Plezanje na Campidoglio ali Capitoline Hill, ki obiskovalce v Rimu privlači že od Cesarskih dni, še vedno ponuja najboljši, najbolj navdihujoč uvod v to dinamično mesto. To je bilo najsvetejše od sedmih hribov antike, v cesarski dobi (27 pr. N. Št. 476 AD) je tempelj Jupitra zasedel vrh. Eden od popotnikov, ki se je skozi stoletja romal na to mesto, je bil mladi Edward Gibbon, ki je bil ob jesenskem večernem obisku leta 1764 šokiran nad tem, kako malo jih je preživelo iz cesarskega Rima. Raziskovanje melanholičnih razvalin, "medtem ko so goli nogi peli Vespers", je bil takrat in tam navdihnjen za pisanje svoje monumentalne zgodovine, The Declineand Fall of the Roman Empire .
Iz te zgodbe
[×] ZAPRTA
Kampidoglio je eden od sedmih hribov Rima v antiki kronal Jupitrov tempelj in je služil kot versko in politično središče mesta. Danes je to mesto Capitolinovih muzejev, najstarejših javnih muzejev na svetu. (Massimo Siragusa / Constrasto / Redux) 
Mesto išče sponzorje za obnovo pročelja Koloseja. (Massimo Siragusa / Constrasto / Redux) 
Obiskovalci lahko še vedno pokukajo navzdol v Kolosej in se sprehodijo po bližnjih ruševinah Zlate hiše cesarja Nerona. (Massimo Siragusa / Constrasto / Redux) 
Pogled s Campidoglija je leta 1764 navdihnil Angleža Edwarda Gibbona, da je napisal svojo monumentalno zgodovino Rima. (Massimo Siragusa / Constrasto / Redux) 
Danes so Rimljani tako verjetno kot tuji turisti obiskali klasična prizorišča mesta (kip med industrijsko arhitekturo v muzeju Montemartini). (Massimo Siragusa / Constrasto / Redux) 
Foto galerija
Sorodne vsebine
- Skrivnosti Koloseja
Gibbon je v svojem mojstrskem delu kot izhodišče vzel Rim na vrhuncu svoje slave, v drugem stoletju našega štetja, ko je Kapitolinski hrib predstavljal simbol večne moči mesta in Jupitrovega templja osupljiv prizor. Pod templjeno pozlačeno streho je bil ogromen kip zlato-slonovine kralja rimskih bogov, ki je predsedoval umetninam z vsega znanega sveta. Toda hipnotiziran je bil spektakularni pogled. Z vzvišene višine Campidoglija so starodavni popotniki strmeli v bogato urbano tapiserijo spodaj. Rim je bil največja metropola, ki jo je svet kdajkoli videl, grde oratorij Aelius Aristides pa je okoli marca 160, grški orator prekrival obzorje kot sneg.
Danes v Campidogliju prevladujejo prenovljeni Capitolinski muzeji, dvojni renesančni palači, obrnjeni proti piazzi, ki jo je zasnoval Michelangelo. Najstarejši javni muzeji na svetu, njihovi bleščeči hodniki so obloženi s klasičnimi mojstrovinami, kot so etruščanski bronasti She-Wolf, ki sesa dvojčka Romulus in Remus, simbol mesta, in marmorja Umirajoča Galija in Kapitolinska Venera . Medtem ko so tempelj Jupitra v petem in šestem stoletju našega štetja strgali pljavci, je njegovo mesto znova postalo nujna destinacija za Italijane - kot najbolj spektakularna kavarna na prostem. Tujci in domačini, ki stojijo na svoji terasi na strehi in ob sončnem zahodu gledajo čez bajne strehe z rdečim strešnikom, čestitajo, da so bili v najlepši metropoli na zemlji - tako kot pred 2000 leti. "Rim v njeni veličini!" Je napisal pesnik Propercij v dobi Avgust Cezar. "Neznanec, poglejte si svojo polnitev!"
