Bila je ena pogodba predaleč. William Henry Harrison, takratni guverner ozemlja Indiane (ki pokriva današnji Indiani in Illinoisu), je že večkrat stiskal domorodce, krčil njihove domovine in jih potiskal naprej na zahod s pogodbami, ki so koncesije dale malo nadomestila. V samo petih letih - 1803 do 1808 - je podpisal 11 pogodb, ki so približno 30 milijonov hektarjev plemenskih zemljišč prenesle v ZDA.
Toda Harrisonova pogodba iz leta 1809 Fort Wayna - ki je odstopila okoli 2, 5 milijona hektarjev za dva centa na hektar - je sprožila gibanje upora.
Dokument Fort Wayne - nekoliko sramoten del ameriške zgodovine, ki bi ga mnogi morda želeli videti pokopan za vedno - je bil shranjen skupaj s 370 drugimi pogodbami v Nacionalnem arhivu v Washingtonu, DC Smithsonian's National Museum of American Indian za vse, da vidijo in preučijo ter razmišljajo o tem. Krhki papir je namerno pri slabi svetlobi in je v škatli, kot je tista, ki se uporablja za prikaz ustave. To je "mišljeno, da pokažemo tako pomembnost kot tudi spoštovanje do pogodb, " pravi direktor muzeja Kevin Gover (Pawnee).
Pogodba Fort Wayne iz leta 1809 je sedma, ki je razstavljena kot del Nacije do države: Pogodbe med ZDA in ameriškimi indijskimi narodi. Na ogled bo do januarja 2018.
Štiri plemena - Delawares, Potawatomis, Miamis in Eel River - so podpisala pogodbo, ki je znana tudi kot pogodba s Potawatomis. Vendar so to storili z zadržkom, ki je odmevalo po indijskih narodih regije, znanih kot Stari severozahod. Nekateri iz Miamisa so rekli, da je čas, da "ustavimo poseganje belcev", je v nedavni objavi na blogu zapisal Dennis Zotigh (indijanec Kiowa / San Juan Pueblo / Santee Dakota), kulturni specialist v muzeju.
Pogodba Fort Wayne iz leta 1809 si je zdaj na ogled v Nacionalnem muzeju ameriškega Indijca v Washingtonu, DC (Kevin Wolf / AP Images for NMAI) Občutek izdaje je bil močan - zlasti med podpisnikom Shawneejem, ki ga je vodil Tecumseh. Začel je uprizarjati napade na bele naseljence, kar je stopnjevalo odziv Harrisona in njegovih oboroženih sil. Do izbruha vojne 1812 so se Tecumseh in njegovi zaledniki združili z Britanci, da bi pomagali premagati Američane.
Današnji Potawatomi so se poskušali sprijazniti s tem, s čimer so se spopadali njihovi predhodniki - in pogodba iz leta 1809 je bila le eno od 40 plemen, sklenjenih z ameriško vlado.
John Warren, predsednik plemenskega sveta Dowagiaca, Pokagonskega benda Potawatomi s sedežem v Michiganu in več drugih članov sveta Pokagona so se v muzeju udeležili slavnostne slovesnosti. Warren je za njih predstavljal duhovno zavezo, pravi Warren.
„Ta pogodba je v vseh danes vzbudila veliko čustev, ker so se dotaknili nečesa iz preteklosti ali videli kaj iz preteklosti in tam, kjer smo danes - zahvaljujem se tem posameznikom, da so to podpisali, ker mislim, da so v resnici imeli najboljši namen poskusiti poskrbite, da smo preživeli, «pravi.
"In preživeli smo zaradi korakov, ki so jih naredili v najboljšem interesu prihodnosti, " pravi Warren.
Zotingh pravi, da je tudi on čutil povezanost. "Ne morem si pomagati, da imam občutek, da so tvoji predniki tukaj v tej sobi, " je Zotingh dejal zbranim Potawatomisom. Bobnil je in zapel »Šefovo pesem« v počastitev tega, da je pogodba prišla na svetlo.
Delite in osvojite
Warren pravi, da je pogodba o Fort Wayneu - najverjetneje po načrtu - pomenila boj proti plemenu - tipična strategija ločitve in osvojitve, pravi Warren.
2, 5 milijona hektarjev, ki so jih umaknili ZDA, so presegli velik del sedanjih Michiganov, Indiane, Illinoisa in Ohia.
