Sramujejo se. Starajo in besnejo. Padejo na koščke. Zombiji v različnih oblikah strašijo gledalce, odkar se je prvi film o zombiju "Beli zombi" na zaslonu pojavil leta 1932. V času, ko so njihove različne inkarnacije razkrile resnico: filmi o zombijih imajo res malo storite z neumornimi. "Kot vsi pošasti so tudi zombiji metafore, " piše znanstvenik Jeffrey Cohen. Pogosto je ta metafora bolezen: Ni težko pomisliti na film o zombiju, ki bi vseboval smrtonosno kugo. Toda zombiji so metafore več kot ene stvari. Tu je nekaj tem, ki so jih ustvarjalci rešili skozi objektiv živih mrtvih:
Sorodne vsebine
- Hollywood nima ničesar o teh resničnostnih šovih Halloween Horror
- Parazitske osi pajke spustijo v zombi tkalce
- Radovedni svet znanosti o zombijih
Dirka
Rasne napetosti so najstarejša tema zombija. Pravzaprav ideja o zombiju ima korenine v kulturi zasužnjenih ljudi na Haitiju že v 1700, piše Mike Mariani za The Atlantic .
Prvotni možje, ki jedo možgane, je bil suženj ne mesu drugih, ampak svojemu. Arhetip zombija, kot se je pojavil na Haitiju in se zrcali nečloveškosti, ki je tam obstajala od leta 1625 do okoli 1800, je bil projekcija neusmiljene bede in podrejanja afriških sužnjev. Haitijski sužnji so verjeli, da jih bo umiranje vrnilo nazaj v Lan Guinée, dobesedno Gvinejo ali Afriko na splošno, nekakšno postransko življenje, kjer bi lahko bili svobodni. Čeprav je bil samomor med sužnji pogost, tisti, ki so si vzeli svoje življenje, se ne bi smeli vrniti na lan guinée. Namesto tega bi bili obsojeni, da bodo zasadili plantaže Hispaniole za večnost, neumni suženj pa je naenkrat zanikal njihova telesa in še vedno ujet v njih - brezdušno zombi.
Po haitijski revoluciji leta 1804 in koncu francoskega kolonializma je zombi postal del haitijske folklore. Mit se je rahlo razvil in se je zvijal v religijo Voodoo, Haitijci pa so verjeli, da so zombiji trupla, ki so jih oživljali šamani in vudu duhovniki. Čarovniki, znani kot bokor, so svojo očarano nedeljo uporabljali kot brezplačno delovno silo ali za opravljanje zloglasnih nalog. To je bil postkolonijalizemski zombi, ki je simbol naroda, ki ga preganja zapuščina suženjstva in ki je vedno previden zaradi njegove ponovne vzpostavitve.
Prav iz tega vira so ustvarjalci filmov risali za White Zombie, prvi film o zombiju, leta 1932. V šestdesetih in 70-ih letih je režiser George Romero film zombija pripeljal v glavni tok z Night of the Dead Dead in Dawn of the Dead . Prvi od tehnično je govoril o "ghouljih". Romero jih ni začel imenovati "zombija" šele pred svojim drugim filmom. Toda njegovi zdaj ikonični filmi so pomagali izbrisati zasužnjene ljudi iz zgodovine zombijev.
Vendar se je ta povezava še vedno pokazala v kadriranju zombijev kot racializiranega "drugega". Erin Cassese piše za The Conversation :
Romero je posnel 'Noč živih mrtvih' leta 1967, ko je bila Američana pozornost usmerjena na močne televizijske posnetke rasnih izgredov v mestih, kot sta Newark in Detroit, ter na vietnamsko vojno, ki je všeč novim oddajam novic. Romero je kot odlagališče zombijev ponovno ustvaril številne krvaveče obraze, zvite v besu ali proste od travme.
Sprememba podnebja
Ko so se zombiji v ameriški domišljiji ločili od svoje dediščine, so jih filmski ustvarjalci začeli uporabljati za izražanje drugih tesnob, kot so podnebne spremembe. Scenarij, predstavljen v filmu Dawn of the Dead, leta 1978, in številne funkcije zombija, saj je »s srhljivim strokovnjakom, ki obupno skuša prepričati obupno občinstvo v obupnost razmer, veliko odmeval z vse bolj zaskrbljenim tonom, ki je prisoten v večini podnebnih sprememb diskurza, "piše Christopher Shaw za The Guardian .
Obenem imajo zombi filmi še veliko drugih vzporednic z pripovedjo o podnebnih spremembah, piše Shaw. V večini zombijskih pripovedi piše, da zombiizma - kot podnebne spremembe - ni mogoče vrniti v steklenico. Svet je za vedno spremenjen. Vzemite franšizo 28 dni : čeprav so glavni junaki na koncu prvega filma rešeni še vedno živi ljudje, še zdaleč ni konec kuge.
Zombiji so ustvarjalcem filma omogočili, da se pogovarjajo o pomembnih vprašanjih, vendar si je vredno zapomniti tudi to, da so sami zombiji in njihova osebnost le redko v središču pripovedi ( iZombie CW je izjema) in vprašati, kaj v resnici mislijo predstavljati
