tudi finančno podporo številnim slabo premoženim revolucionarjem - najpomembnejšemu Karlu Marxu, ki ga je spoznal med potovanjem v Manchester leta 1842. Še preden je postal razmeroma bogat, je Engels Marxa pogosto pošiljal Marxu kar 50 funtov a leto - kar je približno 7500 dolarjev zdaj in približno tretjino letnega dodatka, ki ga je prejel od staršev.
Le malo Engelsovih sodobnikov je vedelo za to skrito življenje; manj jih je še vedno vedelo Mary Burns. Kot rezultat tega skoraj vse, kar vemo o Burnsovem značaju, izvira iz Engelsove preživete korespondence in peščice namigov, izločenih iz lokalnih arhivov.
Sploh ni gotovo, kje sta se srečala. Glede na to, kar vemo o življenju delavskih delavcev v tem obdobju, se zdi verjetno, da je Marija prvič začela delati okoli 9. leta in da bi bila njena prva zaposlitev kot "čistilec", eden od mnogih brhkih otrok je plačal nekaj penijev na dan, da se leteči ostanki puha in bombaža izognejo vrtinčenju tovarniških strojev. Poznani kritik Edmund Wilson je to ugibanje nadaljeval in zapisal, da je Mary do leta 1843 našla službo v Ermenovem mlinu. Toda Wilson za to trditev ni dal nobenega izvora, drugi biografi pa trdijo, da je Engelsov portret njegovih žensk, ki ni manj galanten, "kratek, smeten in slabo oblikovan, grdo grd v celotnem razvoju figure" - je malo verjetno da je spoznal "zelo dobrohotno in duhovito" mlado žensko, ki se je Marx spomnil na tovarniških tleh.
Manchestruški slumi sredi 19. stoletja so bili predmet prve knjige Engelsa in okrožja, ki ga je - zahvaljujoč svoji ljubici Mary Burns - spoznal izjemno dobro. (Javna domena) Če Marija ne bi bila tovarniška punca, ni bilo preveč drugih načinov, s katerimi bi se lahko preživljala. Manjkalo ji je izobraževanja za poučevanje in edina druga ugledna zaposlitev je bila verjetno domača služba; popis iz leta 1841 kaže, da sta s mlajšo sestro Lizzie nekaj časa delali kot služabnice. "Mary Burn" prave starosti in "rojena v tej župniji" je zapisana v gospodinjstvu umetnika slikarja Georgea Chadfielda in morda je, kot predlaga Belinda Webb, Burns to delo prevzel, ker je ponujal nastanitev. Njena mati je umrla leta 1835, ona in njena sestra pa sta se morala sprijazniti z mačeho, ko se je oče leto dni pozneje poročil; morda so bili pereči razlogi za odhod od doma. Zagotovo bi se kariera v domači službi Mariji in Lizzie naučila potrebnih veščin, da sta imela Engelsovo hišo, kar sta storila dolga leta od začetka leta 1843.
Ni pa vsak zgodovinar tega obdobja prepričan, da je bila Marija v službi. Webb je ob tem, da je Engels opisoval pogoste in dolge sprehajalne poti po mestu, trdil, da bi Marija komaj imela čas, da deluje kot njegov vodnik po Manchestru, če bi delala kot tovarniška roka ali služabnica in bi bila lahko namesto tega prostitutka. Webb ugotavlja, da naj bi Burns prodajal pomaranče v Manchesovi dvorani znanosti - in "oranžna prodaja" je bila dolgo časa evfemizem za vpletenost v spolno trgovino. Nell Gwyn, "protestantska kurba kralja Karla II.", Je v gledališču Drury Lane slavno jastrebovala, in radikalni pesnik Georg Weerth, ki ga je poznala Mary, in ki je bil eden izmed Engelsovih najbližjih sodelavcev, je napisal nekaj dvojnih vrvic, ki jih je zasukal entender. je opisal temnooki irski štrudelj po imenu Mary, ki je svoje sočne sadeže prodajal "bradatim znancem" na Liverpoolovih dok.
Da je Engelsov odnos z Marijo imel spolni element, lahko ugibamo, kaj bi lahko bila Marxova nerazločna fraza; ob novici, da je Engels pridobil zanimanje za fiziologijo, je filozof vprašal: "Ali študiraš na Mariji?" Engels ni verjel v poroko - in njegova korespondenca razkriva veliko število zadev - vendar sta z Burnsom ostala par skoraj 20 let.