Miamis in Delawares sta dobili enake pravice za uporabo območja Bele reke, dokler sta se med seboj posvetovala in drug drugemu dajala soglasje. Vsako pleme je dobilo enako "rento", plačilo 500 USD na leto za zemljo, ki so jo odpovedali. Pleme reke Eel je dobilo 250 dolarjev na leto, Potawatomi pa 500 dolarjev na leto. Drugi člen pogodbe je plemenu Wea podelil 300 dolarjev na leto, katerih soglasje je bilo potrebno za nakup zemljišča. Kickapoo je potekal s stransko pogodbo in za podpis pogodbe Fort Wayne je dobil 400 dolarjev na leto.
Je preprost, kratek dokument, a tudi nekoliko zmeden, tudi v angleščini. Warren meni, da se je veliko tega, kar je bilo napisano, izgubilo v prevodu, zlasti zaradi različnih jezikov (angleščine in številnih domačih jezikov) ter zaradi zelo različnih stališč ameriških kolonizatorjev in staroselcev.
Krhki papir je namerno pri slabi svetlobi in je v škatli, kot je tista, ki se uporablja za prikaz ustave. To je "mišljeno, da pokažemo tako pomembnost kot tudi spoštovanje do pogodb, " pravi direktor muzeja Kevin Gover (Pawnee). (Kevin Wolf / AP Slike za NMAI) "Ta celotna stvar je bila domačim ljudstvom popolnoma tuja, " pravi John Low, izredni profesor za primerjalne študije na ameriški univerzi Ohio State, Newark in vpisani državljan skupine Pokagon. "Zamisel o zemlji kot blagu, ki bi ga lahko prodali ali zadržali posamično ali odstopili ali prodali - leta 1800, je bilo to tisto, o čemer so še vedno ovijali glave, " pravi Low o Indijancih.
Članek iz leta 1915, ki ga je napisal Elmore Barce, odvetnik in zgodovinar, objavil pa ga je Indiana University Press, opisuje sestanke, s katerimi je dosegel sporazum, in poroča, da se je shod hitro prelevil v prepir med plemeni in različne zahteve do Harrisona.
Članek Barce je mogoče opisati le kot rasistični, opisi sej sveta pred predhodno pogodbo in nekatera druga dejstva pa so podkrepljena z drugimi poročili. Sodelovalo je približno 1379 članov podpisnih plemen, Harrison pa je vodil 14-člansko delegacijo. Včasih so različna plemena grozila, da se bodo izvlekla. Pogajanja so trajala dva tedna, na koncu pa je svoj znak x podpisalo 23 plemenskih voditeljev.
Low pravi, da je bolj pomembno pogledati, kdo se ni podpisal. Topinabee, vodja območja reke St. Joseph (ki je kasneje postal skupina Pokagon), ni bil podpisnik. Winemek, plemenski voditelj, ki pa ni bil znan, je bil glavni podpisnik Potawatomi.
Barce je trdil, da so pogodbo pogajali v dobri veri in da so Indijci vedeli, kaj počnejo. "Članki so bili v celoti preučeni in podpisani šele po preteku dvotedenskega razpravljanja. Pogoji so bili zbrani v odprtem svetu, še preden je največji zbor rdečih mož kdajkoli sklenil pogodbo v zahodni državi do takrat. Nobenega nepotrebnega vpliva, goljufije ali prisile ni bilo mogoče prenesti - guverner je vsako poskuse nasilja takoj preverjal - nobenega odpravljanja zlorabe podkupnin ali opojnih substanc ni bilo mogoče uporabiti. Ko je bilo dogovorjeno, je bil izveden brez vprašanja, «je zapisal.
Črta v pesku
Tecumseh, ki je bil že od začetka sumljiv, je čutil drugače. Nizka mu je bila pogodba Fort Wayne črta v pesku.
Celo Barce priznava Tecumsehovo nezadovoljstvo. Leta 1810 se je Shawnee po besedah Barce odpravil v Vincennes (glavno mesto ozemlja Indiane) in se srečal s Harrisonom. Tecumseh je v govoru z guvernerjem dejal: "Bratec, to zemljo, ki je bila prodana, in blago, ki je bilo zanj oddano, je le nekaj uspelo. Pogodba je bila pozneje pripeljana sem in Weas so bili primorani, da dajo soglasje zaradi njihovega Pogodba v Fort Wayneu je bila sklenjena z grožnjami Winnemaca (sic), vendar smo v prihodnosti pripravljeni kaznovati tiste poglavarje, ki bodo morda predlagali prodajo zemlje. "
To je bila v bistvu razglasitev vojne. Low, nekateri Potawatomi, med njimi Topinabee in Leopold Pokagon (ki je pozneje prevzel vodstvo skupine po Topinabeevi smrti), so se povezali s Tecumsehom in njegovim odporniškim gibanjem, pravi Low.
