Bil je Anglež, ki se je v mladosti odpravil na petletno plovbo, nato pa se je upokojil v hiši v državi, nedaleč od Londona. Napisal je poročilo o svoji plovbi, nato pa je napisal knjigo, v kateri je določil svojo teorijo evolucije, ki temelji na postopku, ki ga je imenoval naravna selekcija, teoriji, ki je bila osnova za sodobno biologijo. Pogosto je bil bolan in nikoli več ni zapustil Anglije.
Charles Darwin je vseeno veliko več kot knjiga O izvoru vrst, ki je spremenila svet. Dolga leta sem imel nejasen vtis, da je moral Darwin napisati na stotine knjig. V vednosti je objavil štiri zvezke, samo vedeti, toda pogosto se je zdelo, da se bo vsakič, ko me bo kaj zanimalo, izkazalo, da je gospod Darwin napisal knjigo o tem. Zgodilo se je s črvi (govorimo o "ekosistemskih storitvah"); zgodilo se je s plezalnimi trtami, ki se premikajo po gozdovih kot zelene kače; zgodilo se je z izjemno raznolikostjo cvetov na posamezni rastlinski vrsti, vključno s škrlatno lisičarko v teh dneh v Severni Ameriki. In zdaj se je zgodilo vprašanje, ki zanima vsakogar, ki je kdaj živel s psom ali mačko: Kaj čutijo ta bitja?
Letos je izšla nova izdaja Izražanje čustev v človeku in živalih . Darwin se je v njej spraševal, ali so človeški izrazi lica prirojeni, enako v kulturah po vsem svetu. In v podporo svoji osnovni teoriji, da so ljudje podaljšek živalskega kontinuuma, si je prizadeval pokazati, da imajo živali številne enake načine fizičnega izražanja čustev kot ljudje. Knjiga je izšla leta 1872. Trenutna izdaja je prva, ki vključuje vse spremembe, ki jih je želel Darwin narediti.
Darwin seveda ni napisal na stotine knjig, toda v tistih, ki jih je napisal, je pokril izjemne količine zemlje. Po besedah urednika nove izdaje je Darwin napisal Expression, da bi ovrgel trditev, da so bili ljudje ustvarjeni ločeno in niso na kontinuiranju z živalmi. Natančneje, Darwin je pisal proti knjigi Sir Charlesa Bell-a, ki je mišico na človeškem obrazu, ki "plete obrvi", obravnaval kot edinstveno človeško. Na robu Bell-ove knjige je Darwin zapisal: "Opica tukaj ... Videl sem dobro razvito v opicah ... Sumim, da ni nikoli seciral opice."
Darwinov primarni cilj je bil pokazati, da imajo vsi ljudje določene prirojene lastnosti, vključno z obrazno mimiko. To bi bil dokaz skupnega potomca. Njegovi dokazi so bili takšni, da bi ga danes zavrnili kot anekdotičnega. Pa vendar je Darwin toliko sestavil od toliko dopisnikov na toliko različnih mestih, da sta njegova obseg in raznolikost postala verodostojna. Na primer, v Avstraliji, kot je opisano v biografiji Adriana Desmonda in Jamesa Mooreja, so se "misijonarji in sodniki od Queenslanda do Viktorije prenehali spreobrnjati in se zatečevati k opazovanju staroselcev ..."
Kot pravi Paul Ekman, urednik te nove izdaje, "je od drugih zbiral informacije o ljudeh v različnih kulturah, dojenčkih, otrocih, noreh, slepih in najrazličnejših živalih. Nihče danes ne piše o čustvenem izražanju uporabljal tako raznolike vire. "
Tudi sam Darwin je bil navdušen opazovalec, najsi gre za lastne otroke, pse in mačke ali celo neznanca, na katerega je naletel vlak: "V bližini nasproti mene je v železniškem vagonu sedela stara gospa z udobnim, a vpojenim izrazom. Medtem ko sem jo gledal, sem videl, da so se [mišice na vogalu ustnice] zelo rahlo, vendar vsekakor skrčile, a ker je njen obraz ostal tako miren kot kdaj koli prej, sem razmislil, kako nesmiselno je bilo to krčenje ... Komaj mi je prišla misel, ko sem videl, da so se ji oči nenadoma preplavile solze, ki so se skoraj prelile, in celoten obraz ji je padel. "
Preučevanje izražanja poteka še danes. Ekman, profesor psihologije na kalifornijski univerzi v San Franciscu, je izraz čustev raziskoval že več kot 30 let. Zgodaj ga je pripeljalo do plemena v Papui Novi Gvineji, katerega člani skoraj niso imeli stika z zunanjim svetom. Njegov prevajalec bi opisal različne situacije in jim pokazal fotografije ljudi z različnimi izrazi ter jih prosil, naj se s fotografijo ujemajo s situacijo. Skoraj nenehno so si izbrali enake slike kot ljudje iz držav po vsem svetu.