Na vseh klasičnih prizoriščih Rima je živel nov duh, ki je bil nekoč znan po svojem apatičnem osebju, zmotnem urniku in pomanjkanju etiket. Nekateri favoriti so bili zaprti že desetletja; tudi na Capitolinu obiskovalci nikoli niso vedeli, katere sobe bodo odprte ali katere eksponate zakopane v skladišču. Zdaj so rimski muzeji med najbolj elegantno oblikovanimi, njegova arheološka najdišča pa najbolj uporabnikom prijazna na svetu. "V primerjavi z Rimom sredi osemdesetih let je izboljšanje neverjetno, " pravi 35-letna arheologinja Nicola Laneri. "In še ena velika sprememba: niso samo tuji turisti tisti, ki izkoriščajo kulturne izboljšave. Zdaj jih obiskuje ogromno Italijanov. "
Rim pravzaprav uživa v novi dobi arheologije - tretji v moderni zgodovini mesta. Prvi se je zgodil v 1870-ih, ko je Rim postal glavno mesto na novo združene Italije in je kralj Viktor Emmanuel II ukazal Kolosej in Forum očistiti iz ruševin. Nato je Mussolini v dvajsetih in tridesetih letih podrl večji del osrednjega Rima in izpostavil pristanišče Ostia, glavno mestno pristanišče v antiki, v okviru svoje kampanje za pridobivanje ljudske podpore za njegove napačne podvige (čeprav je uničil skoraj toliko kot rešil). Sedanja, bolj znanstvena prizadevanja so se začela v devetdesetih letih prejšnjega stoletja, ki so jih spodbudila sredstva, da bi v letu 2000 poživila mesto za velike jubilejne tisočletne slovesnosti. Jubilej ni samo v obnove postavil več milijonov dolarjev brez primere, temveč je spodbudil sporne občinske, državne in vatikanske birokracije za dokončanje več projektov, ki so v miru. "Jubilej je bil velik katalizator sprememb v Rimu, " pravi Diane Favro, profesorica arhitekture na UCLA, ki sodeluje z profesorjem univerze v Virginiji Bernardom Frischerjem, da bi ustvarila interaktivni digitalni model rimskega foruma, ki bo omogočil navidezen sprehod - skozi spletno stran. "V povezavi z digitalno revolucijo je bilo v našem razumevanju starodavnega mesta velik napredek."
Čeprav se argumenti glede financiranja teh strani še naprej ne umirijo, vzbujanje zanimanja za starodavno preteklost kaže na malo znakov, da upada. Prejšnji mesec so italijanski uradniki odkrili čudovit žrtveni oltar, visok 28 metrov, ki ga je cesar Avgust leta 9 pred našim štetjem posvetil v počastitev prihoda Pax Romane. (Imenovan Ara Pacis, ali Altar of Peace, znameniti spomenik, ki so ga najprej izkopali v začetku 20. stoletja, kasneje pa so ga restavrirali Mussolinijevi arheologi, je bil šest let pod zaščitno prevleko, medtem ko je nov muzejski paviljon, ki ga bo hranil, zasnoval Američan arhitekt Richard Meier je bil v gradnji. Paviljon z eksponati, knjižnico in avditoriju naj bi se odprl prihodnje leto.) Kot odziv na priljubljeno povpraševanje, nekoč tajna Arheološka nadzornica Rima objavlja najnovejša odkritja na internetu. V italijanskem tisku pozorno spremljajo nove izkopavanja in v kavarnah razpravljajo o njih.
Vsa ta obnovljena vnema ima zgodovinsko simetrijo: stari Rimljani so bili tudi strastni občudovalci svojega mesta, pravi Favro, pridružili so se hordi deželnih turistov, ki so se lotili od enega spomenika do drugega.
V resnici je bil cesarski Rim zasnovan posebej, da bi navdušil tako svoje državljane kot obiskovalce: prvi cesar Avgust (27. pr. N. Št. 14) je začel ambiciozen program olepševanja, ki je pripeljal do enega slavnega poslopja po drugem, ki se je dvigal nad zmedeno zavetje stanovanj . Pod avgustom je Rim prvič začel videti kot svetovna prestolnica: njegovi čudoviti spomeniki, izsekani iz bogato obarvanega marmorja, je Pliny Starejši zapisal leta 70 AD, "najlepše zgradbe na svetu doslej." Kolosej iz 80. leta AD in množični Forum cesarja Trajana leta 113 AD, slika Rima, ki jo nosimo danes, je bila skoraj popolna. Z več kot milijonom prebivalcev je megalopolis postal največje čudo antike: "Boginja celin in ljudstev, Oh Rim, ki se mu nič ne more enačiti ali celo približati!"