Za Marijino vpletenost v Engelsovo politično življenje se zagotovo ne ve nič, mogoče pa je ugibati veliko. Edmund in Ruth Frow poudarjata, da Engels opisuje okrožje Manchestera slum, tako malo Irsko, tako grafično, da ga je moral poznati; Mary, trdijo, "kot Irka z razširjeno družino ... bi ga znala popeljati okoli pobočja ..." Če bi bil že sam, tujec srednjega sloja, je dvomljivo, da bi se pojavil živ in zagotovo ne bi bil oblečen. "
Notranjost irskega kobila med veliko lakoto 1845–50. Engels je z Marijo Burns gostoval na Irskem leta 1856, ko je skoraj vsaka vas še vedno trpela za posledicami katastrofe. (Javna domena) Engelsovo seznanjanje z najslabšimi manšetami v Manchestru je nekaj pomembnega. Čeprav se je rodil v poslovnem okrožju v Ruhru, in čeprav je (kot trdi njegov biograf Gustav Meyer) "že od otroštva poznal resnično naravo tovarniškega sistema" - je bil Englez še vedno šokiran nad umazanijo in prenatrpanostjo, ki jo je našel v Manchester "Še nikoli nisem videl tako zidanega mesta, " je opazil. Bolezen, revščina, neenakost bogastva, odsotnost izobrazbe in upanja vse skupaj pomenijo, da bo življenje v mestu za mnoge samo neprimerno. Kar zadeva lastnike tovarne, je Engels zapisal: "Nikoli še nisem videl razreda, ki bi bil tako demoraliziran, tako neopravičeno obremenjen s sebičnostjo, tako korodiran, tako nesposoben za napredek." Enkrat, ko je zapisal Engels, je šel v mesto s takim moškim " in mu govoril o slabi, nezdrav način gradnje, grozno stanje delovnih mest. "Moški ga je tiho zaslišal in rekel v kotu, kjer smo se razšli:" In vendar je veliko denarja za bodite dobro tukaj: dobro jutro, gospod. " ”
S seznanjanjem sester Burns je Engels izpostavil tudi nekatere bolj diskreditativne vidike britanskega imperializma tega obdobja. Čeprav so bile rojene v Angliji, so bili Marijini starši priseljenci iz Tipperarja na jugu Irske. Njen oče Michael je delal in izstopal kot plašč, vendar je svoje dni končal v bedni revščini, zadnjih 10 let svojega življenja pa je preživel v takšni delovni hiši, ki je bila znana v Oliverju Twistu . To je v kombinaciji s škandalom o Veliki lakoti, ki je zajel Irsko med letoma 1845 in 1850, in videlo, da je milijon ali več irskih moških, žensk in otrok stradalo do smrti v osrčju najbogatejšega svetovnega imperija, potrdile sestre Burns kot goreče nacionaliste. Mary se je pridružila Engelsu na kratkem ogledu Irske leta 1856, med katerim so videli kar dve tretjini opustošene države. Lizzie naj bi bila še bolj radikalna; po Marxovem zetu Paulu Lafargueju je ponudila zavetje dvema starejšima članoma revolucionarne Irske republikanske bratovščine, ki sta bila leta 1867 osvobojena policijskega pripora v drzni operaciji, ki so jo postavili trije mladi Fenijci, znani kot Manchester Martyrs.
Trije mladi Feničani so novembra 1867 iz Manchesterovega policijskega kombija osvobodili dva višja irska revolucionarja. Zajeli so jih in obesili, vendar sta osvobojena moža - Thomas Kelly in Timothy Deasy - pobegnila v ZDA. Nekateri viri pravijo, da je Lizzie Burns pomagala, da par izpusti iz Manchestera. (Javna domena) Zahvaljujoč matematičnim popisom in popisom knjig iz tega obdobja - ter prizadevnemu delu lokalnih zgodovinarjev dela - je mogoče slediti gibanju sester Engels in Burns pod raznovrstnimi psevdonimi. Engels se je izkazal kot Frederick Boardman, Frederick Mann Burns in Frederick George Mann in se zaposlil kot knjigovodja ali "komercialni popotnik." Obstajajo vrzeli v evidencah - in vrzeli v Engelsovi zavezanosti Manchestru in Mariji; v Angliji je bil odsoten od leta 1844 do samega konca 1849. Toda Burns je očitno ohranil svoje mesto v Engelsovi naklonjenosti skozi revolucionarna leta 1848-9. Webb ugotavlja, da sta se on in Mary po vrnitvi v Manchester združila bolj formalno in se skupaj nastanila doma v skromnem predmestju. Lizzie se je preselila in zdi se, da je opravljala vlogo gospodinje, čeprav je podrobnosti o življenjskih ureditvah skupine težko dopovedati; Engels je ukazal, da se skoraj vsa osebna pisma, ki jih je napisal v tem obdobju, uničijo po njegovi smrti.
