Junija 1922, dve leti po častni izpustitvi iz mornarice, se je mati samohranilka Ruth Creveling borila, da bi dosegla konec.
"Nujno je, da čim prej prejmem bolj plačni položaj, " je Creveling odločno zapisal svojemu delodajalcu, kalifornijski komisiji za državno službo, "saj imam podporo dvoletnega otroka, pa tudi sebe in zdaj ne ustvarjam "plače za življenje". "
Crevelingova krepka črka je zdaj razstavljena v okviru razstave "V njenih besedah" v Nacionalnem poštnem muzeju Smithsonian. Njena prošnja za življenjsko plačo je znana - odmeva današnje razprave o minimalni plači - toda njena pisateljica ima prestiž, da je bila ena prvih žensk, ki se je prijavila v ameriško vojsko.
"Ne mislite, da se to dogaja pred sto leti, " o presenetljivo povezanih težavah in dosežkih Crevelinga in drugih žensk iz prve svetovne vojne, pravi kustosinja muzeja Lynn Heidelbaugh, "Ampak to so sodobne ženske."
Po vojni nekdanje pismo Yeoman (F) Ruth Creveling išče zaposlitev z "življenjsko plačo" (Courtesy Ruth (Woodworth) Creveling plemenita zbirka, darilo Carol Dieckman, zbirka žensk Memorial Foundation) Ameriška pop kultura je dolgo zagovarjala prispevke žensk med drugo svetovno vojno. Ameriška domišljija zlahka pričara tovarne, polne Rosie the Riveters, z zavihanimi rokavi in lasmi, ki so jih ukrotili domoljubni rdeči bandani. Medtem ko so se moški borili v tujini, so ženske odločno opravljale potrebne naloge na domu, da bi podprle to prizadevanje. Toda desetletja prej so ženske med prvo svetovno vojno bistveno prispevale - zagotovo v tovarnah, pa tudi kot medicinske sestre, prostovoljke za skupine pomoči v tujini in, tako kot Creveling, kot prve ženske v ameriški vojski.
Creveling je bil yoman (F), razlikovanje med spoloma, ki je zagotovilo, da ženskam niso bile dodeljene naloge ali lokacije, dovoljene samo moškim. Medtem ko je sam vpoklic kljuboval spolnim vlogam, jih naloge yomana običajno niso izzivale - položaj je bil v prvi vrsti klerikalno delo, in medtem ko so yeomen (F) občasno opravljali naloge mehanika ali kriptografa, ženske so pogosteje opravljale administrativne naloge .
"Njihove dolžnosti so še vedno zelo v skladu z ženskami, " pravi Heidelbaugh. Vendar so delali skupaj z moškimi in presenetljivo so prejemali enake plače, če bi se lahko dvignili v isti čin (kljub večjim omejitvam) - več kot 40 let pred zakonom o enaki plači iz leta 1963.
Greta Wolf, medicinska sestra ameriške vojske, 1917-1919 (zbirka avtorjev Greta (Wolf) Fleming, Dar Janice Fleming, Zbirka Fundacije za ženske spomine) Kaj je pripeljalo do navidezno korenite spremembe, ki je nenadoma in na vrhuncu vojne ženskam omogočila, da so se pridružile ameriškim vojaškim vrstam in si zaslužile enako plačo kot moški?
No. . . Bila je nesreča.
Nejasen jezik v pomorskem aktu iz leta 1916 o tem, koga je treba dovoliti, da se vpišejo v rezervno silo ameriške mornarice - "vse osebe, ki bi lahko opravljale posebno koristno službo za obalno obrambo", je ustvaril vrzel, ki je ženskam nenadoma odprla vrata.
Zaradi nejasnosti akta se je končalo kot božji dar za mornarico, ki je želela zaposliti ženske za pisarniške naloge, da bi na voljo več moških za prednje črte. Toda ženske, ki so pridobile dragocene delovne izkušnje in redko priložnost z enako plačo, so bile očitno zmagovalke.
Asertivni ton Crevelingovega pisma govori o njeni novi odločenosti, da se bori za plačo in priložnosti, ki jih je zdaj poznala iz izkušenj, ki jih je pridobila. Ta manjša dvoumnost v pomorskem aktu iz leta 1916 je postala prelomnica v zgodovini pravic žensk - bila je dokaz in dokaz zavzetosti ženskega delovnega mesta in se je spopadala s kritikami tistega časa, da so ženske šibke in ne morejo opravljati enakih dolžnosti kot moški.