Leta 1930 je Sigmund Freud moderno Rim primerjal s človeškim umom, kjer lahko v istem fizičnem prostoru sobivajo številne ravni spomina. Gre za koncept, ki bi ga klasični gledalci razumeli: stari Rimljani so imeli rafiniran občutek genialnih lokusov ali duha kraja in so Rimske ulice doživljale kot veliko skladišče zgodovine, kjer se preteklost in sedanjost zamegljujeta. Danes lahko čutimo podobno živ občutek zgodovinske kontinuitete, saj pomlajena mesta mesta uporabljajo vsa zamisliva sredstva, da oživijo preteklost.
Domišljijske povezave z zgodovino so povsod. Starodavna Appijska pot, rimska kraljeva avtocesta južno od mesta, je bila spremenjena v deset kilometrov dolg arheološki park, ki je najbolje zasnovan s kolesom. Pogledi na cesto se od antike skoraj niso spremenili, kmetijska zemljišča so še vedno napolnjena z ovcami in mavzoleji rimskih plemičev, ki so nekoč nosili natpise, kot so "Svetujem vam, da uživate življenje bolj kot jaz" in "Pazite na zdravnike: tisti, ki so me ubili. "
Kolosej, ki je še vedno simbol marke iz obdobja cesarstva, je bil v zgodovinskem središču mesta očiščen del preživele zunanje stene, javnosti pa so bili razkriti številni podzemni prehodi, ki jih uporabljajo gladiatorji in divje zveri. (Tudi za starodavne turiste je bil tu obisk de rigueur, da bi videli, kako so kriminalci zjutraj raztrgani ali križani, nato pa po odmoru za kosilo moški, ki se v popoldanskem času kosajo drug za drugim; kočije v Cirkusu Maximus so zaokrožile zunaj zabave.) Obnavljajoča se kupola Panteona, ki je bila 142 metrov visoka, največja v zahodni Evropi, se še obnavlja. In Domus Aurea, Zlata hiša cesarja Nerona, je bila leta 1999 po desetletni prenovi ponovno odprta z velikimi oboževalkami. Obiskovalci si zdaj lahko izposodijo "video vodnike" - pilote palme, ki prikazujejo posnetke stropnih fresk in računalniške predelave več sob. Zahvaljujoč tem, ko stoji v temni notranjosti palače, ki je bila pokopana v prvem stoletju našega štetja, si lahko zamislimo stene, kot jih je videl Nero, inkrviran z dragulji in matičji, obdan z vodnjaki in s temanimi divjimi živalmi prekrivanje vrtov.
V antiki so bili najpomembnejši spomeniki v Rimu del mestne tkanine, na katerih so bile rezidije stisnjene na rob celo svetega Campidoglija; Mussolini je izoliral starodavne ruševine iz sosesk okoli njih. Danes želijo urbanisti obnoviti drobiž. "Rim ni muzej, " izjavlja arheologinja Nicola Laneri. "Florence je bolj podobna. To so ljudje, ki tvorijo Rim. To je globina zgodovine v posameznih življenjih. "
Rimski forum je bil za javnost odprt brezplačno in se je vrnil k svoji starodavni vlogi prvotne mestne piazze: danes se Rimljani in turisti še enkrat sprehodijo po njegovem častitljivem kamenju, piknikarijo po mocareli panini ob razvalinah senatske hiše ali sanjajo. s svetiščem, ki ga je nekoč vzdrževal Vestal Virgins. Trgi Trajan, ki so nastali v drugem stoletju našega štetja, so Afew blokirani, večnamenski nakupovalni center, zdaj pa predstavlja galerijski prostor sodobne umetnosti. V labirintu obokanih arkad, kjer so prodajalci nekoč lovili arabske začimbe in bisere iz Rdečega morja in kjer so ribe hranili sveže, se kopali v slani vodi, črpani z obale deset milj daleč, so trgovine napolnjene s kovinskimi skulpturami, video instalacijami in manekenkami flaunting najnovejše modele oblikovalcev.
