Predsednik Theodore Roosevelt se spominja po svojem govoru.
Sorodne vsebine
- Pohod po stopinjah Teddyja Roosevelta
- Razprava o izvršnih nalogah se je začela z noro strastjo Teddyja Roosevelta za ohranitev
- Epski (vendar nenavadno altruistični) lov na belega nosoroga Teddyja Roosevelta
Vrstice, kot so "govorite mehko in nosijo veliko palico", "človek, ki resnično šteje na svetu, je delavec, ne zgolj kritik" in "vlada smo mi; mi smo vlada, ti in jaz", smo zasluženo zaslužili se je spomnil. Toda Roosevelt je bil tudi naravovarstvenik in je svoje znanje pogosto uporabljal v podporo temu.
Na konferenci guvernerjev, ki je potekala v Beli hiši 13. in 15. maja 1908, so se državni voditelji srečali z Rooseveltom in organi za ohranjanje iz vse države, da bi razpravljali o vprašanju, kaj je treba storiti z naravnimi viri Amerike. Zdaj se morda sliši vsak dan, toda takrat je bilo nekaj novega. Roosevelt je konferenco odprl z govorom z naslovom "Ohranjanje kot nacionalna dolžnost."
Ohranjanje "je glavno materialno vprašanje, ki nas postavlja, samo drugo - in drugo vedno - pred velikimi temeljnimi vprašanji morale, " je dejal. Američani so postali "v velikem smislu materialni zaradi naših virov, " je pojasnil in imel "pravičen razlog", da so ponosni na to, kar so storili. "Ampak, " je nadaljeval:
... prišel je čas, da se resno vprašamo, kaj se bo zgodilo, ko ne bo več naših gozdov, ko bodo premog, železo, nafta in plin izčrpani, ko bodo tla še dodatno osiromašena in sprana v potoke, onesnažuje reke, obreževa polja in ovira plovbo.
Če načrtujete vnaprej, bi se lahko tem usodam izognili. "Ena značilnost resnično civiliziranih moških je predvidevanje, " je dejal. "Kot narod moramo v prihodnosti izvajati predvidevanja za ta narod; in če tega ne bomo izvajali, bo temnost prihodnost!"
"Kot zgodovinar in obmejni človek, " piše zgodovinar Leroy G. Dorsey, je Roosevelt verjetno razumel pomen družbenih pritiskov, s katerimi se bori, in rekel, da je treba omejiti uporabo virov. "Že stoletja so državljani častili pojem božjega blagoslovljenega deviškega zemljišča, ki jim je pripadalo - lastništvo, ki jim je omogočilo nemoteno uporabo (in zlorabo) zemlje za preživetje, dobiček in kot sredstvo za razumevanje ameriške identitete, " piše .
Roosevelt je bil predsednik od leta 1901. V teh letih je po navedbah ministrstva za notranje zadeve sodeloval pri vzpostavljanju sistema narodnih parkov in oblikovanju nacionalnih privezov za prostoživeče živali. Ustvaril je tudi Službo za gozdove ZDA.
Toda Rooseveltov uvodni govor leta 1908 je bil ključni trenutek ohranjanja, piše Dorsey. Ohranjanje je postavil "na način, ki je ponovno ocenil prejšnja dejanja Amerike in vnaprej napovedal njeno morebitno prihodnost, če narave ne bi rešili." Govor je očaral nacionalno pozornost, piše, "in privedel do globokih sprememb v ameriškem stališču do ohranjanja."
Najpomembnejši prispevek govora, piše zgodovinarka Jessica Sheffield, je ohranjanje zvenelo kot "javno (ne zasebno) in moralno (ne gospodarsko) vprašanje". Roosevelt je to storil na velikem odru: njegova prireditev je vključevala vse ravni vlade, je zapisala in ustvarila spektakel za tisk, o katerem bodo poročali. Časniki, ki so bili obstreljeni z vnaprejšnjim obvestilom o konferenci guvernerjev, piše, so podrobno pisali o dogodku in govoru Roosevelta.
"S povezovanjem ohranjanja z civilizacijskimi tematikami, ameriškim domoljubjem in moralo, " piše, "je Roosevelt vprašanje varstva iz zasebne uporabe virov pretvoril v javno skrb za prihodnost ZDA." To je bila tema, ki jo je zasnoval v svojem zadnjem nagovoru o stanju Unije pozneje istega leta.
