Ali lahko muzejska razstava spremeni nacionalno politiko?
Sorodne vsebine
- Fred Korematsu se je na vrhovnem sodišču boril proti japonski internaciji ... in izgubil
Jennifer Locke Jones, kustosinja v Smithsonian's National Museum of American History, verjame, da lahko. Ko je prvič sodelovala na razstavi iz leta 1987 o zaprtju japonsko-ameriških državljanov med drugo svetovno vojno, predsednik Ronald Reagan še ni podpisal zakona o restituciji preživelih, ki naj bi bil način, kako "napačno urediti grobo."
"Resolucije ni bilo, " pravi Jones. "Takrat ni bilo opravičila." Nekateri obiskovalci muzejske razstave "Bolj popolna unija" se res niso zavedali, da je bilo zaprtih 75.000 ameriških državljanov, skupaj s 45.000 japonskimi priseljenci, ki jim je zakon prepovedal postati naturalizirani ameriški državljani .
Do naslednjega leta pa bo Reagan podpisal predlog zakona, ki vključuje formalno opravičilo in odškodnino več kot 100.000 Japonsko-Američanom.
"Ena od stvari, ki jih priznavamo, je, da so številni člani Kongresa prišli na ogled razstave, " pravi Jones. "O dejstvu, da je bilo to mesto v Smithsonianovi in da se je pripovedovala ta zgodba, se je takrat o tem veliko govorilo."
Razstava je ostala na ogled 17 let, v tem času pa je bil leta 2000 v bližini ameriškega Kapitola posvečen spomenik, Nacionalni japonski ameriški spomenik domoljubju med drugo svetovno vojno.
Zdaj, v znak 75-letnice zloglasnega izvršnega reda 9066, ki je zahteval zaprtje, je ameriški zgodovinski muzej s pomočjo Fundacije družine Teraski, Japonske ameriške državljanske lige in AARP odprl novo razstavo.
"Pravica do narobe: Japonski Američani in druga svetovna vojna" vključuje dokument, ki ga je predsednik Franklin D. Roosevelt podpisal februarja 1942, dva meseca po japonskem napadu na Pearl Harbour, skupaj s številnimi artefakti iz dobe, z medalje Čast, ki jo je prejel zasebnik prvega razreda Joe M. Nishimoto iz 442. regimentalne bojne ekipe, za krhke družinske spomine, ki prikazujejo življenje v 10 velikih zaprtih taboriščih z bodečo žico na Zahodu, ki so delovala do leta 1946.
Poročna fotografija. Jim in Setsuko (Eunice) Kurisu sta se spoznala in poročila v kampu Jerome. Ta fotografija je z njihovega poročnega dne, 20. aprila 1944. (Kaz Morita, NMAH) "Ena od stvari, ki je bila res zanimiva, ko smo delali prvo razstavo, smo želeli vključiti javnost v krog življenja, ki se je zgodil v taboriščih, " pravi Jones. "Nismo pa imeli artefaktov, ki bi pokazali ta cikel življenja. Ljudje se tega niso bili pripravljeni odreči. Niso želeli govoriti o tem. "
V mnogih primerih so otroci zaprtih ali tistih, ki so bili zaprti kot otroci, zdaj pripravljeni podariti predmete, pravi, pri čemer poudarja posebno občutljivo kvačkano obleko za malčka, ki jo je nosila Lois Akiko Sakahara, medtem ko je bila zaprta v premestitvi Heart Mountain Center v Wyomingu.
"Imate majhnega otroka, ki odrašča v taborišču, morda je bila stara 2, na njej je njena fotografija in nosi to obleko, ki je bila v taborišču kvačkana, " pravi. "Obožujem to. Krhka je, pa vendar jo je nekdo ohranil in obesil nanjo. Imamo tudi otroško zapestnico od rojstva v kampu. "
Tako kot je bilo rojstvo v taboriščih, je prišlo tudi do smrti. "Lahko smo zbrali mrliško vest, ki je še nikoli nismo mogli zbrati, " pravi Jones.
Ellen Hashiguchi se je rodila Noboru in Kusuye (Irene) Hashiguchi v taborišču Topaz 2. septembra 1943. (Kaz Morita, NMAH) Obstaja tudi poročni list zveze, ki je potekal v kampu Jerome v Arkansasu, osebna knjižica, ki jo je izdala ameriška služba za prijavo tujcev ZDA, "prtljaga in identifikacijske oznake srednješolske diplome iz Topa War Relocation Center v Utahu in vrtav kovček, ki je pripadal družini, nasilno odpeljan v center za preselitev vojne Minidoka v Idahu.