Vsako nedeljo je strateška Via dei Fori Imperiali, ki poteka skupaj s cesarskimi forumi proti Koloseju, blokirana za motorna vozila, tako da pešcem ni več treba izstopiti z avtobusi in dvoboj Vespasov. Sodobna prometnica je problematična, saj jo je fašistična vlada v tridesetih letih prejšnjega stoletja po srcu Rima razstrelila in izravnala hrib ter izbrisala celo renesančno sosesko. Mussolini se je videl kot "novi avgust", ki je oživljal slave starodavnega imperija, in želel je neposredne razglede s Piazze Venezia, kjer je govoril, do velikih cesarskih ikon. Julija 2004 je Nadzornica za arheologijo izdala predlog za izgradnjo pešpoti čez cesarske forume, ki so Rimljanom omogočili ponovno pridobitev območja. Medtem ko ima nejasno znanstveno-fantastično zasnovo kritik - in projekt ni šel dlje kot risalna plošča - mnogi mestni prebivalci menijo, da je treba nekaj popraviti za Mussolinijevo mizantropijo.
"To je resnično starodavni izziv Rima: kako uravnotežiš potrebe sodobnega mesta z njegovo zgodovinsko identiteto?" Pravi Paolo Liverani, kustos starin v Vatikanskem muzeju. "Ne moremo uničiti relikvije starega Rima, ne moremo pa tudi mumificirati sodobnega mesta. Uravnovesitveno dejanje je morda nemogoče, vendar moramo poskusiti! Nimamo izbire. "
Učinkovit del uravnoteženja se je zgodil v muzeju MontemartiniMuze, kjer so čutne marmornate figure postavljene v smeri vrtoglavih kovinskih turbin v zapuščeni električni elektrarni iz 19. stoletja. Odprta leta 1997 je bila prvotno razstava mišljena kot začasna, vendar se je izkazala za tako priljubljeno, da je postala stalna. Drugi poskusi mešanja sodobnega in klasičnega so bili manj univerzalno občudovani. Muzej Richarda Meierja za nastanitev Ara Pacis je najbolj sporen. Prva nova zgradba v zgodovinskem središču Rima po Mussolinijevih dneh, je bila ostro kritizirana zaradi svoje izrazito kotne zasnove travertina in stekla, za katero mnogi Rimljani menijo, da krši ambient starega mesta. V enem zloglasnem napadu je Vittorio Sgarbi, podsekretar ministrstva za kulturo, primerjal muzejski obrazec s "bencinsko črpalko v Dallasu" in prižgal stavbo v znamenju; drugi Meierjevi kritiki so obžalovali "Los Angelization of Rome."
Seveda ne samo arhitekti mešajo preteklost in sedanjost. Kot primer je Gruppo Storico Romano ali Rimska zgodovinska skupina, ki vabi vse od bančnih pisarjev do
vozniki tovornjakov v svojo šolo za gladiatorje na Appijski poti. Tudi obisk sedeža šole preizkuša živce. Za valovito železno ograjo na slabo osvetljenem dvorišču poldrugi študentje nadenejo tunike in čelade ter zgrabijo zlovešč videz rekvizitov, kot so tridenti in bodala. Učiteljica Carmelo Canzaro (36) vsak dan vodi trgovino z oblačili, vendar postane sonček, ko sonce zaide. "V starih besedilih ni ničesar, kar bi opisovalo tehnike treningov gladiatorjev, " priznava, "zato moramo improvizirati." Študenti - vsi moški - začnejo nihati in pariti z lesenimi meči, "Spiculus" doda: " nameniti popolno pozornost. Enkrat zapusti in lahko te ujame ravnovesje. "(Sam je sedel zvečer zunaj, ko si je opomogel od zlomljenega gležnja, ki je nastal na nedavnem demonstracijskem dvoboju.)
V času počitka mladi računalniški programer Massimo Carnevali (26), imenovan tudi Kyros, pojasni pritožbo šole. "Združuje zgodovino s telesno vadbo, " pravi. "Obožujem disciplino." Drugi študent, 26-letni Ryan Andes, operni pevec iz Filadelfije, pravi: "Prihajati sem in sekati ljudi z meči je bila uresničitev sanj."