Zdi se, da je Engels, vsaj od tesnih znancev, Marijo priznal kot več kot prijatelja ali ljubimca. "Ljubezen do gospe Engels, " je leta 1846 zapisal čarist Julian Harney. Engels je sam povedal Marxu, da mu je samo njegova potreba po ohranitvi položaja med vrstniki preprečila, da bi bil veliko bolj odprt: "Skoraj ves čas živim z Marijo, da bi prihranite denar. Na žalost ne morem brez nastanitve; če bi lahko, bi živel z njo ves čas. "
Engels in Mary sta se pogosto gibala. Prenočišča so bila v ulicah Burlington in Cecil (kjer se zdi, da sta sestri Burns zaslužili dodaten denar z najemom rezervnih sob), leta 1862 pa sta se par in Lizzie preselila v novozgrajeno posest v Hyde Roadu (ulici, na kateri so bili Manchester Martyrs bi pet let pozneje osvobodil Thomasa Kellyja in Timothyja Deasyja). Toda leta - in morda Engelsova dolga odsotnost od poslovnih, zasebnih in revolucionarnih - so začela dajati svoj davek. Eleanor Marx je v svojih dvajsetih letih zapisala, da je Mary "bila lepa, duhovita in očarljiva ... vendar je v poznejših letih pila v višku." To morda ni več kot družinsko znanje - Eleanor je bila stara 8 let, ko je Burns umrl, in priznala je v drugem pismu da "Marija, ki je nisem poznal", vendar se zdi, da dovolj dobro ustreza znanim dejstvom. Ko je Burns umrl, je bila 6. januarja 1863 stara le 40 let.
Jenny Marx - neé Jenny von Westphalen, pripadnica pruske aristokracije - leta 1844. (Public Domain) Če se znanstveniki osredotočijo na smrt Mary Burns in ne na življenje, je to zato, ker je prišlo do močnega padca med Engelsom in Marxom - edinega, zabeleženega v štirih desetletjih tesnega prijateljstva. Najzgodnejši znaki nesoglasja segajo že nekaj let. Med bivanjem v Belgiji med letoma 1845 in 1848, med katerim sta dva moška napisala Komunistični manifest, se je Marija odpravila živet v Bruselj, nenavadno pustolovščino v teh dneh za nekoga iz njenega spola in razreda. Jenny Marx je imela nekaj poznanstev med ženskami delavske klase in nedvomno je bila šokirana, ko je Engels svojo ljubimko držal za vzor ženske prihodnosti. Burns, je mislila Jenny, je bila "zelo arogantna", in sarkastično je opazila, "da se sama, ko se soočam s tem abstraktnim modelom, v mojih očeh zdi res odbojna." Ko sta se oba znašla na delavskem sestanku, Simon Buttermilch je poročal, Marx je "nakazal s pomembno kretnjo in nasmehom, da njegova žena v nobenem primeru ne bo srečala Engelsove spremljevalke."
Prav v tem ozadju je Engels pisal Marxu, da je prijatelju povedal Marijino smrt. "Sinoči je šla spat zgodaj, " je zapisal, "in ko je Lizzie ob polnoči šla gor, je že umrla. Zelo nenadoma. Bolezni srca ali možganska kap. Novico sem prejel danes zjutraj, v ponedeljek zvečer je bila še precej pridna. Ne morem vam povedati, kako se počutim. Uboga deklica me je ljubila z vsem srcem. "
Marx je na kratko sočustvoval. "Za vas je izredno težko, " je zapisal, "ki je imel Marijo doma, osvobojeno in umaknjeno iz vse človeške muke, tako pogosto, kot želite." Toda preostanek misijona je bil namenjen dolgemu poročilu o Marxovih nevoljah, ki se konča z razlogom za denar. "Vsi moji prijatelji, " je Engels odvrnil jezno, "vključno s filistrskimi znanci, so me pokazali, v tem trenutku, ki me je prizadelo globoko, več naklonjenosti in prijateljstva, kot sem pričakoval. Ta trenutek se vam zdi primeren za prikaz superiornosti vašega kul intelekta. "
Engelsa v kasnejšem življenju. Umrl je leta 1895, v 74. letu starosti (Public Domain) Marx je znova napisal, opravičujoč se, izrazil sočutno sožalje in svoje prvo pismo očital ženinim zahtevam po denarju. "Kar me je še posebej razjezilo, " je zapisal, "je bila ta misel, da vam nisem poročal ustrezno o našem resničnem položaju." Mike Gane med drugimi pisci sumi, da je Marx nasprotoval Engelsovi ljubezni delavske ženske, ne razlogov za razred, ampak zato, ker je bil odnos meščanski in je zato kršil načela komunizma. Ne glede na razlog za argument, se zdi, da je bil Engels vesel, ko se je končal.