Rezbarije za ptice Sadao Oka, medtem ko je bil zaprt v Arizoni, je ob odprtju razstave daroval njegov sin Seishi Oka, ki je bil star 82 let.
"Kljub temu želim poudariti, da boste morda dobili idejo, da so vse, kar so počeli v kampu, sedeli okoli in rezali ptice ali pisali poezijo ali karkoli drugega, " pravi. "Toda v resnici ni bilo tako. Ker se v resnici ne spomnim, da je moj oče vzel ta čas, ga opazoval, kako je risal in slikal nekatere ptice.
"Verjetno je to storil, ko smo spali. Mislim, da so to storili, ko so imeli prosti čas. Ker je veliko delal. Ustvarili so kmetijo za zelenjavo, ki so jo morali jesti. Bili so tako revni, da so sami rasli. "
Družina Nakano in prijatelji v kampu Heart Mountain v Wyomingu, okoli leta 1944 (Kaz Morita / NMAH) Oka je spremljala njegova sestra Mitzi Oka McCullough, oboje pa je zanimala reprodukcija uredniške risanke iz leta 1942 Theodorja Geisla, bolj znanega kot dr. Seuss.
"Zanimivo je, ker je Seuss delal vse tiste otroške knjige, ki sem jih imel, in jih prebral hčerki. in tukaj počne nekaj tako drugačnega, "je dejala. "To me nekako osupne."
Bila je 3, ko sta šla v tabor; bil je 5. "Učim se tudi zato, ker sem bil takrat še tako mlad, " je rekel Oka ob pogledu na artefakte.
Živel je zdaj v Lancasterju v Pensilvaniji in ugotovil je, da je manj časa poznanih med praksami na vzhodni obali. "Te informacije takrat niso bile razširjene."
Filmska in televizijska igralka Takayo Fischer je najprej stopila na oder v kampu Jerome v Arkansasu. (Kaz Morita, NMAH) "Bilo je grozno, zlasti za moje starše, " pravi Bob Fuchigami, pripornik z družino v centru za premestitev vojne v Granadi v Koloradu, ki je bil prav tako prisoten na odprtju. „Nismo naredili nič narobe. Naredili smo vse, kar nam je vojska rekla. Bilo je kot vojni zakon. "
Tako kot številne druge družine tudi Fuchigami (86) pravi, da je tudi njegova družina izgubila kmetijo v mestu Yuma City v Kaliforniji, ko so se preselili.
"To je preteklost, " pravi zdaj. "Ampak nikoli ne bom pozabil. Ljudje pravijo: "Zakaj ne pozabi, to je bilo že dolgo nazaj?" Ne pozabim. "
Z opravičilom iz leta 1988, da je zapor temeljila na "dirkah predsodkov, vojni histeriji in neuspehu političnega vodstva", ne pa na vojaški nuji, so bili na koncu poplačani za 20.000 ameriških dolarjev. Ko pa je prišlo, so mnogi od zaprtih že umrli.
To je nekaj, kar nikoli ni daleč za Fuchigami. »Govorite o dogajanju z muslimani. Res so prestrašeni. To niso samo muslimani, ampak tudi drugi. In je narobe, "pravi. "Ciljeni so na enak način kot smo bili tarča. Gledate na vrsto propagande, ki se prenaša okoli tega, da so nevarne. V našem primeru je bilo vse to izkrivljanje medijev. Sovražim reči laži, toda to je bilo. Lagali so. "
Odpira se izvirnemu vprašanju: Ali bi lahko razstava, ta razstava, danes vplivala na nacionalno politiko?
"Upamo, da bodo ljudje prišli in razumeli ameriško zgodovino, " pravi Jones. „Kot zgodovinarji in kot kuratorji želimo ljudem ponuditi razumevanje naše preteklosti, da bodo lahko smisel sedanjosti in ustvarili bolj humano prihodnost za nas kot državljane ZDA. S tem upam, da bodo ljudje prišli sem in spoznali našo preteklost ter spoznali, kaj lahko izvajajo izvršilni ukazi in kako vplivajo na ljudi in skupnosti. "
"Pravica do narobe: Japonski Američani in druga svetovna vojna" se nadaljuje do 19. februarja 2018 v Nacionalnem muzeju ameriške zgodovine Smithsonian v Washingtonu, DC