Edward Gibbon je to pritožbo razumel. Čeprav ni bil ljubitelj gladiatorskih spopadov - prakso se mu je zdelo "nečloveško" in "grozljivo" - se bo vedno spomnil vtisa, ki ga je njegov prvi obisk v Rimu ustvaril na njegovi mladostni domišljiji. Kot je zapisal v svoji avtobiografiji: "Na razdalji petindvajset let ne morem niti pozabiti niti izraziti močnih čustev, ki so vznemirjala moj um, ko sem se prvič približal in vstopil v večno mesto. Po neprespani noči sem z visokim korakom stopal ruševine foruma; vsako spominsko mesto, na katerem je stal Romulus, ali je Tully govoril, ali Cezar je padel, je bilo takoj na mojem očesu in nekaj dni se je opijalo ali užival, preden sem se lahko spustil na hladno in minljivo preiskavo. "
HBO RIM
Kljub svojim veličastnim spomenikom je bil večji del cesarskega Rima trmast labirint, zasut s propadajočimi stanovanjskimi hišami, ki so obdajale deset čeveljske uličice, napolnjene s trgovci, prodajalci in pešci, pa tudi z občasnimi padajočimi opekami ali vsebino lonca. Vrči z vinom so viseli s tavernskih vrat. Ulični hrup je bil zaglušujoč. ("Pokažite mi sobo, v kateri lahko spite!" Je opazil satirik Juvenal. "Nespečnost povzroči največ smrti tukaj.") Bogati in revni so bili stisnjeni skupaj, skupaj s priseljenci iz vseh krajev cesarstva - grški profesorji, kurtizani iz Parthije (sodobni Irak), sužnji iz Dacije (Romunija) in boksarji iz Aethiopia. Trenerji za živali, akrobati, gasilci, igralci in pripovedovalci so napolnili forume. ("Daj mi baker, " se je vzdržal, "in povedal ti bom zlato zgodbo.")
Zadnji dan v Rimu sem raziskal mestne globine: sprehajal sem se skozi mračno Suburo, sosesko slumov, v kateri so Rimljani živeli v utesnjenih, brez okenskih sobah brez tekoče vode, in pokukal sem v eno od svojih uniseks stekel, kamor so se obrisali s komunalno gobo. Okrog enega vogala sem naletel na improvizirano areno, kjer je že potekal boj: 400 Rimljanov v raztrganih, mračnih tunikah je zasmejalo od smeha, ko so bili na vozičkih odvrženi razgaljeni trupli, okončine pa so ležale v bazenih krvi. Pes je pritekel, da bi prijel odrezano roko.
Kmalu se je med zatišjem v hudodelstvu sveča Italijanka, oblečena v Gucci, prebila po krvavem pesku v stiletto, da bi se dotaknila ličil enega od podaljševalcev. To je bila Cinecittà, razširjen filmski studio na obrobju Rima, ki ga nekateri imenujejo največja tovarna na svetu za slike starodavnega življenja. Tu so bili posneti takšni klasiki, kot so Quo Vadis, Ben-Hur in Kleopatra, pa tudi Fellinijev Satyricon .
HBO snema svojo serijo "Rim" v višini 100 milijonov dolarjev (ki se je začela predvajati 28. avgusta) na pet hektarjih, ki mesto v zadnjih dneh republike na novo ustvari. Bruno Heller, soustvarjalec oddaje, upa, da bo serija naredila za antiko, kar je HBO-jev "Deadwood" iz leta 2004 naredil za stari zahod: demythologize.
"Včasih nam je težko verjeti, da so stari Rimljani resnično obstajali v kvotidskem smislu, " je dejal Heller, ko smo se sprehajali po setih, napolnjenih z uniformami in rekviziti. "Toda bili so resnični, visceralni in strastni ljudje." Serija skuša prikazati Rimljane, ne da bi jih sodila po moderni, krščanski morali. "Določene stvari so potlačene v naši lastni kulturi, kot so odprto uživanje bolečine drugih, želja, da se ljudje podredijo vaši volji, brez krivde sužnje, " je dodal Heller. "To je bilo za Rimljane vse povsem normalno."