Darwin je vprašal ne le, kaj počnejo ljudje in živali, ampak zakaj. Začel se je s tremi načeli, za katere je čutil, da so odgovorili na zadnje vprašanje. Prvi je imenoval načelo koristnih povezanih navad. S tem je mislil, da bi lahko bila določena dejanja v določenih stanju duševnosti koristna, enaka gibanja pa bi se izvajala iz navade, tudi kadar ne bi imeli nobene koristi. Ponudil je strani primerov. Oseba, ki opisuje grozljiv prizor, si pogosto zapre oči in celo strese z glavo, kot da bi odgnala pogled. Ali pa se oseba, ki se poskuša spomniti nečesa, po drugi strani pogosto dvigne obrvi, kot da bi videla bolje.
Darwin je z "izrazom" pomenil kakršno koli telesno gibanje ali držo ("govorica telesa"), ne samo izraze obraza. Pisal je o tem, da se konji praskajo tako, da grizljajo tiste dele, ki jih lahko dosežejo, in kako konji med seboj pokažejo dele, ki jih želijo opraskati, da se lahko grizejo. Prijatelj je Darwinu povedal, da je konj, ko si je drgnil konjski vrat, iztegnil glavo, razkril zobe in premaknil čeljusti, tako kot da bi stisnil vrat drugega konja.
Darwin je svoj drugi princip imenoval antiteza. Opisal je psa, pripravljenega na napad, ki nenadoma prepozna svojega gospodarja in spremeni skoraj vse vidike njegovega videza. Noben od slednjih izrazov psu ne koristi; so preprosto antiteza tega, kar je bilo prej.
Darwin je ponudil lastno raziskavo, kako hitro se lahko izraz psa spremeni: "Prej sem imel velikega psa, ki je bil tako kot vsak drug pes zelo vesel, da je šel ven na sprehod. Svoje zadovoljstvo je pokazal tako, da je pred mano z visokimi koraki grobo potočil pred mano, glava je zelo dvignjena, zmerno postavljena ušesa in rep se je držal visoko, vendar ne vdolgo. Nedaleč od moje hiše se desno odcepi pot, ki vodi do vroče hiše, ki sem jo pogosto obiskal nekaj trenutkov, da bi si jo ogledal moje eksperimentalne rastline. To je bilo za psa vedno veliko razočaranje, saj ni vedel, ali naj nadaljujem s sprehodom, in takojšnja in popolna sprememba izraza, ki je prišla nad njega, takoj ko se je moje telo vsaj malo obrnilo proti pot je bila smehljiva. Njegov videz zaničevanja je bil znan vsem članom družine in se je imenoval njegov vroči obraz. To je pomenilo, da se je glava močno spuščala, celo telo je malo potonilo in ostalo negibno, ušesa in rep pa so nenadoma padli dol, ampak rep je bil nikakor ne mahati. "
Njegovo tretje načelo je povezano z neprostovoljnim delovanjem naših živčnih sistemov. Našteval je tresenje, ki ga je povzročil strah ali celo veselje, omenil je fanta, ki je bil tako navdušen, ko je ustrelil svojega prvega ostrostrelca, da ga nekaj časa ni mogel ponovno naložiti. Ekman citira današnjega psihofiziologa, ki pravi, da je Darwinov poudarek na komunikaciji med srcem in možgani "zdaj v središču sodobnih raziskav in teorije tako na čustvih kot na zdravju."
Zakaj je bila torej ta knjiga sto let zavrnjena ali prezrta? Ekman ponuja pet razlogov. Najprej je bil Darwin prepričan, da imajo živali čustva, in jih izrazil. Ta teorija je bila zavrnjena kot antropomorfizem. Drugič, kot že omenjeno, so bili njegovi podatki anekdotični. Tretji razlog je, da je Darwin, človek svojih časov, verjel, da se lahko pridobljene lastnosti podedujejo, ideja že zdavnaj diskreditirana. Četrti je ta, da se je Darwin marljivo izognil komunikativni vrednosti izrazov. Ena izmed možnih razlag je, da se je odpovedal ideji, ki je bila običajna v njegovem času, da je Bog ljudem dal posebne fizične sposobnosti za oblikovanje izrazov. Zadnje nas pripelje takoj do trenutno polemike o takih idejah, kot je sociobiologija. V Darwinovem času je vladal biheviorizem. Ljudje so verjeli, da smo popolnoma produkti našega okolja, in zato bi "enake možnosti ustvarile moške in ženske, ki so v vseh pogledih enaki". Večina znanstvenikov se danes strinja, da smo tudi narave in negujemo bitja. Genetika in ne kultura naredi določene izraze univerzalne.
To je knjiga, ki bi jo želeli imeti v svoji koči, ko je vsak dan deževalo. To je tudi knjiga, ki vas pušča, da buljite v vesolje, in se sprašujete, kaj bi lahko bilo, če bi se ta bolezenski zapuščenec v zadnjih 40 letih svojega življenja počutil nekoliko močnejšega.
