https://frosthead.com

Kritično raziščite malo znane pesmi plemičev 17. stoletja

Hester Pulter je bil marsikaj: angleški aristokrat, intelektualec, ki ga navdihujejo znanstveni predmeti, ki segajo od galilejske astronomije do botanike, in pobožni kristjan z velikim zanimanjem za proučevanje eshatologije. Svoje misli o teh temah je katalogizirala v večkratni zbirki pesmi, sestavljenih v nemirnih letih angleške državljanske vojne, toda po njeni smrti leta 1678 so bila pisanja približno 350 let neprebrana.

Nato je leta 1996 diplomant, ki je izvajal raziskave na Univerzi v Leedsu, sporočil rokopis Pulterjevih davno izgubljenih pesmi, kar je sprožilo štipendijo plemiča iz 17. stoletja. Zdaj, za pogovor Pogovor, piše Samantha Snively, pesnikova starodavna besedila so končno prosto dostopna javnosti prek spletnega portala, imenovanega "Pulterjev projekt."

Na spletni strani portala je razloženo, da se je Pulter rodil Hester Ley, verjetno v Dublinu ali blizu njega okoli leta 1605. Takrat je njen oče opravljal funkcijo glavnega sodnika na kraljevi klopi na Irskem, a se je kmalu preselil v Anglijo v upanju, da bo osvojil Jamesa I uslugo. Ko se je Jamesov sin Charles I povzpel na prestol, je Ley dobil svojo željo. Karel I je družino povzdignil v položaj, čast, ki je morda vplivala na Pulterjeve lastne občutke do monarhije; v pesmi, sestavljeni po kraljevi usmrtitvi iz leta 1649, z naslovom "O tem neprimerljivem princu Karlu Prvemu, njegovem grozljivem umoru", se pritožuje: "Torej, odkar je duh našega mučenega suverena pobegnil, / naša luč in življenje, naša upanja in radosti so mrtvi . "

Alice Eardley, urednica prve znanstvene izdaje Pulterjevega dela, poudarja, da pesnica ni slepo sledila današnjem političnemu vodstvu. V svojih spisih kritizira parlamentarce, ki se zavzemajo za absolutno monarhijo in je na koncu zmagal, a ima tudi vladajoče razrede ostre besede, za katere je menila, da "ne branijo niti svojega kralja in socialne hierarhije, ki mu je predsedoval."

Verjetno je Pulter ohranila ta stališča in podobno sporna mnenja, izražena v njeni poeziji, relativno zasebno. Kot ugotavlja Snively, so ženske iz 17. stoletja, ki so izdajale dela, ki niso bila običajna tropa (gospodinjski vodniki, posvečene knjige in dnevniki), tvegale, da bi si pridobile sloves po vulgarnosti in spolni promiskuitetnosti. Pulterjeva je svoje prispevke morda pokazala družinskim članom - v mladosti se je poročila s svojim možem Arthurjem in na koncu rodila 15 otrok, od katerih sta bila vsa dva, razen dva, razen tega pa sta ostala nespametna.

Projekt Pulter - ambiciozen podvig, ki bralcem omogoča, da sodelujejo z več različicami Pulterjevega verza, od digitalnih faksimil originalnih strani rokopisa do prepisov in posodobljenih posodobitev - želi izpostaviti svoje istoimenske teme, ki so »globoko čutile odzive na pokole in kaos na sredini - v 19. stoletju, "kot tudi" stiske in izgube v njenem lastnem življenju ", za širše občinstvo kot kdajkoli prej.

Wendy Wall, znanstvenica za zgodnjo moderno literaturo na univerzi Northwestern, ki je skupaj s Leah Knight z univerze Brock univerze, pojasnjuje, da Pulter kljub velikemu delu ostaja za seboj. Hkrati, pravi Wall, je v Pulterjevih skladbah viden občutek osvoboditve, morda zato, ker je verjela, da njeno delo ne bo široko razširjeno, zato je preprosto napisala, kar resnično čuti.

Nadalje Eardley ugotavlja, da je Pulterjeva videla, da je njen dom, posestvo v Hertfordshireu, vsaj en dan vožnje od središča Londona, omejevalno okolje. Čeprav je ta izoliranost morda vplivala na njeno psiho, Eardley meni, da ji je ponudila priložnost, da izrazi "mnenja in čustva, ki jih poezija običajno ne srečuje pri zgodnjih modernih ženskah ali resda moških."

Med najbolj presenetljivimi primeri Pulterjevega dela so "Pogled, ampak ta tulipan", meditacija o alkemičnih lastnostih, ki zlobno izjavlja: "Iz žvepla, soli in živega srebra so prišli; / Ko se raztopijo, se spremenijo v isto ", in elegija" Ob smrti moje drage in ljubeče hčerke Jane Pulter ", ki vsebuje starodavni izraz" žalosti, / in solze (žal) povzročajo žalost ne olajšanje. "

Ključna značilnost Pulterjevega projekta je odsek "Kuracije", ki zbira besedne in vizualne materiale, ki pesmi dodajo nov pogled. Razmišljanje o besedilu "Narejeno, ko mi ni bilo dobro", Frances E. Dolan primerja sodobni "sindrom nevidne ženske" (pojav, v katerem ženske srednjih let ponavadi izginejo iz javnosti) z ekstremni pritisk, da se zdijo starostniki, ki so jih doživljale ženske iz 16. in 17. stoletja. Elizabeta I je na primer s portretom lepo uporabljala mit o svoji mladostni lepoti, za katero so verjeli, da je povezana s stanjem države same.

Na koncu Snively karakterizira Pulterjevo kot nekakšno protofeministko in piše, da "izraža zgodnje feministične ideje in na zahtevne načine obravnava, kako družba omejuje žensko vedenje, razvrednoti njihovo delo in zmanjšuje njihovo intelektualno vrednost." Po Pulterjevih besedah ​​je dr. "Zakaj se moram tako za vedno omejiti / Proti plemeniti svobodi mojega uma?"

Kritično raziščite malo znane pesmi plemičev 17. stoletja