Pismo sestre Grete Wolf svojemu sestri in zetu, 28. oktober 1918, "... sveče & svetilka imam svetilko, ki stoji pod krilom z nogami na vročem kamnu. Tu še nimamo vročine in to" ponoči postane zelo hladno. Torej, to je moj grelni aparat, ki sem si ga izmislil in zdaj večina nočnih medicinskih sester ohranja toploto na enak način. Včeraj je bilo sonce. To je bil prvi sončni dan, ki smo ga imeli že nekaj časa in vsak (sic) užival sem. V moji ordinaciji je 112 pacientov in so od vsepovsod. Moji fantje so že imeli nekaj izkušenj tukaj, ne morem vam povedati, kakšne občutke imam do fantov. Resnična sestrska ljubezen je vsaka in vsaka eden vam pove svojo malo zgodbo in kako cenijo, kar mi storimo zanje. Toliko jih ne dobi nobene pošte, ki jo pošljejo v svojo družbo in ohranijo ... " 11.000 mornaric "mornarice", ki so se na koncu vključili med vojno, so postali zaupanja vredni rojaki. Yeomen (F) je sodeloval z tajnimi poročili o premiku ladij v Atlantiku, prevajal in pošiljal sporočila predsedniku Woodrowu Wilsonu ter opravil slovesno nalogo, da je sestavil stvari padlih mož za vrnitev k svojim družinam. In bili so prepoznani po svojih prizadevanjih: "Ne vem, kako bi bilo mogoče večje povečanje dela brez njih, " je v svoji knjigi Naša mornarija v vojni iz leta 1922 opozoril sekretar mornarice Josephus Daniels . Njihova usposobljenost in vpliv sta bila na njihove moške vrstnike nesporna, njihova služba pa je pomagala utirati pot sprejetju amandmaja iz leta 1920, ki je belim ženskam omogočil volilno pravico.
To je bistvo predstave Poštnega muzeja, pravi Heidelbaugh: oblikovanje posameznih pripovedi z običajnimi osebnimi spomini, zlasti črkami, in uporabo teh pripovedi za ponazoritev večje zgodovinske točke. "Zgodovino želimo delati z vidika posameznikov, " pravi Heidelbaugh, "od spodaj navzgor."
Čeprav se medicinske sestre niso mogle zaposliti do leta 1944, so že dolgo bile ključnega pomena za ameriška vojna. Medicinske sestre so služile v vojski od začetka revolucionarne vojne, tako v vojni kot v mornarski sestri - izključno beli in ženski - sta bili ustanovljeni v začetku 1900-ih. Črne ženske so bile do leta 1947 uradno izključene z vojaške nege.
Heidelbaugh vojaškim sestram, ki so ponavadi maturantski šolarji, niso prisodile plače ali ugodnosti vojakov in vojakov, ki so bili vpoklicani (F), čeprav pogosto verjamejo, da se je prijavila na zaposlitev.
Vojna sestra, Camp Sherman, Ohio, 1918 (Courtesy Grace (Mechlin) Sparling Collection, Dar Lillian S. Gillhouse, Zbirka žensk Memorial Foundation) Nepravičnost plačevanja in pomanjkanje ranga sta predstavljala tudi težave pri delu: medicinske sestre so se borile, kako komunicirati z nadrejenimi častniki in nadrejenimi; zmeda je vladala, ker ženskam z globokim medicinskim strokovnim znanjem in znanjem ni bilo statusa in avtoritete v vojaški hierarhiji.
Leta 1918 je vojaška sestra Greta Wolf v pismu svoji sestri in zetu opisovala neupoštevanje naročil, ker je vojaška cenzura pisem pomenila, da bo nadrejeno verjetno videlo njeno sporočilo. Povedali so ji, naj ne govori z bolnimi in poškodovanimi moški, ki jih je zdravila. Njen odziv je bil komaj podrejen, ampak bolj profesionalna obveznost, da svojim pacientom zagotavlja tolažbo in zadovoljstvo: "Ne morem vam povedati, kakšne občutke imam do fantov, " piše Wolf. "To je prava sestrska ljubezen. Vsak od njih vam pove svojo malo zgodbo in kako ceni, kar mi naredimo zanje. "
Heidelbaugh priznava, da čeprav črke v razstavi ponujajo intimno razumevanje življenja teh zgodovinskih žensk, pogosto nehote pripeljemo svojo "moderno občutljivost" v njihove stoletne zgodbe. Toda iz osebnih revij druge medicinske sestre iz prve svetovne vojne, ki optimistično zbira kontaktne podatke sodelavcev, da lahko ostanejo v stiku, ko se vrnejo v države, do pisma, v katerem je prostovoljka YMCA svoji materi povedala, kako ponosna je krofi, ki jih je uspela narediti za vojake, čeprav nimajo jajc ali mleka, je težko videti ženske iz prve svetovne vojne kot nič drugega kot sam model modernosti.
"Veliko črk se konča z" Povem vam več, ko pridem domov, "pravi Heidelbaugh.
Lahko si samo predstavljamo, kakšne zgodbe so morale pripovedovati.
"V njenih besedah: dolžnost in služenje žensk v prvi svetovni vojni", razvita v sodelovanju s fundacijo Women In Military Service for America Memorial, si je do 8. maja 2018 ogledala v Nacionalnem poštnem muzeju v Washingtonu, DC.