Z Marijino sestro je živel še 15 let. O tem, ali je bil njun odnos tako strasten, kot ga je imel Engels z Marijo, lahko dvomimo, a Lizzie Burns mu je gotovo bila zelo všeč; tik preden jo je leta 1878 prizadel kakšen tumor, je pristopil k njeni umirajoči želji in se poročil z njo. "Bila je iz pravega irskega proletarskega staleža, " je zapisal, "in njeni strastni in prirojeni občutki do njenega razreda so bili zame veliko pomembnejši in so mi bili v kriznih trenutkih bolj všeč kot vsa izpopolnjenost in kultura vaših izobraženih in asketske mlade dame. "
Zgodovinarji ostajajo razdeljeni glede pomena Engelsovih odnosov s sestrami Burns. Več biografov je Marijo in Lizzie videlo kot malo več kot spolne partnerje, ki so tudi držali hišo, kar bi viktorijanski gospod komaj pričakoval, da bo naredil sam. Terrell Carver je predlagal, da "Engels zaljubljen, kot kaže, ni šel v iskanje svoje intelektualne enakovrednosti."
Drugi vidijo Mary Burns kot izjemno pomembno. "Želel sem te videti v svojih domovih, " je Engels zapisal, ko je svojo prvo knjigo posvetil "Delovnim razredom Velike Britanije." "Da vas opazujem v vsakdanjem življenju, se pogovarjam z vami o vaših pogojih in prigovarjanju, da bi bili priča svojemu te ambicije nikoli ne bi mogel doseči brez vodnika, zagotovo ne v kratkem obdobju prvega bivanja v Angliji. In doseganje tega ga je zaznamovalo za življenje. "Dvajset mesecev v Manchestru in Londonu, " opaža WO Henderson - za katere je z Mary Burns bral 10 ali 15 mesecev - "je Engelsa iz neizkušene mladosti spremenil v mladeniča, ki je našel smisel v življenju."
Viri
Roland Boer. "Engelsova nasprotja: odgovor na Tristrama Huna." Mednarodni socializem 133 (2012); William Delaney. Revolucionarni republikanizem in socializem v irski zgodovini, 1848-1923 . Lincoln: Writer's Showcase, 2001; Edmund in Ruth Frow. Frederick Engels v Manchestru in "Stanje delavskega razreda v Angliji"; Salford: Knjižnica gibanja delavskih razredov, 1995; Mike Gane. Neškodljivi ljubitelji? Spol, teorija in osebni odnos . London: Routledge, 1993; Lindsay nemško. Frederick Engels: življenje revolucionarja. International Socialism Journal 65 (1994); WO Henderson. Življenje Friedricha Engelsa . London: Frank Cass, 1976; WO Henderson. Marx in Engels ter angleški delavci in drugi eseji . London: Frank Cass, 1989; Tristram Hunt. Komunist Frock-Coated: Revolucionarno življenje Friedricha Engelsa. Življenje in časi prvotnega socialista iz šampanjca. London: Penguin, 2010; Sarah Irving. "Frederick Engels ter Mary in Lizzie Burns." Manchester Radical History, dostop do 3. aprila 2013; Mick Jenkins. Frederick Engels v Manchestru. Manchester: Komunistična stranka Lancashire & Cheshire, 1964; Jenny Marx to Karl Marx, 24. marca 1846, v zbirki Marx / Engels, 38. New York: International Publishers, 1975; Marx to Engels, 8. januarja 1863; Engels do Marxa, 13. januarja 1863; Marx to Engels, 24. januarja 1863; Engels to Marx, 26. januarja 1863, vsi v zbirki Marx / Engels, 41. New York: International Publishers, 1985; Belinda Webb. Mary Burns. Neobjavljena doktorska disertacija univerze Kingston, 2012; Roy Whitfield. Frederick Engels v Manchestru: Iskanje sence . Salford: Knjižnica gibanja delavskih razredov, 1988.