Stvari so prišle na vrsto sredi leta 1811, Tecumseh pa je zagrozil, da bo združil plemena jugozahoda, da bi v boj proti koncesijem dodal svojim severozahodnim plemenom. Harrison je v odgovor mobiliziral 900 mož in se odpravil do Terre Haute, kjer je oktobra 1811 zgradil Fort Harrison kot prizorišče za napad na Indijance.
Novembra so nekatere Harrisonove sile zapustile utrdbo in se utaborile v bližini Tippecanoeja, vasi Tecumseh in njegovega brata Preroka. Pod vodstvom preroka so Indijanci v njihovem taborišču napadli belce in četrtino sile ubili ali ranili. A jih niso mogli pregnati. Dan pozneje sta Harrison in njegove čete odšla v zdaj zapuščeno vas - ko so Indijci pobegnili - in ga uničila. Harrison je razglasil zmago v tej tako imenovani "bitki pri Tippecanoeju" in se v sporočilu vrnil v Washington.
Tecumseh in njegovi zavezniki pa niso obupali in so obnovili napade na bele naseljence. Ko se je začela vojna iz leta 1812, so Indijci vrgli lov z Britanci - skoraj enako odpornim sovražnikom - sčasoma zajeli Fort Detroit. Tecumseh - iskani mož - je bil pozneje prisiljen pobegniti v Kanado, kjer je leta 1813 umrl v bitki pri Temzi.
Desetletja pozneje, leta 1841, je Harrison svoj status vojnega heroja preusmeril v Belo hišo. Umrl bi le 32 dni pozneje, zaradi česar je postal predsednik z najkrajšo funkcijo v zgodovini ZDA.
Odpuščanje, ne prezira
Harrisonovo zatiranje domorodnih Američanov je slavila bela kultura in jo ogovarjali Tecumseh in njegovi zavezniki, vendar plemenski potomci bolj odpuščajo tiste prednike, ki so se odločili za podpis pogodbe.
"Takrat je bil to koncesija, da bi poskušali ostati v svoji domovini, živeti svoje življenje in upamo, da bodo naše prihodnje generacije kakovostne, " pravi Warren.
Skupina Pokagon je bila edina zasedba Potawatomi, ki ji je bilo dovoljeno bivati kjerkoli v bližini svojega prvotnega ozemlja ob reki St. Joseph v Michiganu. Izgubili so 5, 2 milijona hektarjev, a so ostali zadržani, pravi Warren.
Nation to Nation: Pogodbe med ZDA in ameriškimi indijskimi narodi
Nation to Nation raziskuje obljube, diplomacijo in izdaje, vključene v pogodbe in pogodbe med vlado Združenih držav Amerike in Native Nations.
NakupDruge skupine Potawatomi - s Čikaško pogodbo iz leta 1833 - in druge akcije so bile na koncu na silo odstranjene. Leta 1838 je 100 Potawatomi umrlo na pohodu, ki je danes znan kot Potawatomi sled smrti.
Sprejemanje pogodb Indijcev bi bilo mogoče razumeti kot neke vrste strahopetnost ali pasivnost.
"Želim, da se ti ljudje oblečejo v čevlje ali mokasine, " pravi Warren. "Kako bi se počutili, če bi danes kdo prišel in želel naslov v njihovi hiši? In njihov način življenja jim je ogrožal to. Kaj bi storili? Bi podpisali sporazum v upanju, da ga bodo spoštovali? In dajati koncesije svoji svobodi? Od načina življenja, ki sta ga uživala? "
Low, kot so bile pogodbene pogodbe, še vedno predstavljajo pogodbo, ki jo indijske države lahko uporabijo za odgovornost vlade ZDA, pravi Low. "Naša pravica do samoodločbe je odnos med narodom, " pravi.
Pogodbe z domorodnimi Američani "so temeljni dokumenti v zgodovini ZDA, " pravi Gover. "Brez teh pogodb ne bi bilo mogoče ničesar, kar bi sledilo, " pravi in dodaja, da vsi Američani - domorodci in tujci - "podedujejo svoje obveznosti, podedujemo njihove odgovornosti in podedujemo pravice, ki se izmenjujejo v teh pogodbah. ”
Obveznosti se niso nikoli končale. "Kar se bo zgodilo, je odvisno od nas, " pravi Gover.
